卷十四

祠祭

天子祭天地,諸侯祭社稷,大夫祭五祀,上得以兼下,下不得以僭上,古之制也。宋朝自郊祀宗廟社稷,與大、中、小三祠,及土域山海江湖之神,先賢名哲道德之士,御災(zāi)捍患以死勤事功烈之臣,皆寵以爵命,列于祀典,奉常有司歲時(shí)薦饗焉。郊祀在嘉會(huì)門(mén)外三里凈明院左右,春首、上辛、祈谷、四月、夏雩、冬至、冬報(bào),皆郊?jí)�行禮,惟九月秋饗,不壇而屋,設(shè)位于凈明齋宮。春夏冬遇雨,亦望祭于齋宮,差宰執(zhí)充獻(xiàn)官行事。明堂郊祀,歲則不重,舉饗報(bào)之禮也。正月上辛,祀感生帝于宗陽(yáng)宮齋殿。四立日,祀十神太乙祀于東西太乙宮�；菡�、昭慶齋宮,在凈慈寺。對(duì)惠昭有壇殿及燎壇。夏至日,祭后土皇地祗。立夏日,祭熒惑。立秋日,祭白帝。昭慶有望祭殿,立夏祭南方岳瀆,立秋祭西方岳瀆。大社大稷壇在觀橋東,以春秋二仲、臘前一日祭皇地祗。九宮貴神壇,在東青門(mén)外,以春秋二仲壇祭感生帝及九宮貴神。北太乙西南,攝提正東,軒轅東南,招搖中央,天符西北,青龍正東,咸池東北,太陰正南,天一之版位也。藉田先農(nóng)壇,在玉津園南,祀神農(nóng)氏,配以后稷氏,以歲時(shí)祀之。高壇,在郊?jí)瘱|。壇祭,設(shè)青帝神位于壇上,南向,配伏羲帝、高辛帝于西,向北,又設(shè)從祀簡(jiǎn)狄,姜位于壇下卯陛南西,向北。每歲春分日,遣官致祭畢,收徹二從祀饌弓弓矢入禁中,后妃以次行禮。海神壇,在東青門(mén)外太平橋東,祭江海神,為太祀,以春秋二仲遣從官行望祭禮。太學(xué),春秋二仲上丁日,祭先圣文宣王,配先賢兗國(guó)公、鄒國(guó)公、沂國(guó)公、國(guó)公及十哲先賢,從祀七十二賢、歷代賢哲忠孝公卿。武學(xué)祀昭烈武成王,配留侯、歷代忠烈臣子。

山川神

城隍廟,在吳山,賜額永固。歲之豐兇水旱,民之疾病禍福,祈而必應(yīng),朝廷累加美號(hào),曰“輔正康濟(jì)明德廣圣王”。昭濟(jì)廟,在候潮門(mén)外渾水閘西,相傳為吳王夫差廟,加封曰“善應(yīng)安濟(jì)孚?顯衛(wèi)侯”。忠清廟,在吳山,其神姓伍,名員,乃楚大夫奢之子,自唐立祠,至宋亦祀之,每歲海潮大溢,沖激州城,春秋醮祭,詔命學(xué)士院撰青詞以祈國(guó)泰民安,累賜美號(hào)曰“忠武英烈顯圣福安王”。有行祠在仁和縣治東南隅。吳越錢(qián)武肅王廟,在方家峪寶藏寺及龍山武功堂,為錢(qián)文穆王廟,五王俱祀焉。平濟(jì)王廟,在浙江廣子灣,累封曰“顯烈廣順王”。順濟(jì)廟,元浙江里人馮氏,自侯加至王爵,曰“英烈王”。王封助靈佐順侯,英顯于通應(yīng)公廟,即廟子頭楊村龍王廟是也。平波祠,賜額善順廟;錢(qián)塘順濟(jì)龍王,賜額昭應(yīng)廟,并在白塔嶺之原。孚應(yīng)廟,在磨刀坑。廣順廟,在龍山�；蓓槒R,在江塘。順濟(jì)龍王廟,在楊村順濟(jì)宮,三候加王爵美號(hào),曰廣澤靈應(yīng),曰順澤昭應(yīng),曰敷澤嘉應(yīng)。自平濟(jì)至順濟(jì)十廟,俱司江濤神也。嘉澤廟,在錢(qián)塘門(mén)外二里,錢(qián)武肅曾封王爵,今改封曰淵靈普濟(jì)侯。水仙王廟,在西湖第三橋。會(huì)靈廟,在柳洲。五龍王廟,在涌金門(mén)外上船亭。龍井惠濟(jì)廟,在風(fēng)篁嶺,美號(hào)王爵曰嘉應(yīng)廣濟(jì)孚惠王。南高峰龍王祠,在榮國(guó)寺后缽盂潭,累封曰孚應(yīng)昭順侯。玉泉龍王祠,在青芝塢凈空寺內(nèi),其神加封美號(hào)曰嘉應(yīng)普澤公。

