金剛頂瑜伽青頸大悲王觀自在念誦儀軌 第1112部

金剛頂瑜伽青頸大悲王觀自在念誦儀軌

南天竺國三藏法師金剛智奉詔譯(一行筆受)

稽首雄猛阿閦尊寶生如來虛空寶

觀音如來達磨法不空成就業(yè)金剛

內(nèi)外八拱十六尊四門親護相應者

我依金剛頂瑜伽經(jīng)。演說觀自在王如來修行蓮花達磨法要。欲上本尊樓殿曼荼羅塔寺。先誦陀羅尼獲無量福。若不誦此陀羅尼者。隨入寺舍殿塔。先有功德悉皆磨滅并盡。陀羅尼曰

曩謨(引)三(去)曼哆嚩(無缽反)日啰(二合)南(一)唵(引二)嚩 (上同)日啰(二合)[口*疑]跛吽(三)娑嚩(二合)賀

次結(jié)金剛開門印。即以二羽金剛縛誦吽吽吽三遍。由如雷音警覺一切如來大蓮花族金剛族。自想同彼等。內(nèi)外超無礙一念至意。次開門一一加持無礙誦此明吽吽(引)聲如雷音。想觀相承口已傳授

凡欲修習瑜伽入三磨地。先須入于灌頂三昧耶曼荼羅。發(fā)大菩提心舍身命財饒益一切。勇猛精進隨念相應慈悲喜舍無有間斷。如是之人方應修習。其曼荼羅畫像等法。廣如余所說。凡入精舍欲順念時。先以五輪著地頂禮本尊觀自在王如來。次禮北方不空成就如來乃至無動寶生遍照如來。悉皆依法至誠敬禮。雙膝而跪。蓮華合掌懺悔三業(yè)一切過咎。誦此真言曰

我從無量劫淪滯生死海

今以清凈心發(fā)露而悔過

如諸佛所懺我今亦如是

愿我及眾生一切皆清凈

誦此密言曰

唵(一)薩嚩(二合)婆嚩秫(入引)馱薩嚩達摩薩嚩 (二合)婆嚩秫(入)度憾

次應隨喜過現(xiàn)未來諸佛菩薩所集福智

過現(xiàn)三世佛菩薩與眾生

所集諸善根合掌盡隨喜

次應右膝著地虛心合掌置于頂上。想禮諸佛如來及菩薩足。誦密言曰

唵(一)缽娜么(二合)微(微去反)

已上持地印

如金剛王印。禮諸佛已依座印而坐入定思惟。觀無量如來同遍法界。行者己身悉在彼會

然后結(jié)秘三昧耶印以六度頭相拄。進力少屈押忍愿上側(cè)文禪智押進力下文。置于頂上。密言曰

唵怛他檗睹(二)[口*納]皤嚩野(三)莎嚩訶

次說蓮華部三昧耶陀羅尼印。即已二羽蓮華合掌。禪智檀慧相拄。頭相去一寸。置于右耳上。真言曰

唵(一)缽頭牟(二)[口*納]皤嚩(二合)野(三)莎嚩訶

次結(jié)一切金剛?cè)�昧耶陀羅尼印。檀智與禪慧翻覆互相鉤。初結(jié)在當心。妙言置左耳進。密語三度言竟。輪頂散。密言曰

唵(一)磨日嚕[口*納]皤嚩野(二)莎嚩訶

次結(jié)一切金剛護身陀羅尼印。戒方檀慧內(nèi)相叉。忍愿二度建如幢。進力屈于忍愿背去背三分。如鉤形。真言曰

唵(一)嚩日啰儗儞(二)缽啰(二合)捻發(fā)哆耶(三)娑嚩訶

金剛火焰地界陀羅尼印。以忍度入力愿度間。戒度入慧方度間。以愿度從背上入進忍度間。方便入檀戒度間。檀慧進力禪智。各頭相拄。覆之向下。禪智拄地如釘栓勢。真言三遍。想如獨股金剛火焰杵徹金剛際。密言曰

