成剛法師答:受菩薩戒,可不可以穿皮鞋?

  成剛法師答:受菩薩戒,可不可以穿皮鞋?

  問(wèn):受菩薩戒,可不可以穿皮鞋?

  師父:立桿就有影,就看我們自己怎樣認(rèn)識(shí),怎樣決定,自己在修學(xué)佛法的這一大事因緣上對(duì)自己是嚴(yán)格要求要徹底地凈化,還是不嚴(yán)格要求。這就在于個(gè)人的認(rèn)識(shí),個(gè)人的實(shí)行、決定。我們斷除一分惡的氣氛,就得一分的佛法利益,如果在這里摻雜,就像這塊玉似的,舉體都是玉,就是中間有一塊頑石,這玉上有瑕疵,這塊玉就不值錢(qián)了。佛法是純凈化的,我們要一心信佛,依經(jīng)不依人,好好地隨順?lè)鸱▉?lái)凈化自己的身、口、意,用佛法來(lái)指導(dǎo)我們的一念、一言、一行,不符合佛法的,我們心不想,口不說(shuō),身不造,這樣就會(huì)真實(shí)不虛,更沒(méi)有其它。不要聽(tīng)信外道、外仙、鬼神,哪個(gè)人說(shuō),如果這個(gè)法師、這個(gè)大德或者這個(gè)居士說(shuō)的法,我們把佛說(shuō)的經(jīng)典翻開(kāi)看一看,符不符合佛說(shuō),符合佛說(shuō)我們可以作為依據(jù);不符合佛說(shuō),我們就以佛說(shuō)為準(zhǔn),這樣就不會(huì)走入歧途,使自己保持在正確的學(xué)佛位置上,就不會(huì)錯(cuò)謬。如果一會(huì)兒聽(tīng)這個(gè)人說(shuō),一會(huì)兒又聽(tīng)那個(gè)人說(shuō),那就混亂了,無(wú)所依據(jù),究竟以誰(shuí)說(shuō)的為準(zhǔn)呢?心里迷悶。我們要依佛說(shuō)的為準(zhǔn):依經(jīng)不依人;依義不依語(yǔ),依佛說(shuō)的教義為準(zhǔn),不依哪個(gè)人的語(yǔ)言;依了義不依不了義;依智不依識(shí)。依智慧之心,不依妄想識(shí)心。應(yīng)當(dāng)這樣去做。

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