什么是律、教、宗？三者有何區(qū)別？

　　什么是律、教、宗?三者有何區(qū)別?

　　印光法師答:然如來法道,弘范十界。雖宏法大士,各皆三學圓明。而門庭建立,不能不各有專主。或專主于止作持犯,則為律。或專主于修觀講演,則為教。或專主參究本來,以期徹悟,則為宗。宗名教外別傳。律教乃教內(nèi)真?zhèn)�。言別傳者,欲人于言外見本體也。非謂宗,迥出于教理之外也。試觀世尊拈華,迦葉微笑。本地風光,徹底顯露。了此則盡世間所有形形色色,無非世尊所拈之華。無不令人徹見自己父母未生前本來面目。況如來金口所說之無上妙法。便非此華,便不能令人親見本來面目耶。而人天百萬,縱見世尊拈華,悉皆罔措。亦如騎牛覓牛,了不可得。若知直下便是,則多少現(xiàn)成,多少省力。由其迷不知返,如演若之頭,無端狂走,衣里之珠,枉受貧窮,為可哀也。須知律也,教也,宗也,此三者全,方可以續(xù)佛慧命,傳佛法道。若或有缺,則便不足以上證阿耨菩提,下度一切含識矣。盧舍那佛,以戒為體。以惡無不盡名凈,善無不圓名滿。斷惡修善,乃止作二持也。是律為佛身,教為佛語,宗為佛心。心語身三,決難分裂,決難互缺。否則只翼難飛,單輪莫運。欲自利利他,便難如愿矣。(三編卷三巢縣魚山圓覺禪院傳戒序)

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