智者大師說(shuō)的一心三觀是什么意思？

天臺(tái)宗智者大師所說(shuō)的一心三觀，其義云何？

　　一心三觀是講，一心而圓具三種觀法。三種觀法就是空（空觀）假（假觀）中（中觀），一般從空出假，又從假歸空。剛開始修時(shí)，先修空觀。先修空觀就是先要證悟空性，先要認(rèn)識(shí)真心，這和《楞嚴(yán)經(jīng)》講的一樣。

　　認(rèn)識(shí)真心以后，再?gòu)目粘黾�。修假觀就是要啟用，如果不啟用，就沒(méi)有用。換句話說(shuō)，從空出假就是要起妙用，前面是空，這個(gè)是有。因有歸空，就是以假歸空，空假不二，或者叫空有不二，這就是中道，就是一心而具足。

　　為什么講一心而具足？三觀不是三個(gè)心，都是一心而具足的。它是有次第的，先空觀，再假觀，最后中觀。中觀不是另外有一個(gè)中，空假不二就是中。

　　這是天臺(tái)宗智者大師獨(dú)創(chuàng)的觀心法要，是非常有意義、非常殊勝的觀法。這個(gè)不好觀的，因?yàn)樾枰�有方便的接引，前邊要修�?a href="/remen/zhiguan.html" class="keylink" target="_blank">止觀，然后修大止觀，最后回到一心三觀。

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