唵(一)枳哩枳哩(二)嚩日啰么日梨(二合三)部[口*律](二合)滿馱滿馱(四)吽發(fā)吒

金剛火城飛焰電埏院界真言印。準前地印豁開禪智。右旋八方真言三遍。遠近隨意。密言曰

唵(一)薩啰薩啰(二)么日啰缽啰迦啰(三)吽發(fā)吒

一切金剛火焰網(wǎng)界真言印。亦準前地印。豁開直豎禪智。頂上覆來去三度。誦真言三遍。想金剛火焰網(wǎng)上至有頂。密言曰

唵(一)尾薩普啰(二)捺[口*落](二合)訖灑(二合三)跋日啰半惹啰吽(四)發(fā)吒

次結(jié)金剛焰火界印。即以定慧側(cè)相著。禪智直豎相去三寸。頂上右旋。想其墻網(wǎng)外�；鹧嫔现另�。密言曰

唵(一)阿三忙[怡-臺+疑]儞莎嚩訶

作此結(jié)界者。六欲魔羅。及一切毗那夜迦惶怖遁走無所容竄

次結(jié)觀音寶車印。即以二羽仰相叉轉(zhuǎn)以智禪。以忍愿向內(nèi)。三撥誦真言。想念本尊隨愿至當入。念已密心中�；没�浮泡止不已密言曰

唵都嚕都嚕吽

次結(jié)八大蓮華印。即以二羽相叉。進力檀慧頭相拄。禪愿智忍各相拄。八葉白蓮一肘開。相置車上三密語明曰

唵都嚕都嚕吽

次結(jié)八大蓮華印。二羽腕相著。檀慧與禪智頭相合而豎仰。想如寶蓮八度遠相離。微屈八葉華。密言曰

唵(一)劍忙啰(三合二)莎嚩訶

次說瑜伽。結(jié)秘三昧耶印。堅固縛以檀慧禪智相合而豎。此警以覺誦密言曰

唵(一)跋折啰(二合)缽娜么(二合)三摩耶薩怛[口*梵]

次結(jié)一切諸佛如來安樂歡喜悅意三昧耶印。十度堅固縛。忍愿中交合。檀慧與禪智相合而豎。真言曰

唵(一)三么耶吽(引二)蘇啰(二合)哆薩怛鑁(三合)

次結(jié)開心戶。入金剛智字觀于二乳上有怛啰左吒。如空室戶扇。殊勝金剛?cè)龢I(yè)。同時發(fā)指心開兩字。密言曰

唵(一)跋日啰(二合)滿馱怛啰(二合)吒

無始薰種子。所進之塵勞。今以召罪印。集之欲摧碎。十度堅固縛。忍愿直如針。進力屈如鉤。心想召諸罪。想彼眾罪狀。植發(fā)[(身*里)/黑]形。反印刺于心。觸已誦密言。三業(yè)相應故。能召諸罪積。誦此召集已。方作摧碎法。密言曰

唵(一)薩婆播波迦哩(二合)灑拏尾輸馱娜三摩耶跋日啰(二合)吽惹

召入于掌已。方作摧破法。前印內(nèi)相叉。稱[牟*含]縛諸罪。忍愿俱申直。有怛[口*洛]吒字。想為金剛杵。相拍如摧山。忿句及怒形。能凈諸惡趣。誦已忍愿拍。三七隨所宜

唵(一)跋日啰(二合)播尼(上)尾莎怖吒也薩跋播耶滿馱娜儞缽啰(二合)母訖灑(二合)也薩婆播也檗底(丁以反)毗藥(二合重呼)薩婆薩怛蔓(無繁反)薩婆怛他蘗哆跋日羅(二合)三摩耶吽怛羅(二合)吒

慈悲普悉會召入諸塵垢

想拍摧諸魔一切皆以除

清凈如滿月當觀八葉蓮

想內(nèi)于心中二羽肘相著

仰豎如寶蓮十度遠相離

微屈八葉蓮

密言曰

唵(一)劍忙啰(二合)莎嚩訶

以此相應門先佛方便故

三業(yè)所積罪無量極重障

作此摧滅已如火焚枯草

有情常愚迷不知此理趣

如來大悲故開此秘妙門

次當入結(jié)印內(nèi)如來智字

二羽堅固縛禪智入于中

以進力二度相拄如環(huán)勢

觀前八葉蓮其上置婆字

三點嚴飾故妙字方名惡

色白如珂雪流散千光明

想以進力度捻字安心內(nèi)

三業(yè)齊運用

誦此密言

唵(一)跋日啰(二合)吠舍惡(入)

既想入心中自想喻光曜

此即法界體行者應是觀

不分悟寂凈法本不生故

三世諸如來金剛身口意

皆以妙方便持在金剛卷

以此闔心門智字獲堅固

便屈進力度拄于禪智背

以印觸胸已即誦此妙言

唵(一)跋日羅(二合)母瑟致(知[口*栗]反)[牟*含]

次結(jié)一切諸佛金剛閉心門印。即以八度內(nèi)相叉。初起從右復轉(zhuǎn)。左起三度來去戶扇。想開心門。三密語妙言。曰

唵(一)缽娜么(二合)度閉惡

次結(jié)辟除結(jié)界印。即以二羽當心。合戒方右押左。外相叉忍愿二度建如幢。次以進力勾戒方。禪智慧檀相捻。真言曰

唵(一)阿密[口*栗]睹娜婆嚩吽發(fā)吒(半音)

