對(duì)幾位行般舟的居士的開示片段

　　今天從山下來(lái)四位來(lái)自全國(guó)各地的居士要行般舟,下面是慈師在他們行前的開示片段:

　　…般舟行法具不可思議的利益,但太簡(jiǎn)單了,千百年來(lái)人反而不敢行將它當(dāng)成珍寶束之高閣了,而只放光不照人了(笑)。你們四人發(fā)心欲實(shí)踐此法則,實(shí)在難能可貴。我們贊嘆、隨喜、敬仰、護(hù)持,大家不要有后顧之憂…

　　…一定要知道自己還有很多沉重的身心的知見和業(yè)障阻礙著我們。我們通過行法識(shí)得一切如夢(mèng)如幻,識(shí)得障礙是如夢(mèng)如幻,佛法也是如夢(mèng)如幻。濁土如夢(mèng)如幻,凈土也是如夢(mèng)如幻,我們能否在此處真正決定是個(gè)大問題。所以常行道就是讓決定見生起來(lái),不然你行的時(shí)候會(huì)問,會(huì)問:我這樣走來(lái)走去干什么?其實(shí)你回到社會(huì)在家里也是走來(lái)走去。每天衣食住行吃喝拉撒都是走老走去而不自知。行般舟的走來(lái)走去看上去是密度大了,看得見了,比如一動(dòng)念就知道,我在走,一動(dòng)念又知道我不愿意走了,一動(dòng)念我很輕安、一動(dòng)念我又很煩躁、一會(huì)兒又很粗重。一會(huì)兒又很痛、很癢、很冷、很餓,這些我們?cè)?a href="/remen/shenghuo.html" class="keylink" target="_blank">生活中都體會(huì)過,但從前都是放逸松散觀察不到的。所以此處觀察力就透視出來(lái)了,所以很稀有難得…

　　…能觀破陰陽(yáng)二境必出生死,生死和你不相干了。象楞嚴(yán)經(jīng)中講的五陰區(qū)宇,陰境一突破,下邊就很方便了,與佛的親近力親緣性就很強(qiáng)了。如我們念一句阿彌陀佛,有因有緣就有果,這是從生滅門中說(shuō)。即能消歸自性,我們的自性是具足的,把我們真正的本源徹底的洗刷出來(lái)的時(shí)候,我們就會(huì)特別的安樂。其實(shí)本源從來(lái)沒有動(dòng)搖過,如何洗刷呢?沒有洗刷,但還要洗,如夢(mèng)法則必要守護(hù),若不如此心智不能得見。我們凡夫雖未散壞過,卻是扭曲的心智。故我們要做一個(gè)無(wú)畏的行法者,守護(hù)者。行法即是守護(hù),這在般舟行法中是同時(shí)的。你在行法向法之時(shí)就是在感恩報(bào)德,會(huì)知道法益、會(huì)傳播佛法…

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　　…別人會(huì)看到你行法,龍?zhí)鞎?huì)看到你行法,看到你如法不如法,象前些天在下面恒陽(yáng)庵大家行就是在露天風(fēng)雨無(wú)阻的,下雨就打著傘。天黑天明、大霧雨晴都不管。風(fēng)雨是我們自己的業(yè)報(bào)問題了,我們能否從業(yè)報(bào)中走出來(lái),在業(yè)報(bào)中不受業(yè)報(bào)之困,那就是有法則了。一切擇取變化原來(lái)都在我們自己心里,通過業(yè)緣在表達(dá)著。所以我們?cè)撟鲆粋€(gè)自由的人而與法自在,在五濁惡世即得見凈土安樂,真是善哉!難得稀有了!所以般舟的諸佛悉現(xiàn)前包括在此濁土享受著彌陀圓滿報(bào)德的攝化、安享著諸佛的清凈光明,這實(shí)在是很喜悅的事情。常行道不拘于國(guó)土,這樣就特別方便了,“在此世界行道一日勝過在他方佛國(guó)行道百年”。若我們來(lái)娑婆世界不是因墮落因緣而是因行法因緣,諸佛都會(huì)贊嘆我們的。因在此世界行道者少墮落者多。故我們要守護(hù)、傳播它,使它不增減的利益世間,把這個(gè)法則完整清晰的奉獻(xiàn)給世間。讓它守護(hù)著世間、增益著世間、凈化著世間、莊嚴(yán)著世間。所以再次贊嘆你們的發(fā)心…

　　…我們行一天一夜也好、兩天兩夜也好,多祈請(qǐng)諸佛菩薩歷代祖師善知識(shí)的加持,是必須的,不加持我們就會(huì)用煩惱心業(yè)障心,就會(huì)走不下去。要如法行。什么是如法呢?不放逸,不似是而非。要念佛,在系念佛、思念佛、皈命佛、安住于佛的心智、安住于佛的愿望、安住于佛的作業(yè)的時(shí)候就是在行法。若打妄想,說(shuō)痛說(shuō)癢想好想壞,想走不想走,說(shuō)信說(shuō)不信,這就開始不如法了,不如下來(lái)休息…我們要真誠(chéng)發(fā)心,守護(hù)自己的發(fā)心,不然中間會(huì)疲厭,心若真,則會(huì)至始至終、無(wú)始無(wú)終,我們?cè)谑篱g做事為什么會(huì)有成有敗呢?都是因變異的心產(chǎn)生的變異的事。常行道就是以無(wú)始無(wú)終的法益,印契自己的心愿…