忠節(jié)祠

旌忠廟,在豐樂(lè)橋,元在德壽宮基,因建宮徙于此,俗呼三圣廟。按神姓高,名永能,綏州人;姓景名崇儀,字思誼,晉州人;姓程名閣使,字博古,河南人。元豐年間,因統(tǒng)軍戰(zhàn)歿,廟食于鳳翔府和尚原。后方臘寇睦,禱于神,凱奏而還,始封侯爵,后屢有功,賜廟額,加號(hào)王爵,曰“忠顯靈應(yīng)孚澤昭?王”、“忠顯昭應(yīng)孚濟(jì)廣?王”、“忠惠順應(yīng)孚?善利王”,以旌忠觀灑凈主其朝夕香燈之供。祚德廟,在車橋西青蓮寺南,其神忠義,有祠墓俱在絳州太平縣趙村,因以本州淪陷之久,廟庭存廢不可知,降旨就杭建廟,賜額加美號(hào),升三侯為王爵,以表忠節(jié):程嬰封忠濟(jì)王,杵臼封忠?王,韓厥封忠利王。靈衛(wèi)廟,在錢(qián)塘門(mén)側(cè),其神因完顏?zhàn)阱龇妇?守臣退保赭山,錢(qián)塘縣令朱蹕領(lǐng)衛(wèi)司十將金勝、祝威,率民兵戰(zhàn)擊,以寡制眾,歿于王事,鄉(xiāng)民感其忠義,葬于近郊,立祠以表死節(jié)。鄉(xiāng)民陳于朝省,賜廟額各加侯爵,曰朱宰,封顯忠侯;金勝,封忠佐侯;祝威,封忠?侯,以旌忠烈之士。忠勇廟,在行春橋寨中,其神姓張名,系親衛(wèi)大夫果州團(tuán)練使,御營(yíng)宿衛(wèi)前軍統(tǒng)制,因解海州圍,戰(zhàn)歿于陣中,得旨贈(zèng)容州觀察使,建廟賜額,海州仍立廟本寨。昭節(jié)廟,在保民坊廟巷東三班營(yíng)。按二神:一姓禾,名元,字伯仁;一姓陸,名軌,字仲模,皆襄漢人,在周時(shí)同為殿侍。初宋太祖受禪,駕自宣?門(mén)入,守關(guān)者施弓箭相向弗納,移步趨他門(mén)而入,既受朝賀畢,顧近侍曰:“適移門(mén)守者何人?”奏曰:“散直班�！眰髦冀党湎掳�。又問(wèn)“宣?守者何人?”答奏曰:“東三班�！眰髦剂钚�引。時(shí)本班之眾,知天命所歸,皆引義自殞。太祖大驚,趣駕臨幸慰問(wèn),仍命排陣使黨彥進(jìn)前往救數(shù)十人,問(wèn)得二人不死者,即喬、陸二神,召詰其故,答曰:“臣止事一主,所以乞死�！鄙衔緞谠偎�,謂:“汝等忠孝,其班不廢�！鼻屹n名曰長(zhǎng)入祗候。從其請(qǐng),所幸臨為前引,仍賜青紅二色帛為帽飾,滿三年,授保義郎之職。二神既受誓而退,尋復(fù)效死。上惘其忠節(jié),厚加賻恤,聽(tīng)本班廟祀。南渡初,吳山居民,不戒于火,揚(yáng)殿巖觀緋綠二旗現(xiàn)于空中,隱隱見(jiàn)喬、陸二字,其火遂熄,皆神之力也。孝廟曾觀本班宿房,以黃羅撲門(mén)概,遂宣問(wèn)何所始?左右備奏始末,上嘉嘆忠孝節(jié)義如此。乙卯歲,賜廟額。庚申歲,封侯爵。甲子歲,加大字號(hào)曰:喬封“忠義威福英惠侯”,陸封“忠烈威德英?侯”,顯功廟,在保塔下,神姓岳,名仲琚,世居霍山,為臨安府吏,因兀術(shù)犯境,輸家資募勇士,推尉司金、祝二十將充首將,領(lǐng)兵迎敵,戰(zhàn)死,合境懷其忠義,祠于延祥四圣觀,號(hào)為保稷山王。鄉(xiāng)民申明于朝,賜廟額,顯功封爵曰“忠翊侯”,以褒忠節(jié)。