作此法者。大悲觀音化為馬頭明王。加被行人。速成佛已作此結(jié)界。左轉(zhuǎn)三匝辟除不善。右旋三匝隨意遠近。以為結(jié)界

次結(jié)加持已布字想真容

所印置觀音分明纈哩字

此字皆須現(xiàn)普在月輪中

便出白毫光還而令漸斂

二羽合于心十度內(nèi)相叉

抽禪直豎抽印頂及額上

兩眼先從者二膊印心臍

膝中至左散誦此密言曰

唵(一)阿嚕力莎嚩訶

次結(jié)契以布自身上。即想自身猶若大悲觀音。如來三十二相八十種好。紫磨金色圓滿身光。如來加被如是相已。以手契觸頂上布唵字。觸額布阿字。觸眼布嚕字。右以二上依字次第乃至兩足。皆以觸布之

唵想安頭上其色白如月

放于無量光除滅一切障

即同佛菩薩摩是人頂上

阿想安額上其色遍金色

為照諸愚暗能發(fā)深慧明

嚕安兩目上色如紺琉璃

能顯諸色相漸具如來智

力想安兩肩其色如皎素

由如心清凈速達菩提路

娑嚩安心臍其狀作赤色

常能想是字速得轉(zhuǎn)法輪

訶字置兩足其色如滿月

行者作是想速得達圓寂

如是布字想金色便成大悲勝法門

亦名本尊真實相能滅諸罪得吉祥

猶如金剛堅固聚是名大悲勝上法

若常如是修行者當知是人速悉地

誦三遍凈契已以自在。想觀音大悲千眼口中。出大悲妙言文字。放五色光入行者口裹。自心月中右旋布置。即誦本尊真言一遍。以右手無名指捻一顆珠。過周而復始。不急不緩不得高聲。須分明稱字而令自聞。所見本尊及身上布字念誦記數(shù)。于一念中并須一時觀見。不得有關(guān)使心散亂。如觀念疲勞隨力而作念誦。或一百二百三百乃至四百一千遍。常取一數(shù)為定。如有緣事亦不得減數(shù)。至一百八已下。此名聲念誦。若求解脫速出離生死。作此三摩地瑜伽觀行。無記無數(shù)念者。即自心如一滿月。湛然清凈內(nèi)外分明。以唵字安月中心。以唵阿嚕力娑嚩訶從前右旋次第周布輪緣(去音)諦觀一一字義與心相應不得差別。說三么地觀念布字義。唵一字門者。是流注不生不滅義。復于一切法為最勝義。阿字門者。阿遮利耶。以金剛印如法念誦為弟子。灌頂已然授以心陀羅尼令結(jié)秘印。以金剛縛并建忍愿屈其上節(jié)。印上承華散而供養(yǎng)。便應告言。此心法門一切如密之要。慎勿輕爾為他人說。破汝三昧耶我今為汝宣說其義。汝今善聽諦思惟之。阿字是無生義。亦是一切如來寂靜智義。嚕字門者。于一切法是無行義。亦是一切如來法中是無起住義。力字門者。一切如來無等覺義。亦是無住無去無取舍義。娑嚩字門者。是一切如來無等無言說義。阿字門者。一切如來無因寂靜無住涅槃義。所說字義。雖立文字皆是無文字義。既無文字須諦觀一一義相。周而復始無記無數(shù)不得斷絕。不斷絕者。謂流注不生不滅最勝義。由不生不滅義是故無行。為行義是故無相。為無相義是故無起住。為無起住義是故無等覺。為無等覺義是故無取舍。為無取舍義是故平等言說。會平等無無言說義是故無因寂靜無住涅槃。為寂靜無住涅槃義。是故不生不滅最勝無斷。周而復始。此名三么地念誦次第大乘成就法門

次結(jié)三么地印。二羽仰相叉。進力相背。而豎禪智捻進力頭置于跏上

行者次應修阿娑頗那伽三昧。端身政坐身勿動搖。舌拄上腭止出入息令其微細。諦觀諸法皆由心。一切煩惱及隨煩惱蘊界入等。皆如幻焰健闥婆城。如旋火輪。如空谷響。如是觀已不見身心。住于寂滅無相平等。以為究竟真實之智。爾時即觀空中無數(shù)諸佛。猶如大地滿中胡麻。皆舒金色臂。彈指而警作是告言。善男子汝所證處。一道清凈未證金剛喻三昧耶薩婆若智。勿為知足。應以滿足故普賢成最正覺。行者聞警已。定中普禮佛足。唯愿諸如來。示我所行處。諸佛同音言

汝應觀自心既聞是說已

如教觀自心久住諦觀察

不見自心相復想禮佛足

自言最勝尊我不見自心

此為心何相諸佛咸告知

心相難測量授與心真言

如理諦觀心

唵(一)三么地缽那迷(二合)纈哩(二合引)

