“諸惡莫作,眾善奉行”與“不善不惡”如何圓融?

月悟法師:“諸惡莫作,眾善奉行”與“不善不惡”如何圓融?

  釋昌弘問(wèn):“諸惡莫作,眾善奉行”與“不善不惡”如何圓融?

  月悟答復(fù):諸惡莫作,眾善奉行,善根福德因緣成熟了,方能“自?xún)羝湟?rdquo;,不善不惡,突破善、惡對(duì)待格局,證入圓融不二的佛地。少善根福德因緣,一開(kāi)始便“不善不惡”,只能落空,不得佛法受用。

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