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帕奧禪師答：請禪師對慧解脫作個(gè)解析？

問:根據(jù)禪師開示,要達(dá)到觀禪必須具備強(qiáng)而有力的定力,但須師摩經(jīng)里的阿羅漢們卻未有止禪,可否請禪師對慧解脫作個(gè)解析?

帕奧禪師答:慧解脫就是沒有證得任何禪那、只是通過修行純觀禪而證得解脫,但這并不表示不需要依靠強(qiáng)而有力的定力就能夠證得慧解脫。欲證得慧解脫者必須修行四界分別觀,照見自己全身地、水、火、風(fēng)四大之相,即:硬、粗、重、軟、滑、輕、流、黏、熱、冷、支持及推動(dòng)。他必須觀到自己全身變得透明且散發(fā)很強(qiáng)的光明,當(dāng)他繼續(xù)觀那透明體的四大或照見它當(dāng)中的空間時(shí),就會(huì)看到許許多多極迅速生滅的色聚,即微小粒子。這時(shí)候,他已獲得力量相等于近行定的剎那定。依靠這強(qiáng)而有力的剎那定,他更進(jìn)一步地分析全身六門及四十二身分各種色聚里的究竟色法。然后他必須根據(jù)心路過程分析究竟名法。在分析內(nèi)外名色法之后,他必須更進(jìn)一步地觀照其因緣,此后再觀照名色法及其因之無常、苦、無我三相,直至證悟阿羅漢道果。

證悟慧解脫的純觀行者和證悟雙解脫的止行者之間的主要差別只是在于前者沒有通過修行止禪證得禪那,但在修行觀禪方面,基本上這兩者的修行方法是相同的。

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