其出入息一一明了。觀虛空中無量諸佛。一時彈指警覺行者而告之言。汝今云何成無上覺。不知諸佛實相法要。行者爾時警覺已。即白佛言。云何名真實。唯愿如來為解脫

爾時諸佛告行者言。善哉善哉能作是問。汝想心中所內(nèi)惡字�，搹赜谛�。密言曰

唵(一)質(zhì)哆缽啰(二合)底味能(去)迦路弭

當默誦一遍。便想為月輪如在輕霧。為欲令其月輪得清凈故

念頃便見心圓滿如滿月

復作是思惟是心為何物

煩惱習種子善惡皆由心

心為阿賴耶修凈以為因

六度熏習故彼心為大心

藏識本非染清凈無暇穢

長時積福智喻若凈滿月

無體亦無事即說亦非月

由具福智故自心如滿月

踴躍心歡喜復白諸世尊

我已見自心清凈如滿月

離諸煩惱垢我執(zhí)所執(zhí)等

諸佛皆告言汝心本如是

為客塵所翳菩提心為凈

汝觀凈月輪得證菩提心

授此心真言密誦而觀照

唵(一)冒提質(zhì)哆母簸(二合)娜耶弭

誦此諦觀心月。極令清凈如處大虛廓無瑕翳。復于月中想一蓮華

能令心月輪圓滿盡明顯

諸佛復告言菩提為堅固

善住堅牢固復授心真言

唵(一)底瑟他(二合)[口*犮]折啰(二合)缽娜么(二合)

想其蓮華與月漸漸。而引周遍法界量同虛空。汝于凈月輪觀五智金剛。令普周法界唯一大金剛。應當知。自身即為金剛界

唵(一)薩頗啰(二合)[口*犮]折啰(二合)缽娜么(二合)

其引蓮華中。放無量光流出無量無邊極樂世界。一一世界妙寶莊嚴。皆有觀自在王如來。與諸圣眾前后圍繞。如是觀已漸斂其蓮。以證心清凈。自見身為佛

眾相皆圓備即證薩波若

定中遍禮佛愿加持堅固

一切諸佛聞金剛界言已

盡入金剛中便說金剛心

真言曰

唵僧賀啰缽納么

如是一切世界諸佛如來。隨蓮華而斂量等本身。即變色身為無量壽佛。身紅頗璃色放大光明

諸佛大名稱才說是明已

等覺金剛界便證真實智

時彼諸如來加持堅固已

還從金剛出普住于虛空

行者作是念已證金剛定

便具薩波若我成正等覺

為令證八地故。當結(jié)金剛?cè)�昧耶印。以金剛蓮華座

行者己身為如來復恐散亂而退失

次作加持秘密印忍愿六度外相叉

進力二度柱如蓮禪智并建想如幢

印心及額喉與頂各誦一遍已加持

隨所真言妙請印二想成[口*頡]哩(二合)字

密言曰

唵(一)跋日啰(二合)達么[口*頡]哩(二合)

即想虛空諸如來持虛空寶灌我頂

定慧和合金剛縛進力禪智如寶形

以印額上加持已五佛智冠在其頂

密言曰

唵(一)缽娜么(二合)啰怛娜(二合)阿毗詵者薩嚩(二合)[牟*含]纈哩(二合)怛[口*洛](二合)

次結(jié)華鬘印。以前二羽當心。禪智屈于本月中。忍愿六度各為拳。從額分羽繞至頂后。結(jié)蓮華拳。如系華鬘勢。徐前下散。想如白帶勢。密言

唵(一)缽娜么(二合)啰怛娜(二合)么隸[牟*含](莫含反)

次結(jié)一切慈甲印。二慧固當心已。進力側(cè)交。進面想唵字。力面想中(柱龍反)字。放綠色光。光不斷絕如抽藕絲。當心定已。智拳系鬘。額后已便復前垂舒進。唵砧二度相縈繞不絕。綠光如系甲。心背臍腰而膝上胸背喉頸額后。一一進力三旋繞散。掌前下垂天衣。即能普護諸眾生。一切天魔不能壞。誦此真言曰

唵(一)阿婆耶缽娜么(二合)迦嚩制滿馱啰訖灑(二合)[牟*含]吽憾

次結(jié)如來歡喜印。定慧二羽當心。合進力八度外相叉。禪智二度當心豎。微拍二聲。啟諸圣一切天眾。歡喜誦此真言。曰

唵(一)缽娜么(二合)睹便[里*市](二合)護

行者次應以成所作智三么地。想于己身前觀無盡海出大蓮華王。金剛為莖量周法界。上想七寶樓閣中。師子座上凈滿月。中現(xiàn)妙白蓮華。觀娑字門。放大光明普照法界。為觀音大悲。復于面前觀安樂世界。琉璃為地功德乳海。于其海中觀[口*頡]哩(二合)字。變?yōu)槲⒚铋_數(shù)蓮華。即變其華為觀自在王如來。色相莊嚴如前身觀如來身色如月。首戴五如來冠。垂妙谷天衣。瓔珞嚴身光明普照。無量無數(shù)大菩薩眾。前后圍繞以為眷屬。行者為欲令一切如來咸集會故

