第五十三回 堯讓天下于許由稷為堯使見(jiàn)王母
且說(shuō)帝堯接到各處水災(zāi)奏報(bào)之后,憂(yōu)危之至。過(guò)了一年,水勢(shì)有增無(wú)減,那汾水下流逼近山海一帶,早已
漲溢得不可收拾。帝與群臣商議道:“照此下去,終究不是根本辦法,總須特派專(zhuān)員,前往治理才是。但是在
廷之臣,哪個(gè)是精于水利的呢?”大司農(nóng)奏道:“前年孔壬來(lái)京時(shí),臣和他細(xì)談,覺(jué)得他于水利一切,非常有
研究,可否就叫他來(lái)辦理此事?”大司徒在旁,亦甚贊成。帝堯搖搖頭道:“不行,不行。這孔壬是著名的佞
人,豈可任用呢?”羲叔道:“孔壬雖是佞人,但其才可用。當(dāng)今水災(zāi)劇烈之時(shí),可否請(qǐng)帝棄瑕錄用。古人使
詐使貪,亦是有的!钡蹐蜻是躊躇。和仲道:“現(xiàn)在無(wú)人可使,臣意不妨?xí)航兴麃?lái)試試。如果有效,那么其
功可錄。如其無(wú)效,再加刑罰,亦未始不可。”帝堯還未答應(yīng),羲仲道:“臣觀孔壬,雖是佞人,但近年以來(lái)
,尚無(wú)劣跡,頗能盡心輔導(dǎo)玄元,或者已知改悔,革面洗心,亦未可知。請(qǐng)帝勿咎其既往,專(zhuān)責(zé)其將來(lái),何如
?”帝堯見(jiàn)大眾都如此說(shuō),乃勉強(qiáng)答應(yīng)道:“既如此,就叫他來(lái)試試!庇谑谴笏巨r(nóng)等就飭人前去宣召。
過(guò)了多日,孔壬來(lái)到乎陽(yáng),朝見(jiàn)帝堯。當(dāng)他入朝之時(shí),帝堯留心觀察,果見(jiàn)那株屈軼草,立刻折倒來(lái)指著
他,并且一路旋轉(zhuǎn),才知道前日赤將子輿等的話不謬,益發(fā)證實(shí)這孔壬真是佞人。但是既已召來(lái),不能即便遣
去,只能問(wèn)他道:“現(xiàn)在雍、冀二州,水患甚大,在朝諸臣,多保薦汝去施治,汝自問(wèn)能勝任嗎?如自問(wèn)能勝任,朕即命汝前往,功成之日,自有懋賞。
如自問(wèn)不能勝任,可即自辭,勿貪一時(shí)之官爵,致誤蒼生而貽后悔。”孔壬道:“陪臣承帝宣召并諸位大
臣薦,如有犬馬之勞可效,無(wú)不竭力。不過(guò)陪臣遠(yuǎn)宋,未知二州水患,究竟如何情形,先前往觀察一周,才可
定見(jiàn)。”帝堯道:“能夠如此,亦見(jiàn)汝之慎重。汝可即日前往察看!笨兹纱饝(yīng)退出,自往各處去考察。
過(guò)了數(shù)月,方才回來(lái)奏道:“小臣已往各處看過(guò),大約這次水患,是上面湖底淤淺之故。湖底淤淺則容受不多,只有往外面漲溢,這是一定之理。所以小臣的愚見(jiàn),治水者先清其源,必須往上流疏浚,以治它的根本
,方才可以奏效;若徒從下流設(shè)法,是無(wú)益的。況且下流三面,都是崇山包圍,更無(wú)法可想,不知帝意以為何如?”帝堯道:“汝能負(fù)責(zé)擔(dān)任此事嗎?”孔壬道:“上流疏浚工程浩大,不能求速效。若帝能假臣以時(shí)日,
臣敢負(fù)責(zé)擔(dān)任。”帝堯道:“只要能一勞永逸,朕亦不求速效。
汝從前在帝摯時(shí)代,曾經(jīng)做過(guò)共工之官。現(xiàn)朕仍舊命汝作共工,汝其前往,恪共乃事,欽哉!”孔壬拜謝
退出。以后大家不叫他孔壬,改稱(chēng)共工了。那時(shí)大司農(nóng)、大司徒一班大臣,知道他承認(rèn)了共工之職,都來(lái)訪他