仕賢祠

靈惠廟,在江漲橋化度寺。按,神姓陳名頊,字行嵩,會(huì)稽人,仕于東晉,使虜留三年,仗節(jié)不屈,拔劍斫羈,復(fù)命于朝,歷四州刺史,食邑錢(qián)塘、海鹽、鹽官三縣之祿,死葬于皋亭山。梁朝封王爵,號(hào)崇善。宋朝賜廟額,以禱雨而應(yīng),初封侯爵,累加美號(hào),進(jìn)王爵曰“慈佑福善昭應(yīng)王”。且神生則忠于國(guó),死則佑于民,正謂之武功忠孝,節(jié)義昭著,有行祠凡四十余處矣。嘉澤廟,在涌金門(mén)西井城下,其神姓李名泌,字長(zhǎng)源,唐朝相國(guó)鄴侯,曾守杭,有風(fēng)績(jī)�？こ强嘤诤＜�,民食咸水,侯鑿六井,引西湖清水入城中,郡民始得飲清水,郡人德之,立祠,奉有香火。宋朝賜廟額,以褒其德。又三賢堂,在西湖蘇堤,奉白樂(lè)天、林和靖、蘇東坡三先生之祠。顯慶廟,在龍井衍慶寺側(cè),神姓胡名則,婺之永康人,兩曾尹杭,有惠政,在郡無(wú)江潮之患疾,告于朝,以兵部侍郎致仕,葬龍井山,其本里方巖山有方寇聚眾,夜夢(mèng)紫袍金帶神人現(xiàn)赤幟于空中,隨即剿滅,朝省褒嘉建廟,賜額封爵顯靈侯,仍賜墳額“顯應(yīng)”。神之赫靈,鄉(xiāng)民著于方巖矣。昭貺廟,在渾水閘東江塘上,神姓張,名夏,雍邱人,宋授司封郎官,為浙漕時(shí),因江潮為患,故堤累行修筑,不過(guò)三年輒損,重勞民力,遂作石堤,得以無(wú)虞,民感其功,立祠于江塘上,朝省褒贈(zèng)太常少卿,累封公侯之爵,次賜以王爵,加美號(hào)曰“靈濟(jì)顯佑威烈安順王”。祠之左右,奉十潮神。又有行祠在馬婆巷,名安濟(jì)廟。先賢堂,在西湖蘇堤南山第一橋,奉陶唐許箕公、漢嚴(yán)先生、吳將軍凌公、晉文正范公、中尉褚公、宋龍?bào)J將軍卜莊侯、范先生、齊褚先生、顧先生、杜先生、梁太中大夫范公、范先生、記室褚公、唐太常卿康公、太尉褚公、禮部尚書(shū)褚文公、荊州大都督許公、張先生、后梁吳越武肅錢(qián)王、給事中羅公、宋秦王忠懿錢(qián)公、吏部侍郎郎公知制誥謝公、諫院錢(qián)公、和靖先生林公、翰林學(xué)士沈公、大中大夫錢(qián)公、龍圖學(xué)士陸、錢(qián)、虞三先生、秘閣吳公、八行崔先生、太師崇國(guó)張文忠公、孝節(jié)婦定夫人孫氏、夫人虞氏、孝女馮氏、節(jié)婦何氏、孝婦盛氏。祠側(cè)以道館扁“旌德”,專奉灑掃。潘逍遙祠,在潘閬巷,以宅基建祠祀之。

古神祠

夏禹王廟,在錢(qián)湖門(mén)城側(cè)。漢留侯祠,在吳山靈護(hù)廟門(mén)。漢蕭相國(guó)祠,在定民坊艮山門(mén)外。顯忠廟,在長(zhǎng)生老人橋,俗呼霍使君廟,加封美號(hào)曰“忠烈順濟(jì)昭應(yīng)王”。周赧王廟,在錢(qián)塘崇化觀山。防風(fēng)氏廟,在廉德朱奧。申將軍廟,在臨平斗門(mén)橋北。周絳侯廟,即絳侯周勃也,祠在臨平鎮(zhèn)。神德行慶真君廟,在肇元升平里,吳下世傳吳呂蒙也。曹王廟,在長(zhǎng)樂(lè)像光湖南金奧村,相傳曹子建也。