次以金剛王菩薩三摩地。召集諸圣

次結(jié)蓮華鉤召印。定慧二羽金剛?cè)�。進度如鉤獨三屈。誦此密言曰

唵(一)缽娜么(二合)句舍吽惹

誦此三遍。進度三招。真身菩薩。應念而至

次結(jié)金剛索大印。引入尊身于智體。忍愿六度外相叉。禪進二度各相拄。誦此真言曰

唵(一)缽娜么(二合)阿母伽播舍吽

相菩薩法身來入畫像

次結(jié)金剛句鎖印。能令本尊堅固住。禪進力智相勾結(jié)。是名金剛能止印。誦此密言曰

唵(一)缽娜么(二)塞普(二合)吒[牟*含]

作此法已圣者本身加持不散

次結(jié)金剛妙磬印。能令諸圣皆歡喜。禪智屈入金剛縛。進力頭屈拄如環(huán)。是名金剛歡喜印。誦此真言曰

唵(一)缽娜么(二合)吠舍吽(引)

作此法者。一切諸佛菩薩及本圣者。皆悉歡喜

次結(jié)遏伽水陀羅尼印。以郁金龍腦白檀香水盛遏伽器中和香捧。而供養(yǎng)

次作閼伽契。即以二羽當心合。忍愿六度仰直舒。進力屈捻禪智甲。誦此密言曰

唵(一)諦囇勃陀(去)莎嚩訶

作此供養(yǎng)者。如以一切如來金剛甘露。灌一切眾生頂。除滅有情無量業(yè)障。飲此水者除諸災患。由結(jié)閼伽供養(yǎng)故。為捧閼伽眾香水。想浴諸圣無垢身。當?shù)霉囗敺ㄔ频?/p>

次結(jié)一切如來百字陀羅尼印十度堅固縛。禪智并豎。密言曰

唵(一)缽娜么(二合)薩怛嚩三么耶么怒播啰耶缽娜么薩怛嚩怛微(二合)奴波底瑟姹(二合)沮哩(二合)擢(荼護)茗皤嚩阿努[口*洛]訖都(二合)茗婆嚩蘇報灑諭茗皤嚩薩波悉簟茗缽啰(二合)耶車薩婆羯么蘇者茗質(zhì)哆失唎藥句盧吽訶訶訶訶護(引)薄伽[口*梵]薩婆怛他羯哆缽娜么(二合)莽名悶遮缽娜迷(二合)皤嚩么訶三么耶薩埵惡(引)

由以摩訶衍那百字真言加持故。設犯五無間罪。謗一切諸佛及方廣經(jīng)修真言者。以本尊堅住己身故。現(xiàn)世所求一切悉地。所謂最勝悉地。金剛薩埵悉地。乃至如來最勝悉地

次結(jié)金剛嬉戲印。成就如來內(nèi)眷屬。定慧和合金剛。禪智二度當心豎。一切嬉戲漸論臺。頂上散輪契圣意。誦此真言曰

唵(一)缽娜么(二合)攞細呼(引)

作此法者。如以一切如來智慧供養(yǎng)諸佛。以為游喜。由以嬉戲供養(yǎng)故。不久當證金剛定

次結(jié)金剛?cè)A鬘印。觀妙鬘云普法界。不改前印捧而前。想捧寶鬘用嚴守。誦此真言曰

唵(一)缽娜么(二合)么隸怛啰(二合)吒(半音)

作此法者。如以菩提華鬘而為供養(yǎng)。由以金剛鬘供養(yǎng)。當授灌頂法王位

次結(jié)金剛歌詠印。贊揚如來諾福智。諦觀相好運清音。以契如如真性理。豈此金剛歌詠印。以妙音聲贊佛智。前印從臍至口散。演妙樂音娛圣會。誦此真言曰

唵(一)缽娜么(二合)擬啼擬(奸以反上同)

作此法者。如以一切如來密言歌詠而為供養(yǎng)。不久當具如來辯

次結(jié)金剛舞妙印。觀妙妓云普供養(yǎng)。定慧二羽各旋舞。右脅左脅復當心。一一進力三旋繞。真言漸輪頂上散。誦此妙言曰

唵(一)缽娜么(二合)儞哩(二合)啼訖哩(二合)吒

作此法者。如以一切如來辯才而為供養(yǎng)。由以妙舞供養(yǎng)故。當?shù)萌鐏硪馍��?/p>

次結(jié)焚香外供養(yǎng)。此普薰佛海會。和合金剛下散掌。想妙香云周法界。誦此真言曰

唵(一)缽娜么(二合)度閉惡(入)

作此法者。如焚世間一切妙香而為供養(yǎng)。能令一切。有情得清凈果。由以焚香供養(yǎng)故。即得妙無礙智

次結(jié)金剛散華印。以此莊嚴諸世界�？`印上散如戲華。芬馥華云遍法界。誦此真言曰

唵(一)缽娜么(二合)補瑟閉

作此法者。同以世間一切妙華而為供養(yǎng)。能令有情速得成就如來具足三十二相。由結(jié)金剛?cè)A供養(yǎng)。速證如來四八相

次結(jié)金剛燈明印。普照佛會合光顯。忍愿六度外相叉。進力屈拄如寶形。禪智前逼金剛縛。摩尼燈光照法界。誦此真言曰

唵(一)缽娜么(二合)儞閉儞(平上同)