,問(wèn)他人手辦理的方針,并且說(shuō)如有困難之處,我們都愿竭力幫助?垂僖,大司農(nóng)等為什么說(shuō)這種話呢
?一則固然希望水災(zāi)從速平定,二則亦因?yàn)槭撬]舉人,有連帶責(zé)任的原故,所以不能不如此。閑話不提。當(dāng)下
共工謝過(guò)了他們的盛意,自去治水去了。
且說(shuō)帝堯自從連遭水患之后,憂(yōu)心愈深,把這個(gè)君主大位,看得來(lái)愈加可怕,急求從速脫卸。一日,忽然想起許由。上次他不是說(shuō),到沛澤去相訪的嗎?要讓這個(gè)天下,還是讓給他。
想罷之后,主意決定,即將政治仍交大司農(nóng)等代理,即日命駕,往訪許由。一徑往沛澤而來(lái),果然見(jiàn)到許
由。帝堯?qū)τ谒Ь吹煤?執(zhí)弟子之禮,北面而朝之。說(shuō)道:“弟子這幾年,連遭災(zāi)患,百姓涂炭,想來(lái)總是德薄能鮮之故。弟子當(dāng)初即位的時(shí)候,曾經(jīng)發(fā)愿,暫時(shí)忝攝大寶,過(guò)一過(guò)渡,必定要訪天下之圣賢,將這天下讓給他,F(xiàn)在弟子細(xì)想,并世圣賢無(wú)過(guò)于老師。
愿將這天下讓與老師,請(qǐng)老師慨然擔(dān)任以救萬(wàn)民,不勝幸甚。
”哪知許由聽(tīng)了,竟決絕的不答應(yīng)。帝堯不便再說(shuō)。哪知到了次日,帝堯再訪許由,許由竟不知到了何處
去了。帝堯沒(méi)法,只得仍回平陽(yáng)而來(lái)。一日,走到太行山邊,忽見(jiàn)樹(shù)林之中站著一個(gè)怪人,遍體生毛,長(zhǎng)約七寸,仿佛如猿猴一般,不覺(jué)詫異之至,不知道他是人非人,即忙叫侍衛(wèi)去探問(wèn)。過(guò)了片時(shí),侍衛(wèi)就偕了那人同來(lái)。那人一見(jiàn)帝堯,就說(shuō)道:“我
是槐山人,名叫倔儉,你看了我的形狀奇怪,所以來(lái)問(wèn)我嗎?”帝堯道:“不錯(cuò)。汝既然是人,何以會(huì)得如此
?朕想來(lái)決不是生而如此的,其中必有原故,請(qǐng)你說(shuō)來(lái)!眰瑏绲:“我從前遇著蚩尤氏之亂,家破人亡,逃
到深山之內(nèi)。那時(shí)獨(dú)自一人,飲食無(wú)著,饑餓不過(guò),恰好山中松樹(shù)甚多,累累的都是松子,我就權(quán)且拿來(lái)充饑
,渴了之后就以溪水作飲料。不知不覺(jué)約過(guò)了一年,那身上就長(zhǎng)出細(xì)毛來(lái)了。遇著隆冬大寒,有毛遮身亦不覺(jué)冷,而且身輕如燕,攀到樹(shù)上去,亦不用費(fèi)力,一聳就能上去,至于下來(lái),更不費(fèi)事,便是從西樹(shù)到東樹(shù),中
間相隔數(shù)十丈,亦可以一聳而過(guò)。
走路亦非常之快,假使有一匹駿馬在這里飛馳,我亦可能趕它得上。因此原故,所以我亦不問(wèn)外面蚩尤的
亂事平不平,就安心一意的,一個(gè)人住在這深山之中。好在我家屬,都已因亂喪亡,心中一無(wú)系戀,落得一個(gè)人自由自在。我自從入山之后,多年以來(lái),到今朝才第一次見(jiàn)人呢。我正要請(qǐng)問(wèn)你們,現(xiàn)在蚩尤氏兄弟怎樣了
?炎帝榆罔還存在嗎?從前仿佛記得有一個(gè)諸侯,姓公孫,名軒轅的,起來(lái)和蚩尤氏相抗,大家很盼望他打勝
,哪知仍舊敵不過(guò)蚩尤氏,退到泰山之下去,以后不知如何?諸位如果知道,可以告訴我,使我心中多年的記
念,亦可以得到一個(gè)結(jié)束!