土俗祠

顯應(yīng)廟,在臨安府治,即凈因尼寺土地,賜廟額封爵曰“正佑安福使”。翼靈廟,在府治,相傳為“永福鎮(zhèn)安王”。旌忠廟,在天慶坊,其神姓趙,名延翰;姓馬,名仁禹,并殿前指揮使左右班,藝祖開(kāi)基,翊衛(wèi)有功,授節(jié)鉞,贈(zèng)侍中,莫知廟食于杭自何而始。金華將軍廟,在涌金門(mén)里水池上,神姓曹,名杲,真定人,后唐為金華令,仕于錢(qián)王,嘗于城隅浚三池,建門(mén)名涌金,邦人德之,為立祠。廣福廟,在鹽橋,神姓蔣,世為杭人,樂(lè)于賑施,每歲秋成之際,糴谷如春夏價(jià)增時(shí),以谷如元價(jià)出糶,不圖利源,如歲歉,則捐谷以予饑者,神死之日,囑其二弟曰:“須存仁心,力行好事�！倍�弟謹(jǐn)遵兄訓(xùn),恪守不違,里人立祠表其德,凡朝家祈禱,無(wú)不感應(yīng),遂賜廟額,封爵,及其二弟并進(jìn)侯位,曰“孚須”、“孚惠”、“孚?”之美號(hào)也。三將軍廟,在潘閬巷。嘉應(yīng)公祠,在秀義坊。通應(yīng)侯廟,在開(kāi)道坊。護(hù)國(guó)天王廟、白馬神祠,在壽域坊,今遷糧料院巷口,故基。玉仙堂,在大隱坊內(nèi)。石姥祠,在芳林鄉(xiāng)。吳客三真君廟,在石榴園巷。義勇武安王及清源真君廟,在西溪法華山,一在半道紅街。華嚴(yán)菩薩廟,在潭半邏。老人廟,在縣東。北霸王廟,在芳林鄉(xiāng)。會(huì)靈護(hù)國(guó)祠,在端平橋東土塘上。靈休廟,在城南廂江岸。真圣廟,在白塔嶺半山。七娘子廟,在皋亭山,舊傳崇善王妹也。蘇將軍廟,其神東晉驃騎將軍。靈應(yīng)廟,按神稱楊都督,并崇善王位下神也。義橋崔總管廟、尚將軍廟,四廟俱在肇元鄉(xiāng)。秦王廟,在天云鄉(xiāng),故老相傳晉毛寶廟也。濟(jì)惠、福濟(jì)二王廟,在象光湖西。濟(jì)惠義祠,在北葛沈村。白龍王廟,在臨平東山之中。又有龍祠,在洞側(cè)。通靈廟,即黑龍王祠,在超山,趙忠獻(xiàn)為邑宰時(shí),禱雨有感,累申朝省封加美號(hào)曰“通靈惠應(yīng)宣濟(jì)昭惠侯”。

東都隨朝祠

惠應(yīng)廟,即東都皮場(chǎng)廟,自南渡時(shí),有直廟人商立者,攜其神像隨朝至杭,遂于吳山至德觀右立祖廟,又于萬(wàn)松嶺侍郎橋巷元貞橋立行祠者三。按《會(huì)要》云:“神在東京顯仁坊,名曰皮場(chǎng)土地祠。政和年間賜廟額,封王爵。中興,隨朝到杭,累加號(hào)曰‘明靈昭惠慈佑王\’,神妃封曰‘靈婉嘉德夫人\’、‘靈淑嘉靖夫人\’�！卑磸R刻云:“其神乃古神農(nóng),于三王時(shí)都曲阜,世人食腥膻者,率致物故,因集天下孝義勇烈之士二十四人,分十二分野,播種采藥,至今于世極有神功,兩廡奉二十四仙醫(yī)使者是也。自漢唐至今,殲寇助順,其有圣跡,不可殫紀(jì)。”二郎神,即清源真君,在官巷,紹興建祠。舊志云:“東京有祠,隨朝立之�！�

外郡行祠

東岳行宮有五:曰吳山,曰西溪法華山,曰臨平景星觀,曰湯鎮(zhèn)順濟(jì)宮,曰楊村山梵剎,俱奉東岳天齊仁圣帝香火。廣惠行宮有三:曰錢(qián)塘門(mén)外霍山,曰在城金地山,曰千頃寺。按《會(huì)要》:“真君姓張名渤,血食廣德軍之祠山,始封靈濟(jì)王,累加美號(hào)曰‘昭烈大帝\’,后改封‘昌福真君\’,今加寶號(hào)曰‘正佑圣烈昭德昌福崇仁真君\’,自祖父祖母以下,若圣妃、若諸弟、諸子、諸婦及女,俱錫宋朝上爵封之,然都人士庶奉禮者,有禱必應(yīng),如響斯答。”仰山二王廟,在觀橋東馬軍司西營(yíng)。按《宜春志》:“二神俱姓蕭,自漢顯靈,世該祀典。至宋功烈尤著,錫以王爵。王之祖父母、若妻、若子、若婦,皆賜爵號(hào)。開(kāi)慶衡潭有變,臨瑞至太平皆不能前,神之陰相默助居多,陳于朝,褒其功,改賜號(hào)曰‘顯德仁圣忠佑靈濟(jì)王\’、‘福德仁圣忠衛(wèi)康濟(jì)王\’,其王祖父母以下及左右佐神,并溈、仰二祖師,凡列祠者,咸加賚焉�！憋@佑廟,在仁和百萬(wàn)新倉(cāng)西。按神姓陳,名仁果,常之晉陵人也,仕于隋,歷司徒,有叛臣沈法興謀叛,忌司徒威聲,以食毒之而斃,其神忠憤赫靈,以神矢中法興死之。唐武德嘉其功,廟祀焉,封爵忠烈公。梁加封“福順忠烈王”。至后周封帝號(hào)。宋政和賜廟,常州以帝號(hào)非禮,易以王爵,曰“福順武烈顯應(yīng)昭德王”,仍奉詔書(shū)馳驛賜忠佑廟,傅以帛版,而別為文告于行祠。因咸淳二年十二月,將郊祀天地,命京尹潛皋墅祈雪,祥禱于廟,即降大雪。蕆事之際,明星有爛,三靈顧歆,由是歲豐,四方無(wú)虞。皋墅識(shí)于行祠壁,以昭靈貺,申朝賜爵,遣使緘詞馳送忠佑廟,及別告于顯佑行祠,以表大神之顯靈也如此。靈順廟,即徽州婺源靈祠,余杭立行祠者七:一在南高峰頂榮國(guó)寺,有華光樓,傍為射亭,有角臺(tái),又辟山徑而夷之,以便登陟;一在北高峰,為景德靈隱寺后山塔廟;一在錢(qián)塘門(mén)外九曲城下;一在錢(qián)塘縣調(diào)露鄉(xiāng)靈感寺;一在候潮門(mén)外瓶場(chǎng)灣;一在候潮門(mén)外普濟(jì)橋東欏木教場(chǎng)側(cè)普濟(jì)寺;一在錢(qián)塘縣六合塔寺南徐村新石塘。宋朝賜五王美號(hào)曰“顯聰昭圣孚仁福善王”、“顯明昭圣孚義福順王”、“顯正昭圣孚智福應(yīng)王”、“顯直昭圣孚信福佑王”、“顯德昭圣孚愛(ài)�；萃酢�。每歲都入瓣香致敬者,紛紛咸趨焉。順濟(jì)圣妃廟,在艮山門(mén)外,又行祠在城南蕭公橋及候潮門(mén)外瓶場(chǎng)河下市舶司側(cè)。按廟記:“妃姓林,莆田人氏,素著靈異,立祠莆之圣堆。宣和賜廟額,累加夫人美號(hào),后封妃,加號(hào)曰‘靈惠協(xié)應(yīng)嘉順善慶圣妃\’。其妃之靈著,多于海洋之中,佑護(hù)船舶,其功甚大,民之疾苦,悉賴。”廣靈廟,在石塘壩,奉“東岳溫將軍”,請(qǐng)于朝,賜廟額封爵,自溫將軍以下九神皆錫侯爵,曰溫封“正佑”,李封“孚佑”,錢(qián)封“靈佑”,劉封“顯佑”,楊封“順佑”,康封“安佑”,張封“廣佑”,岳封“協(xié)佑”,孟封“昭佑”,韋封“威佑”。梓潼帝君廟,在吳山承天觀,此蜀中神,專掌注祿籍,凡四方士子求名赴選者悉禱之,封王爵曰“惠文忠武孝德仁圣王”,王之父母及妃,及弟、若子、若孫、若婦、若女,俱褒賜顯爵美號(hào),建嘉慶樓,奉香燈。