作此法者。如以一切如來智燈而為供養(yǎng)。能令有情速得成就如來智慧。由以金剛燈供養(yǎng)。速具如來五眼

次結(jié)金剛涂香。以用供養(yǎng)諸佛會。散金剛縛如涂香。香氣周流十方界。真言曰

唵(一)缽娜么(二合)巘提虐(入)

作此法者。如以一切如來智尸羅香而為供養(yǎng)。能令諸有情速得清凈戒身。由結(jié)金剛香印。得具五分法身智。如是廣作佛事已

次應諦觀為念誦。先當一緣觀本尊。四明引入于己體。智身與尊無有二。色相威儀皆與等。眾會眷屬自圍繞。住于圓寂大鏡智。定慧二羽金剛縛。忍愿二度建如幢。即誦觀音根本明。身處月輪同薩埵。誦此真言曰

唵(一)路計濕嚩(二合)啰邏若頡哩(二合)

次說廣大圓滿無礙大悲心儞攞建他陀羅尼曰

娜慕(一)啰怛娜(二合)怛啰(引)夜野(二合)娜謨阿(引)唎耶(二)嚩嚕枳諦濕嚩(二合)啰野(三)冒提薩哆嚩(二合)野(四)摩賀薩怛嚩野摩訶迦嚕抳迦野(六)薩摩滿陀那(七)砌娜娜啰(二合)野薩么皤(去)嚩(九)三母努嚕粗(去)沙(二)拏(十)迦啰(二合)野(十一)薩嚩彌夜(十二)提(十三)缽羅(二合)舍么娜迦啰(二合)野薩征(引)底喻(二合)跛捺啰(二合)嚩(十四)尾娜(引)舍娜迦啰(二合)野薩么皤曳數(shù)者怛啰(二合)拏迦啰(二合)怛?qū)懩让慈�訖�?二合)哆嚩(二合十七)翳[牟*含](莫含反)阿唎耶(十八)嚩嚕枳諦(十九)濕嚩啰(二合二十)怛啰(二合)儞攞建咜那么(二十一)纈哩(二合)陀耶么[示*末]哆以使夜(二合)弭(二十二)薩么唎他(二合)娑(去)馱喃戍皤(二十三)阿誓(上舌頭呼)焰薩么步哆喃(二十四)皤嚩味(引)哩誐(二十五)尾戍馱(二十六)怛儞也(儞夜反)他唵(二十八)阿路(上)計(二十九)阿路迦么底迦蘭諦(二合三十一)呬呬呵梨(三十二)摩訶菩提薩埵(二合三十三)醯冒提薩哆嚩(三十四)醯摩訶冒提薩哆嚩(三十五)醯缽 (二合)哩耶(三十六)冒提薩哆嚩(三十七)醓迦(引)嚕抳迦(三十八)娑摩啰(二合)[乞*乞]哩(二合)娜閻(三十九)呬(引)呬呵梨(四十)阿梨耶嚩嚕枳諦(四十一)濕嚩啰(二合)么系埿嚩摩每怛啰(二合)質(zhì)哆(四十三)摩訶迦嚕抳迦(四十四)句嚕句嚕羯[牟*含](四十五)娑馱野娑馱野(四十六)尾念(引四十七)泥呬泥呬謎嚩藍(二合四十八)迦懵誐摩(五十)尾養(yǎng)誐摩(五十一)尾誐么(五十二)悉馱喻倪濕嚩啰(二合五十三)度嚕度嚕尾耶底(五十四)摩訶尾耶底(五十五)馱啰(二合五十六)馱梨捺梨(二合)濕嚩啰(二合)者啰(二合)尾么啰(二合)母[口*栗]諦(五十七)阿利野(二合) 嚩路枳諦(五十八)濕嚩啰(二合引)爾娜訖哩瑟拏(六十)惹吒么句吒(引)嚩[口*藍]么(六十一)缽[口*藍]么(六十二)摩訶悉馱尾儞耶(二合六十四)末啰(二合)末啰么訶么啰(二合六十五)者攞者攞(二合)摩訶者攞(二合六十六)訖哩(二合)瑟拏(上)嚩哩拏(二合六十七)訖哩(二合)瑟拏博叉儞 (奴一反)伽怛那(六十八)醯波娜(二合)么(六十九)賀娑哆(七十)者攞者攞(二合)儞舍者[口*(隸-木+士)]濕嚩(二合)啰(七十二)訖哩瑟拏薩波(七十三)訖哩(二合)呾野擬儞吉濃(二合)波尾呾(七十四)翳醯曳摩訶嚩啰(二合)賀目佉(七十五)諦哩(二合)布攞娜訶抳濕嚩啰(二合七十六)那啰(引)野拏(七十七)嚕波嚩啰(二合七十八)征誐馱梨醯(七十九)儞攞建[女*它](八十)醯摩訶訶攞(二合)訶攞(二合)尾灑(八十七)儞(奴一)誓(舌頭呼)哆嚕迦寫(八十三)啰誐尾灑尾那(引)舍娜(八十四)儞尾灑(二合八十五)尾那舍娜(八十六)謨賀尾灑尾娜舍那(八十七)護嚕護嚕(八十八)摩攞訶嚕(八十九)訶隸摩訶跛娜么那(引)皤(九十)娑啰娑啰(二合九十一)徙唎徙唎(九十二)素嚕素嚕(九十三)沒[亭*夜]沒[亭*夜]冒馱野冒馱野(九十四)冒馱野諦(九十五)儞攞 (二合)建[女*它](九十六)翳醯曳醯(九十七)嚩摩賀悉他哆(九十九)僧(思孕反)賀目佉(二合)賀娑賀娑(二合)悶者悶者(二)摩訶吒(引)吒(上)訶僧(上三)翳醯曳醯(四)步(五)摩訶悉馱喻倪濕嚩(二合)啰(六)皤拏皤拏嚩簪(七)娑馱娑馱夜尾捻(八)娑摩啰娑摩啰(二合九重呼)擔婆誐晚擔(十)路枳哆(十一)尾路吉擔(十二)哆他蘗擔(十三)娜那呬謎(十四)捺舍娜(十五)迦摩瀉(十六)捺哩舍喃(十七)缽啰(二合)訶邏(十八)娜耶摩喃莎嚩訶(二合十九)悉馱耶娑嚩訶(二合二十)摩訶悉馱娑嚩訶(二十一)悉馱喻倪(白只反)濕嚩羅(二合)耶娑嚩訶(二十二)儞攞建[女*它]耶娑嚩訶(二十三)嚩訶嚩啰(二合)賀目佉耶莎嚩訶(二十四)摩訶摩訶娜啰(二合)僧(思孕反)賀目佉耶莎嚩訶(二十五)悉馱尾儞也馱啰(二合)耶莎嚩訶(二十六)缽娜么(止今)賀薩哆耶莎嚩訶訖哩(二合)瑟拏薩波訖哩(二合)呾野擬儞喻跛尾哆野娑嚩訶(二十七)摩訶羅句吒馱啰(二合)野娑嚩訶(二十八)者羯啰(二合)喻馱耶莎嚩訶(二十九)商佉攝馱儞步馱娜耶莎嚩訶(三十)摩摩(ㄙ乙授持)塞健(二合)馱泥沙悉體呾(三十一)訖哩(二合)瑟拏?cè)棠纫�莎嚩訶(三十二)彌(白夜反)伽啰(二合)折摩儞(三十三)嚩薩摩悉弟濕嚩(二合)啰耶娑嚩訶(三十六)娜慕婆誐嚩帝(三十七)阿唎耶嚩路枳帝濕嚩啰(二合)耶(三十八)冒提薩哆嚩耶(二合三十九)摩訶薩哆嚩(二合)耶(四十)摩訶迦耶(四十一)悉電都冥(四十二)怛啰(二合)缽娜耶娑嚩訶(四十三)