帝堯等聽(tīng)了,無(wú)不大驚,便將蚩尤如何失敗,黃帝如何成功,以及如何傳位少吳、顓頊、帝嚳、帝摯,一
直到自己的歷史,大略向偓佺說(shuō)了一遍。偓佺道:“原來(lái)你就是公孫軒轅的玄孫,并且是當(dāng)今的天子,我真失
敬了。不過(guò)我還要問(wèn)一句,現(xiàn)在離蚩尤作亂的時(shí)候,大約有多少年?”帝堯道:“大約總在六百年以上!本
儉詫異道:“已經(jīng)有這許多年嗎?那么我差不多將近七百歲了!闭f(shuō)到此處,忽而停住,接著又嘆口氣說(shuō)道:
“回想我當(dāng)時(shí)的妻孥親戚朋友,就使不死于蚩尤之亂,到現(xiàn)在亦恐已尸骨無(wú)存。我此刻還能活著,真是服食松
子的好處呢。我已六百多年不見(jiàn)生人,今朝偶然到了山外來(lái),不想恰恰遇見(jiàn)天子,這個(gè)真所謂天假之緣,三生有幸了。但是我是一個(gè)深山野人,無(wú)物可以貢獻(xiàn),只有這松子,吃了可以長(zhǎng)生,我且拿些來(lái)伸伸敬意,請(qǐng)?zhí)熳?/p>
在此略等一等。”帝堯正要止住他,哪知偓佺旋轉(zhuǎn)身來(lái),其行如飛,倏忽之間,早已不知所在。隔了片時(shí),即
已轉(zhuǎn)來(lái),手中拿著兩包松子,將一包獻(xiàn)與帝堯,說(shuō)道:“請(qǐng)?zhí)熳淤p收,祝天子將來(lái)的壽,比我還要長(zhǎng)!庇謱
一包送與各侍衛(wèi),說(shuō)道:“請(qǐng)諸位亦嚐嚐,這個(gè)效驗(yàn)甚大呢!
