卷中

卷中

吳公子光饗王僚,令專諸侍。置劍于蒸魚腹中,因進(jìn)魚,抽劍刺殺王僚。

晉羊祜,字叔子,為荊州守,有恩及閭里。及死,闔境并不言祜字,其有同音,亦改諱之。襄陽百姓于峴山立墮淚碑。

王允欲殺蔡邕,馬日磾曰:邕逸才多藝,詳漢傳事,何可害之允曰:漢武不殺司馬遷,使作謗書流于后。今豈可使佞臣執(zhí)筆,我輩等蒙其訕議耶遂殺之。

魏陳壽撰《三國志》,丁廙、丁儀俱有盛名于魏,壽謂其子曰:與我千斛米,當(dāng)為尊公立佳傳。其子不與之。遂不作傳。

晉王蒙、劉惔并為中書侍郎,及宋,輔政,俱加侍中。時(shí)人故號(hào)為入室之賓也。

漢趙堯?yàn)橹懿�侍御�?人謂之曰:趙堯乃奇士也,必代君為大夫。昌曰:堯,刀筆吏。何至此也后昌為趙王相,高帝持大夫印,視堯曰:無以易堯。乃授堯。

帝問王夷甫曰:壽陽以東常澇,壽陽以西常旱,何也更甫曰:壽陽以東,吳人,亡國哀音,鼎足強(qiáng)邦,一朝失職,嘆憤為陰,陰積成水,故常澇;壽陽以西,中國,新平強(qiáng)吳,美寶盡入,志盈心滿,常歡娛,故旱。

因暢為河南尹,時(shí)久旱,禱祠無應(yīng),乃收葬傍城客死骸骨百余具。遽降大雨,年谷豐稔。

后魏曹彰,性倜儻。偶逢駿馬,愛之,其主所惜也。彰曰:余有美妾可換,唯君所選。馬主因指一妓,彰遂換之。馬號(hào)曰白鶻。后因獵,獻(xiàn)于文帝。

《武陵記》曰:后漢馬融勤學(xué),夢(mèng)見一林,花如繡錦,夢(mèng)中摘此花食之。及寤,見天下文詞,無所不知。時(shí)人號(hào)為繡囊。

崔豹《古今注》:齊王后怨死,尸化為蟬,遂登庭樹,嘒唳而鳴。后王悔恨,聞蟬即悲嘆。

陳宣帝時(shí),揚(yáng)州人嚴(yán)泰江行逢漁舟,問之,云:有龜五十頭。泰用錢五百贖放之。行數(shù)十步,漁舟乃覆。其夕,有烏衣五十人扣泰門,謂其父母曰:賢郎附錢五百,可領(lǐng)之。緡皆濡濕。父母雖受錢,不知其由。泰歸,問焉,乃贖龜之異。因以其居為寺。里人號(hào)法嚴(yán)寺。

晉王導(dǎo)子悅,年二十,有名,為中書郎。導(dǎo)嘗夢(mèng)人以百萬買悅,于夢(mèng)中領(lǐng)之。導(dǎo)寤,不樂,亟為祈禱。未幾,修墻,掘得錢百萬,導(dǎo)意惡之,一皆不用。及悅病,導(dǎo)復(fù)夢(mèng)一被甲持刀,自稱蔣山侯,索食。食畢,作色謂導(dǎo)曰:公兒巳賣與他。言訖,覺。翌日,悅卒。

漢景帝好游獵,見虎不能得之,乃為珍饌祭所見之虎。帝乃夢(mèng)虎曰:汝祭我,欲得我牙皮耶我自殺,從汝取之。明日,帝之山,果見此虎死在祭所,乃命剝?nèi)∑ぱ�。余肉悉化為虎而去�?/p>

后漢馬略,年十七,閉室讀書。九年不出,三日一食,續(xù)命而已。鄉(xiāng)里謂之潛龍。三十,謁桓帝,曰:我,賢人也。遂拜關(guān)內(nèi)侯光州刺史。略棄官入海,惡蟲猛獸悉避路。

《呂氏春秋》曰:齊有二烈士別于路,相與沽酒共飲。其人欲市肉,一人曰:子亦肉也,我亦肉也,無須往市。因以刀各割身肉遞相食啖。須臾,酒與肉皆盡而俱死。

梁武帝大清三年,侯景反,圍臺(tái)城,遠(yuǎn)近不通。簡文與太子大器為計(jì),縛鳶飛空,告急于外。侯景謀臣謂景曰:此必厭勝術(shù),不然即事達(dá)人。令左右射之。及墮,皆化為禽鳥飛去,不知所在。

《京房列傳》曰:房臨刑之時(shí),謂人曰:吾死之后,客星入天井。舉朝皆哀之。

王充《論衡》云:漢李子長為政,欲知囚情,以桐木刻為囚象,鑿地為坎,致木人拷訊之,若正罪則木人不動(dòng),如冤枉則木人搖其頭。精感立政,動(dòng)神如此。

王子年《拾遺記》曰:燕昭王時(shí),波弋國人貢茶蕪之香,若焚,著衣而彌月不絕,過地則土石皆香,經(jīng)朽木與腐草則皆榮秀,用熏枯骨則肌肉再生。

后漢明帝楊后,花面美色,有顛狂病,發(fā)則殺人。唯內(nèi)傅孟召為文哀怨,后每讀之,顛狂輒醒。時(shí)人語曰:孟召文,差顛狂。

《玉箱記》曰:前漢劉子光西征過山而渴,無水,子光在山間見一石人,問之曰:何處有水石人不答,乃拔劍斬石人。須臾,窮山水出。

齊王奐二子融、琛,同是殷夫人四月二日孿生,又以四月二日同刑于都市。

梁武太清元年,岳陽郡民王保幸種田六頃,悉生嘉禾。

周厲王時(shí),北斗與三臺(tái)并流,不知其所。厲王沒后,兩主星復(fù)見。

《搜神記》:吳時(shí),葛祚為衡陽太守,先有大查當(dāng)江損行舟,若祠祭者,查浮可見;不祭者,輒沈,暗覆行舟。祚造大斧數(shù)十,明旦往伐之。其夕,洶洶然,波浪振驚,查浮,遂移去,不為江中之患.人立碑,以誦祚之德也。

干寶《搜神記》曰:零陵太守史滿有女,悅書吏,乃密使侍婢取吏食余殘水,飲之,遂有孕。十月而生一子,及歲,太守使抱出門,兒匍匐入吏懷,吏推之仆地,化為水。具省前事,太守以女妻吏。

司馬懿拜司空日,夜有人扣門請(qǐng)見,自稱白虎使者,皆衣白衣,懷中探一物,內(nèi)懿手中,戒曰:兩世慎勿開,墓中絕。言訖不見。懿曰:此或數(shù)也。遂開視之,乃金龍子,長三四寸,背上有銘云:父子從我受重火。至武帝受禪,世墓中絕,元帝渡江,都建鄴。

《三峽錄》云:宋順帝升明二年,峽人微生亮于溪中釣得一白魚,長三尺,投置船中,以草覆之。及歸,取烹之,見一美女道下,潔白端麗,年可十六七。自稱高唐之女,偶化魚游,為君所得。亮曰:既為人,能為妻否女曰:冥契使然,何為不得其后三年為亮妻。女曰:數(shù)以足矣,請(qǐng)歸高唐。亮曰:何時(shí)復(fù)來答曰:情不可忘,有思即復(fù)至。其后一歲三四往,不知所終。