定慧二羽。捧珠鬘加本真言七遍已。捧至頂上。復當心堅住等引而念誦。舌端微動唇齒合。逆順身觀相好。四時勤修不令間千百為限。復過一切神通及福智�，F(xiàn)世同于遍照尊。行者念誦分限畢已。捧珠頂上勤發(fā)大愿。然后結(jié)三摩地印。入法界體性三昧。修習布字旋陀羅尼

諸法本不生自性離言說

清凈無垢染因業(yè)等虛空

旋復諦思惟字字悟真實

初后雖差別所證皆歸一

不舍是三昧無住無緣悲

普愿諸有情如我無有異

行者從三昧出。即結(jié)根本印誦本明七遍。復以大供養(yǎng)者。佛以妙音辭稱揚贊嘆獻閼伽水。以降三世印右旋解界。印即結(jié)金剛解脫印。奉送諸圣依前懺悔。啟自圣者。發(fā)心愿了

次結(jié)遣印。以前根本印從臍至面方散。合掌于頂上。想觀自在王如來。復還本宮誦此真言。曰

唵跋日啰(二合)缽娜摩(二合)穆(入)

發(fā)遣本尊訖。隨意發(fā)愿復以甲印。護身以前馬頭明王界印。左旋解界隨意經(jīng)行。往至靜處嚴持香華。讀誦大乘大般若經(jīng)華嚴涅槃楞伽等經(jīng)。行住坐臥常念本尊勿令有間。若有眾生遇此教者。晝夜四時精進修習�，F(xiàn)世證得歡喜地。后十六生成正覺。向所譯者。略于向隨順說是如陀羅尼。一一字具含八萬修多羅藏。無量百千旋陀羅尼門。一一門皆說甚深真如實相。是以歷代翻傳罕能宣釋。又以不解其言。而俱得加被共呼為咒。不亦悲乎。曰陀羅尼或云真言。或云明王。有眾多號。直呼為咒。即與咒咀有何等異。是則翻之誤。又稱傳者。望無罪耶

