當(dāng)前位置：華人佛教 > 佛教問答 > 漢傳人物問答 >

智隨法師答： 因無法阻止父親宰殺雞來吃,于是就口念佛號自己動(dòng)手親自來宰,不知這樣是

問:

南無阿彌陀佛!頂禮師父 !

1.遇到一年輕念佛人,因無法阻止父親宰殺雞來吃,于是就口念佛號自己動(dòng)手親自來宰,不知這樣是否對.

2.合覺、背覺合塵怎么理解,請師父開示。

3.鈔》144頁,有個(gè)哆哆菩薩,想請師父講講。

智隨法師:

阿彌陀佛!

1、殺生總有不是之處!自己代父親殺若不能使其父完全戒殺,則并未從根本上解決問題。當(dāng)然對父親的一片慈心可佳,自己殺時(shí),不可存殺念,亦當(dāng)存慈悲心。能虔誠念佛超度所殺之眾生,則是唯一可以對所殺眾生的一絲安慰,亦有相應(yīng)之益。若能藉此因緣超度得遂往生,則功莫大焉。

2、大體而言:塵即五欲六塵,覺即菩提正覺。背即違背,合即契合。背塵合覺,即能迷途知返,返迷歸悟,志求解脫。背覺合塵,即貪戀塵世,不思解脫,甘愿輪回。

3、哆哆菩薩:民國時(shí),香港有人扶乩時(shí),有一黃赤松大仙多次顯靈為人治病,人皆信之。大仙最后指引眾人歸依佛法,并開示念佛法門,勸人回歸凈土。后來黃赤松大仙自稱是哆哆菩薩示現(xiàn)。居士為感其恩,特設(shè)了一哆哆念佛社,并欲將其加入平時(shí)課誦的念佛儀規(guī)里面,不知可否,因此請問印光大師。詳情可見《靈巖遺旨》343頁‘菩薩示現(xiàn),借乩戒乩’一文。

精彩推薦