大家正要謝他,只聽(tīng)他說(shuō)聲再會(huì),與帝堯等拱一拱手,立刻又如飛而去。眾人看了,都覺(jué)得他的態(tài)度兀突
,甚為詫異。后來(lái)有幾個(gè)相信他的人,依法服食松子,果然都活到二三百歲。獨(dú)有帝堯,心里想想,現(xiàn)在天下
百姓之事,尚且治不了,哪有工夫去求長(zhǎng)生,且待將來(lái)付托有人,再服食松子不遲。因此一來(lái),這一大包松子就擱起了,始終沒(méi)有吃。到得后來(lái),亦忘記了,這是甚可惜的。
且說(shuō)帝堯回到平陽(yáng),早有大司農(nóng)等前來(lái)迎接。帝堯問(wèn)起別后之事,大司徒奏道:“起身之后二日,近畿忽
發(fā)現(xiàn)一只異獸,其形如羊,青色而一角,與那一對(duì)麒麐同住在一起,甚為相得。
經(jīng)虞人來(lái)通報(bào)后,臣等往觀,亦不知道它的名字。后來(lái)請(qǐng)教赤將子輿,他說(shuō)這獸名叫神羊,一名獬豸,喜
食薦草,夏處水澤之旁,冬處松柏之下。它的天性,能夠辨邪正,知曲直。假使遇到疑難之獄訟,是非曲直,
一時(shí)不能辨別,只要將它牽來(lái),他看見(jiàn)那理曲而有罪的人,一定就用角去觸他。當(dāng)初黃帝時(shí)候,有個(gè)神人,牽此神羊,來(lái)送黃帝,黃帝就用它幫辦審判之事。
赤將子輿是見(jiàn)慣的,所以知之甚悉,果然如此,那真是個(gè)神獸了!钡蹐蚵(tīng)到此處,忽然想起皋陶,現(xiàn)在
差不多已有二十歲左右,聽(tīng)見(jiàn)說(shuō)他在那里學(xué)習(xí)法律,甚有進(jìn)步,此刻朝廷正缺乏決獄人材,何妨叫他來(lái)試試看
。如果有才,就叫他主持刑事,豈不是好。主意決定,于是一面叫大司農(nóng)將那獬豸牽來(lái)觀看,一面就飭人到曲阜去宣召皋陶。過(guò)了一會(huì),獬豸牽到。其時(shí)天色將晚,帝堯已退朝回宮,虞人就將獬豸牽到宮中。那正妃散宜
氏及宮人等,聽(tīng)說(shuō)有這種神獸,都來(lái)觀看。只見(jiàn)它的形狀和山羊差不多,不過(guò)毛色純青,頭上只生一角,而且
其性極馴,亦與山羊無(wú)異。大家以為這種馴良的獸,竟有這樣的能力智慧,無(wú)不詫為稀奇。散宜氏愈看愈愛(ài),
就和帝堯說(shuō)要將它養(yǎng)在宮中。
帝堯?qū)τ谶@種異物,本來(lái)不以為意,既然散宜氏愛(ài)它,也就答應(yīng)了。自此以后,一直到皋陶做士師以前,
這只獬豸總是養(yǎng)在宮中。它的毛片是時(shí)常脫換的。散宜氏見(jiàn)它的毛又長(zhǎng),又細(xì),又軟,顏色又雅馴,后來(lái)就將
它的落毛湊積起來(lái)緝成一帳,與帝堯張掛,為夏日避蚊之用,真可謂是苦心孤詣了。此是后話不提。
一日,皋陶到了,帝堯大喜,即刻召見(jiàn)。但見(jiàn)他長(zhǎng)身馬喙,面如削瓜,長(zhǎng)成得一表非凡,就要問(wèn)他說(shuō)話。
哪知皋陶行過(guò)禮之后,用手將他的口指指,口不能言,原來(lái)已變成啞子了。帝堯大驚,便問(wèn)他:“何以會(huì)啞呢
?”那皋陶早有預(yù)備,從懷中取出一張寫(xiě)好的字來(lái),呈與帝堯。帝堯一看,只見(jiàn)上面細(xì)述病原,原來(lái)是前年秋
間,扶始忽然得病,皋陶晝夜服侍,憂(yōu)危之至,而且伺候湯藥,積勞太過(guò)。到得扶始死了,他又哀傷過(guò)度,放聲一哭,昏暈過(guò)去。及至醒后,就不能說(shuō)話,變成廢疾,這是他致病之原由。帝堯看完就問(wèn)道:“汝此病總請(qǐng)醫(yī)生治過(guò)?
