如何用用佛教的義理和智慧，建立新的親子關(guān)系？

　　問：在這個(gè)變化的時(shí)代里，我們可否用佛教的義理和智慧，建立新的親子關(guān)系和觀念？

　　圣嚴(yán)法師答：當(dāng)孩子小的時(shí)候，是親子關(guān)系，但當(dāng)孩子成熟以后，則可以轉(zhuǎn)變?yōu)榕笥殃P(guān)系。這個(gè)朋友關(guān)系當(dāng)然和孩子同年齡的朋友不一樣，可是在態(tài)度上，父母應(yīng)該要把孩子當(dāng)朋友看。至于在親子關(guān)系中的雙方，一定要多為對(duì)方設(shè)想，也就是父母要為孩子設(shè)想，孩子要為父母設(shè)想。

　　父母有父母成長(zhǎng)的時(shí)代和環(huán)境背景，他們可能很嘮叨，觀念可能很老舊，但是無論如何，還是要感謝父母，因?yàn)樗麄兪呛靡獾摹Ｖ劣谑遣皇墙邮芩麄兊南敕�，�?dāng)下要說“是”，事后還可以再慢慢商量，這樣比較不會(huì)讓父母?jìng)�心�?/p>

　　而兒女的天地和他們朋友的天地，與父母的都不一樣，兒女所接觸到的環(huán)境、知識(shí)，也和父母不一樣，因此想法不一樣是正常的，父母應(yīng)該要諒解他們。

　　假如父母很謙虛，對(duì)于兒女們做的事情能夠跟著學(xué)習(xí)、了解，和孩子們玩在一起，多了解孩子的想法，就可以做他們的朋友。至于兒女則要了解父母是如何從他們那個(gè)時(shí)代的背景和環(huán)境歷練過來的？他們?yōu)槭裁从羞@種想法？了解以后，就可以陪父母談話、聊天。

　　過去，我常常跟我的師父東初老人聊天。我?guī)煾傅慕逃�方式和做法較傳統(tǒng)，但是思想非常開明。我和他談話時(shí)，都是請(qǐng)教他，聽聽他在那個(gè)時(shí)代是怎么想的、怎么做事情的，了解之后從中學(xué)習(xí)，對(duì)我來說，那些知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)都是寶。我跟師父談話的時(shí)候，他覺得我是知音，他不會(huì)覺得我是小孩子，什么也不懂。所以他們上一代的事情，他的朋友，以及那個(gè)時(shí)候的觀念，我都知道一些，因此我和我?guī)煾钢�間的互動(dòng)十分良好。