千手千眼廣大圓滿妙身大悲寶幢陀羅尼

娜謨啰怛娜(二合)怛啰夜耶娜謨阿彌哆婆野哆他誐跢(二合)耶啰呵諦(二合)三藐三勃馱野(四)娜么阿利耶嚩路枳諦濕嚩(二合)啰野冒提薩哆嚩(二合)野摩訶迦嚕抳迦野(五)那謨摩訶薩他(二合)么野缽啰(二合)缽哆(二合)野(六)摩訶薩哆嚩(二合)野摩訶迦嚕抳野(七)那謨婆誐嚩(八)諦尾補攞(二合)尾摩那蘇缽啰(二合)底瑟恥(二合)跢僧(思孕反)契野(九)素哩野(二合)舍哆娑訶娑啰(二合)底哩(二合)迦缽啰(二合)皤嚩皤悉哆母[口*栗]哆(二合)曳(十一)么訶摩抳摩矩吒(十二)君拏攞馱哩抳婆誐嚩諦(十三)缽那么(二合)跛拏曳(十四)薩嚩薩哆嚩(二合)跛哩謨者那(引)野(十六)跢儞也他(二合)唵(十七)部哩(二合)部嚩(十八)摩訶迦啰(二合)拏(十九)薩跢摩底弭啰(二合)跛吒攞(二合二十)摩日啰(二十一)尾那舍娜迦啰(二合)野(引)啰誐娜未沙(二合)摩訶謨賀(引)惹(引)攞舍么(二十二)舍娑迦(二十三)路訖羌(二合)迦薩么跛[口*野]耨佉訥誐底(二十四)缽啰(二合)缽啰(二合)舍么那迦啰(二合)野薩嚩跢他誐跢娑么嚩陀那迦啰(二十五)薩嚩舍跛哩補啰迦(二十六)薩嚩薩哆嚩(二合)娑么舍嚩(二合)娑迦啰(二十七)伊醯曳醯(二十八)么訶冒地薩哆嚩(二合二十九)么啰娜跛那么(二合)路迦三步跛(三十)么訶迦嚕抳迦(三十一)若吒摩(三十二)楞訖哩(二合)跢(三十三)始啰(二合)徙(三十四)摩抳迦那迦啰(二合)惹跢摩日啰(二合三十五)微[喵-廿+(斤*斤)]離耶楞訖哩哆(三十六)舍哩啰野(三十七)阿弭哆婆示那迦摩訶(二合)摩啰(二合)楞訖哩(二合)跢(三十八)缽啰(二合)娜啰(二合)那哩(三十九)么訶惹那舍跢娑訶娑羅(二合四十)毗攞(二合)使跢迦野(四十一)摩訶冒提薩跢嚩哆嚩(二合)尾馱么尾馱(引)舍野尾那(引)舍野(四十二)么訶演哆啰(二合)訖灑(二合)舍(四十三)迦嚩吒嚩么馱僧(思孕反)娑啰(二合)佉啰(二合)迦缽啰么他那(四十四)補嚕沙缽娜么(二合)補嚕沙那誐(四十五)補嚕沙薩誐啰(二合四十六)未啰微惹野(四十七)微啰(二合)惹素難哆(四十八)哆哩勿哩跢(四十九)娜么娑么娑么(五十)度嚕度嚕缽啰(二合)舍娑野缽啰(二合)舍娑野只哩只哩尾哩尾哩(五十二)只哩只哩母嚕母嚕(五十三)薩母庾(五十四)門者門者婆誐嚩那(二合)唎耶(二合五十五) 嚩路枳諦舍嚩(二合)啰(五十六)洛訖差(二合)么么(ㄙ乙受持)薩嚩薩哆嚩(二合)難者(五十七)薩嚩婆曳弊(毗也反)度那度那(六十)度嚕度嚕誐野(六十一)誐馱野誐馱野(六十二)賀娑賀娑(六十三)缽啰賀娑缽啰(二合)賀娑(六十四)尾馱訖曬(二合)舍嚩娑那(六十五)么么(ㄙ乙授持)賀啰賀啰(二合六十六)僧(上)賀啰度嚕置度嚕置么訶曼拏攞枳攞拏(六十八)舍跢(上)缽啰細迦嚩婆娑(六十九)尾尾沙舍摩迦(七十)摩訶冒提薩哆嚩(二合)馱娑嚩訶(八十二大句)

時寬延二秋七月谷旦。此經(jīng)挍仇之。轉(zhuǎn)寫不少。希后賢決也。又運二師請來未【◇】乘無等