”皋陶點(diǎn)點(diǎn)頭。帝堯道:“想來(lái)曲阜地方,沒(méi)有好的醫(yī)生,所以治不好。朕叫巫咸來(lái)為汝醫(yī)治!闭f(shuō)著,就叫人去宣召巫咸。
少頃巫咸來(lái)到,細(xì)細(xì)診視一番說(shuō)道:“這個(gè)病是憂(yōu)急傷心,觸動(dòng)喉間聲帶所致,不是藥石所能奏效。但將
來(lái)遇有機(jī)會(huì),也許能夠痊愈,不過(guò)亦防得常常要發(fā)!钡蹐虻:“此刻沒(méi)有方法治嗎?”巫咸道:“此刻真沒(méi)
方法!钡蹐蚵(tīng)了,嘆息不已,暗想:“天既然生了這樣一個(gè)有用的人,又給他生了這種廢疾,真是不可解。
或者是要將他的材料老一老,再為人用,亦未可知!碑(dāng)下對(duì)著啞子,無(wú)話可說(shuō)。過(guò)了兩日,賜了他些醫(yī)藥之
資,就叫人遣送他回去,按下不表。
一日,帝堯軫念民生,親自到孟門(mén)山和山海一帶,巡視一周。只見(jiàn)那水勢(shì)真是漲溢得非凡,所有民居、田
畝都浸在大水之中。當(dāng)?shù)氐木用耠m則有官府救濟(jì),另外分田授屋,尚不至有蕩析離居之苦。但是長(zhǎng)此下去,低
洼之地,在在堪虞,終有不得了之勢(shì)。想到此際,不免憂(yōu)從中來(lái),正不知道何年何月方可安枕。忽然想到洪崖
仙人的話,只有西王母能救這個(gè)災(zāi)患,不過(guò)要在數(shù)十年之后。等到數(shù)十年之后,豈不是民生已無(wú)噍類(lèi)嗎!
這卻如何是好?后來(lái)一想,西王母住在玉山和昆侖山,老將羿是曾經(jīng)到過(guò)的,何妨去求求他,請(qǐng)他就來(lái)救呢。西王母是神仙,總有慈悲之心,只要誠(chéng)心去求,或者可以早些挽回劫運(yùn),亦未可知。就使求而無(wú)效,或者
并走不到,那亦是天命使然,人事總應(yīng)該盡的。想到此處,主意已定,回到平陽(yáng),就叫大司農(nóng)和司衡羿前來(lái),
先向大司農(nóng)說(shuō)道:“前此洪崖仙人說(shuō),大水之災(zāi),非西王母不能救,西王母所居仙山,去此甚遠(yuǎn)。朕本擬親自
往求,奈為國(guó)事所羈。汝乃朕之胞兄,王室懿親,就命汝代表朕躬前往誠(chéng)求。務(wù)懇西王母大發(fā)慈悲,即速設(shè)法
,弭此臣災(zāi),拯救萬(wàn)民,汝其往哉!”又向司衡羿說(shuō)道:“老將是三朝元老,國(guó)之重臣。況兼前此曾經(jīng)到過(guò)仙
山見(jiàn)過(guò)西王母,路途既熟,又和西王母相識(shí),朕擬叫汝做一個(gè)副使,陪著大司農(nóng)前往懇求。不過(guò)老將年紀(jì)太高,自從射下十日之后,聞得常有疾病,不知還肯為國(guó)家為萬(wàn)民再吃一番辛苦否?”老將
羿道:“為國(guó)為民,況兼帝命,老臣雖死不辭!钡蹐蚵(tīng)他說(shuō)出一個(gè)死字,心中大以為不祥,便想不叫他去,
就說(shuō)道:“老將究竟年高,老者不以筋力為禮,何況登山臨水,走萬(wàn)里之遙呢!剛才朕失于計(jì)算,朕之過(guò)也。
現(xiàn)在只要老將將那往玉山及昆侖山的路程,細(xì)細(xì)告訴大司農(nóng)就是了。朕不派副使,亦使得!
