第五愿：宿命通愿

第五愿：宿命通愿

　　好，我們下面再來看第五愿：設我得佛。國中天人。不識宿命。下至知百千億那由他諸劫事者。不取正覺。

　　我們都知道菩薩有六種神通：宿命通、天眼通、天耳通、他心通、神足通、漏盡通。從這一愿到第十愿，講的是六種神通愿，這一愿是宿命通。宿命通愿是指每一個生到極樂世界的人，都能夠知道過去無量劫所做的一切善惡，以及一切眾生過去無量劫所做善惡。

　　好多居士來問師父，師父你看我前世是干嗎的，師父說你前世是念佛的，因為你前世不念佛，今生也沒有這么大的福報，這么大的因緣來念佛。我們都想知道無量劫以來我們所做的善惡，其實，知道我們今天的果，就知道我們曾經的因。得到這個宿命通愿，能讓眾生得到自度度他的利益。

　　我們先從自利方面來說。古大德說：“不知宿命故，于善不進，于惡不恐，萬善懈怠，罪惡造作，只因為不知宿業(yè)也”。就是說，因為不識宿命，對于行善就不精進，對于造惡就不知害怕了�，F(xiàn)在有些世間的人，看到別人每天在做善事，但是做善事的人，也會遇到種種的災害，天災人禍，就認為，做善事也不一定有什么好處，善沒有善報；看到有的人做了惡事，但是活得依然逍遙自在，也沒受什么惡報，所以就不信因果了，這樣不但不去做善事，反而認為做惡事也能得福報。像現(xiàn)在社會上有些人，蓋房子偷工減料，做食品放一些對身體有害的東西，賣假貨的，甚至最惡劣的是賣假藥的。師父也吃過假藥，吃了兩年假藥，結果別人給師父說，師父這個是假的，你去找他吧，師父知道這是因果，不怨別人，是我前世的因，我承擔，我懺悔，繼而師父就買到好的、真的，身體也就恢復了，就是這樣。所以，看到別人造種種的惡能夠發(fā)財，這樣反而跟著去學，這都是因為沒有宿命通，只看眼前的現(xiàn)象這個緣故。

　　我們要知道，有的人這一世做善事，但是他的前生不可能沒有惡事，因果三世，不能只看現(xiàn)前，所以這一生不可能沒有任何的災難。我們這一世的身體稱為報身，今生是男是女，是好是壞，以及壽命、貧富、健康、疾病都是前生所做感招的果報。以前生之因感得今生之果，今生行善積德，前世造惡很重，不能馬上就得到行善的果報，而先得前世的惡報。就像有的人去年沒有種莊稼，他今年雖然辛辛苦苦，辛勤耕耘，但是在莊稼沒有收獲之前，照樣還是沒有糧食吃。沒有糧食吃的原因，不是因為今年勤勞所致，而是因為他去年沒有播種。今年既然辛勤耕種，收獲后以及明年，就會有糧食吃了。而這個造惡之人，同樣，因為有余福未盡，所以造惡之后尚未受報。就像他是去年辛勤耕種，今年沒種莊稼，還不至于馬上挨餓，因為還有去年剩的余糧，等余糧吃完了，今年又沒種，那將來肯定就是沒有飯吃了。所以我們要明白，善人得惡報，如果不做善事，惡報會更重，由于作善，惡報隨之減輕；惡人得善報，如果不作惡，善果會更大，由于作惡，善報隨之減小。

　　得到宿命通，能夠讓我們斷惡修善。經中講，“諸惡莫作，眾善奉行，自凈其意，是諸佛教”。阿彌陀佛讓往生的人得到宿命通，諸惡莫作，眾善奉行，不僅僅是為了善有善報，最終的目的是為了讓眾生自凈其意。也就是通過身心遠離過非，廣行菩薩道，斷煩惱破無明，使眾生本具的妙明真心現(xiàn)前，證得佛果。那由此看來，阿彌陀佛的四十八愿，愿愿都是幫助眾生快速成佛，這就是阿彌陀佛的本心，也是十方三世一切諸佛的本懷。

　　得到宿命通，還能讓我們對佛生起感恩敬仰之心。因為得到宿命通，就能知道在過去生中，逐境生心，循情造業(yè)，五逆十惡，種種重業(yè)，無所不造，三途八難，種種大苦，無所不受。而阿彌陀佛以無緣大慈、同體大悲，一直在追逐我們，在救護我們，對我們攝受不舍。大家都知道，無論僧俗男女老幼善惡之人，當我們遇到苦樂境緣的時候，大多會脫口而出阿彌陀佛，不加思索，這正說明眾生久蒙佛化，久受佛恩，與阿彌陀佛的緣分非常的深厚。明白了阿彌陀佛對我們的大恩大德，以感恩的心來念佛，念佛必切。我們不念佛時，佛尚在念我們，我們現(xiàn)在懇切念佛，佛更念我們。大勢至菩薩說：“十方諸佛憫念眾生，如母憶子，子若逃逝，雖憶何為，若子憶母，如母憶時，母子歷生，不相違遠，若眾生心，憶佛念佛，現(xiàn)前當來，必定見佛”。世間眾生當處于急難痛苦之時，喊叫父母，呼天喚地，但是父母天王不能救度我們，不能救度我們出生死輪回，因為他們還都在輪回當中；二乘圣人，雖出生死，無大悲心，無益于我們；諸菩薩等，雖有大慈悲心，但是因為他們心證各有分限，未能普利一切眾生；十方諸佛雖然都證窮法界，但是我們感之不易，縱然能感得一見，不過是暫時離苦，終非究竟；只有阿彌陀佛，但得一見，即頓脫生死，永斷苦根。這都是阿彌陀佛的愿力所致。所以徹悟大師說：“世出世間思惟遍，不念彌陀更念誰”，這上面是從自利方面來說。

　　那么從利他方面來說，得到宿命通，能夠以殊勝方便度脫眾生。比如，佛在住世的時候，有一個人來求出家，舍利弗用他的神通一看，說他八萬大劫之內他都沒有善根，就不許他出家。他在回去的路上，遇到了釋迦牟尼佛，佛同意他出家了。佛跟他的弟子們講，八萬大劫以前這個人是個樵夫，在路上遇到了一只猛虎，他爬到樹上脫口而出：南無佛。就因為這么一句南無佛，這一念的善根，八萬劫后他遇到了釋迦牟尼佛出家，證阿羅漢果了，得道了。所以有宿命通，能夠知道眾生無量劫每一生中的種種的狀況，所做的一切善惡，這樣，就能夠根據(jù)眾生不同的根機，隨機教化，隨緣度脫，應機說法，這就是宿命通愿。

　　好，今天時間到，謝謝大家。