哪知羿只是要去,說(shuō)道:“區(qū)區(qū)玉山、昆侖山,萬(wàn)里之路,何足為奇。老臣當(dāng)日不知道走過(guò)幾回。今日雖
多了幾歲年紀(jì),亦不算得什么。帝已經(jīng)派了老臣做副使,忽然又不要老臣去,無(wú)非是憐惜老臣,恐怕老臣途中或有不測(cè)。但是,就使中途疾病死亡,亦是老臣命該如此,決不怨帝,請(qǐng)帝仍準(zhǔn)本意,派老臣作副使吧!钡
堯聽(tīng)他愈說(shuō)愈不祥,心中后悔不迭,但已無(wú)可如何,只得派他作副使。老將大喜,稱(chēng)謝而退。
且說(shuō)老將羿何以如此之堅(jiān)決要去呢?一則他平生忠義性成,見(jiàn)義勇為,不避艱險(xiǎn)。二則老年人往往恃強(qiáng),
不肯服老。
羿又是武夫,好勇負(fù)氣,因見(jiàn)帝堯說(shuō)他老,所以不服,一定要去了。三則羿自從西王母靈藥被姮娥偷去之
后,常想再到玉山問(wèn)西王母另討?墒侨ミ^(guò)幾次,總走不上,但此心不死,仍舊在那里希望。自從射下十日之
后,用心過(guò)度,身常多病,杜門(mén)不出的時(shí)候甚多。前此孔丘的任用,正值他臥病在家,不然,他未有不竭力反對(duì)的。惟其多病,所以愈希望長(zhǎng)生,見(jiàn)西王母的心亦愈切。再加以?shī)鹨环柚沟脑?他又誤會(huì),起了疑心,
因此西王母處竟有不能不去之勢(shì)?汕傻蹐蚪兴龈笔,仗著天子的洪福,或者可以走得上山,那么就有達(dá)到
目的之希望了。
這個(gè)千載一時(shí)之機(jī)會(huì),他哪里肯放過(guò)。有這三個(gè)原因,所以他一定要去。閑話不提。
且說(shuō)帝堯因此事關(guān)系重大,大司農(nóng)等動(dòng)身的前幾日,他自己先齋戒沐浴起來(lái),虔誠(chéng)的禱祭天地祖宗。到出
行的這一日,又親自冠冕,送他們出城。到得他們臨別的時(shí)候,又和他們二人再拜稽首,嚇得二人手無(wú)所措,
說(shuō)道:“自古至今,沒(méi)有以君拜臣的道理!钡蹐虻:“朕非拜汝等,是拜西王母。朕不能親拜西王母,所以
將這個(gè)大禮,寄在汝等身上。汝等見(jiàn)到西王母后,稽首再拜,就和朕親拜一樣了。”二人別后,一路贊嘆帝堯
的虔誠(chéng)不置。
- 夷堅(jiān)丙志卷二十 蠟屐亭詩(shī)缺
- 夷堅(jiān)丙志卷二十 王君儀缺
- 夷堅(jiān)丙志卷二十 房州湯泉缺
- 夷堅(jiān)丙志卷二十 長(zhǎng)生道人缺
- 夷堅(jiān)丙志卷二十 蕭六郎缺
- 夷堅(jiān)丙志卷二十 頂山寺缺
- 夷堅(jiān)丙志卷二十 兩頭龜缺
- 夷堅(jiān)丙志卷二十 玉師子缺
- 夷堅(jiān)丙志卷十七 畏龍眼缺
- 夷堅(jiān)丙志卷十七 雜肉饅頭缺
- 夷堅(jiān)乙志卷十六 鄒平驛鬼缺
- 夷堅(jiān)乙志卷十六 朱希真夢(mèng)缺
- 夷堅(jiān)乙志卷十一 牛道人缺
- 夷堅(jiān)乙志卷三 賀州道人缺
- 夷堅(jiān)乙志卷三 興元鐘志缺
- 夷堅(jiān)甲志卷二十 鄧安民獄缺
- 夷堅(jiān)甲志卷十四 張十三公缺
- 夷堅(jiān)甲志卷十二 雷震石保義
- 夷堅(jiān)甲志卷七 搜山大王
- 夷堅(jiān)甲志卷七 蔡真人詞缺
- 卷三十四 聞人生野戰(zhàn)翠浮庵 靜觀尼晝錦黃沙巷
- 第九十一回 行淫亂和尚嫖妓女
- 第七十六回 戀女尼淫僧藏庵廟
- 第三十一回 小姑嫂看淫書(shū)津津講學(xué) 老夫妻吃熱藥狠狠團(tuán)春
- 第二十五回 解翠蓮三回闖破載花船 白又李一手挽牢沉水索
- 第十四回 大總裁私意污文
- 第一卷 蔣興哥重會(huì)珍珠衫
- 灑雪堂巧結(jié)良緣
- 第六十四回 蔣伯芳擂臺(tái)遭挫折 艾蓮池掌震璧和僧
- 第一回 神鏢將松林救難老 金頭虎水中戰(zhàn)淫賊
- 第五一回 薛敖曹哭訴宮廷 武則天怒召奸黨
- 阮封翁
- 五戒禪師私紅蓮記
- 第三十回 羿殺九嬰取雄黃巴蛇被屠洞庭野
- 第三十五回 亂人倫叔嫂暗通奸
- 卷十八 甄監(jiān)生浪吞秘藥 春花婢誤泄風(fēng)情
- 第三十五回 故托病誘奸張廣太 感深恩殺死淫春姨
- 第三卷 新橋市韓五賣(mài)春情
- 卷之一 轉(zhuǎn)運(yùn)漢遇巧洞庭紅 波斯胡指破鼉龍殼
- 第二十回 黃風(fēng)嶺唐僧有難 半山中八戒爭(zhēng)先
- 第二卷 陳御史巧勘金釵鈿
- 第一回 靈根育孕源流出 心性修持大道生
- 卷之二 姚滴珠避羞惹羞 鄭月娥將錯(cuò)就錯(cuò)
- 陸清獻(xiàn)公遺事
- 第五回 淫婦背夫遭誅 俠士蒙恩得宥
- 第一百三十回 麗卿夜戰(zhàn)扈三娘 希真晝逐林豹子
- 第八回 白素云兩番探虎穴 黃衫客一怒掣龍泉
- 卷之六 酒下酒趙尼媼迷花 機(jī)中機(jī)賈秀才報(bào)怨
- 第99回 花和尚解脫緣纏井 混江龍水灌太原城
- 第十八回 觀音院唐僧脫難 高老莊大圣除魔
- 南山經(jīng)第一
- 第八十三回 捉奸情賊母教淫女 論親事悍婦的迂夫
- 第一百十六回 錯(cuò)里錯(cuò)安貴妃五更拼命 疑上疑文丞相一旦驕人
- 第二十一回 護(hù)法設(shè)莊留大圣 須彌靈吉定風(fēng)魔
- 第一卷
- 敘
- 卷三十一 張福娘一心貞守 朱天錫萬(wàn)里符名
- 第二十六回 干嫂子色笑代承歡 老捕役潛身拿臬使
- 第001回 李節(jié)度拜佛求子 真羅漢降世投胎
- 第二十三卷 金海陵縱欲亡身
- 第四十八回 男女同川而浴帝堯君臣中蠱
- 第四十九回 養(yǎng)蠱之情形苗民之風(fēng)俗
- 第五十回 帝堯師事善卷?yè)]師滅除西夏
- 第五十一回 射十曰羿見(jiàn)姮娥渠搜國(guó)來(lái)朝貢獻(xiàn)
- 第五十二回 述洪水之來(lái)源說(shuō)黃河之成因
- 第五十三回 堯讓天下于許由稷為堯使見(jiàn)王母
- 第五十四回 后羿射河伯逢蒙殺后羿
- 第五十五回 青鳥(niǎo)使迎大司農(nóng)西王母性喜樗蒱
- 第五十六回 昆侖山稀有大鳥(niǎo)西王母瑤池宴客
- 第五十七回 大司農(nóng)歸平陽(yáng)三苗驩兜降服
- 第五十八回 讓天下于巢父任許由州長(zhǎng)