致護法朋友的一封信

　　自前年宣布「封人」后，我的弘法歲月并未休息，依然在推動教育、閱讀寫作、課徒開示、復興祖庭，及宣揚人間佛教中，一心建立善美凈化的地球，而不敢有片刻的懈怠。年月忽忽的過了，轉(zhuǎn)眼間，又屆臘梅吐香的歲末年初，我衷心祈愿祝福，新的一年，各位護法、朋友們，「子德芬芳」，「眾緣和諧」。

　　我一生歡喜做個「不請之友」。這一年來，佛光山各別分院舉行法會，我無不歡喜前往為信眾開示修持法要，只是對于一些會議及大型講座，我已不再參于了。云游世界各道場，為徒眾指導臘八粥的料理方法，「以粥代茶」，聊表佛門對世人的一份感謝之情。美術館、滴水坊、社區(qū)大學的未來發(fā)展，我秉持的是「給」的人生哲學，給得越多，擁有的世界會更廣闊。針對佛光會和寺院在當代扮演的弘法角色，我提出活動設計要多元化，傳教者必須要有接引信徒的熱心。讀書閱讀研討會、學術論文發(fā)表會、碩博士座談會的學員大眾，我提出「培育人才」的重要，并希望人人養(yǎng)成閱讀習慣，因為，新世紀的新時代潮流，則是建立在「知識力」，閱讀與知識，是應世無礙的妙方。

　　佛光會成立十六年之際，我用「過得歡喜，行得正派，活得自在，身心平安」這十六箴言，勉勵全球佛光人，從生活中體證佛法；在大陸三峽博物館、重慶華巖寺四川佛學院，講說「生命的口令」及「以忍為力」；以「鳳凰衛(wèi)視與佛光山的因緣」、「心的管理」、「包容的人生哲學」、「和諧社會」等題，與凰衛(wèi)視劉長樂總裁進行對談。當代社會問題雖然層出不窮，但終究是人的貪瞋癡所致，佛法的「諸惡莫作，眾善奉行」，自我凈化欲望，是永不變易的人類的安身之道。隨緣講演，隨喜開示，不論語言、文字乃至我的題字等等，不過是我對佛法至誠懇切的信仰歷程，經(jīng)過歲月的淬練，成為少分的心得，希望這點心意，能夠有助于人類心靈的開拓。

　　去年六月，旅美企業(yè)家趙元修、辜懷箴夫婦的熱心介紹下，我到美國明尼蘇達州梅約醫(yī)療中心進行身體檢查。十天的診療中，這里的和諧、謙讓與親切，使我深受感動，不禁寫下〈梅約醫(yī)療中心檢查記〉一文，記錄這里的所見所聞，并刊載于《講義》雜志。

　　二十一世紀是地球村的世紀，宗教之間，更應彼此交流，和平共處。由于我是宗教委員會的主委，負責臺灣宗教界的聯(lián)誼工作，所以去年元旦夜，由基督教主辦、十二個宗教團體承辦的「二○○七年尊重與關懷音樂祈福大會」，高雄市政府舉辦的「跨宗教座談會」，以及董氏基金會邀請七大宗教團體，針對「自殺防治」進行座談等，共同為人類的未來尋求希望、和平與愛，這樣的交流合作是令人可喜的。

　　位在臺南的南臺別院、日本的首座別院「宗教法人臨濟宗東京佛光山寺」、新西蘭北島佛光山及南島佛光山、澳洲中天寺天界寶塔相繼落成啟用后，歷經(jīng)二年多建設，揚州鑒真圖書館就在開春元旦這一天開館了。未來，我們更計劃在黃金海岸設立「世界佛教研究中心」，以促進佛學的研究、宗教的和諧為目標。

　　我在澳洲主持三皈五戒典禮期間，緬甸傳來佛教僧侶遭受傷害的不幸事件。他們走出寺廟，代表人民對自由的心聲；他們用平和的靜坐，希望喚醒國家的進步。遺憾的是，象征大悲大勇的僧袍卻遭暴力的血腥。武力是不能為世界帶來和平的，我們虔誠向佛陀祈愿：支持緬甸僧侶，祝福緬甸僧侶。

　　歷史上，佛教從不以武力屈服世人，佛教是用和諧包容，用慈悲用愛心，讓人們歡喜信受。寺院的晨鐘，皆是聲聲祈愿「干戈永息，甲馬休征」。鐘聲揚十萬億佛土，愿洪鐘陣陣，為三千法界眾生帶來無有恐懼的和平。

　　唐人張繼一首〈楓橋夜泊〉，使得寒山寺的鐘聲響徹國際；如今，寒山鐘聲更遠傳臺灣。承蒙蘇州寒山寺性空長老與秋爽方丈厚愛，將二○○六年重鑄仿唐古鐘「和合鐘」的其中一口鐘，贈予佛光山，并永結兩寺和合之好，締結為兄弟寺。為此，特于林口體育館舉行一場「和平鐘聲到臺灣──兩岸和平回向法會」，萬人念念祝禱兩岸的未來，同時揚起和平的鐘聲，不要發(fā)生讓人民恐怖的爭戰(zhàn)。

　　中國國家宗教事務局葉小文局長以「一彎淺水月同天，兩岸鄉(xiāng)愁夜難眠；莫道佛光千里遠，兄弟和合鐘相連」，我也以「兩岸塵緣如夢幻，骨肉至親不往還；蘇州古剎寒山寺，和平鐘聲到臺灣」一偈，表達對這段善因好緣的感想。

　　佛光山在二○○七年，還有值得一提的各地好事：國際佛光會中華總會與韓國曹溪宗中央信徒會，締結兄弟會；佛光大學與日本大谷大學結盟，簽訂「學術交流合作」協(xié)定；普門中學與遠東科技大學，締結為教育伙伴策略聯(lián)盟。普門中學女子體操隊，榮獲全國運動會團體組成隊冠軍；新西蘭南島佛光山榮獲新西蘭國家級建筑大獎和環(huán)保綠建筑獎；中天寺為布里斯本旅游導覽Day Trip Secrets Brisbane，列入廣受歡迎的參拜勝地。

　　人間佛教從臺灣本土傳播到世界各地，今年是收獲滿滿的一年。南華寺舉辦一場非洲史上首次集體佛化婚禮，日內(nèi)瓦會議中心首次舉辦八關齋戒，印度加爾各答禪凈中心的佛誕節(jié)云水佛車浴佛法會，重現(xiàn)佛陀打破封建種姓制度，讓人人都有領納佛法的平等權利。二○○八北京奧運圣火傳到了荷蘭荷華寺；世界佛光青年團由團長慧傳法師領導，在瑞士聯(lián)合國會議廳舉行大會。這些歷史的創(chuàng)舉，背后都是無數(shù)佛光人長年耕耘，所展現(xiàn)的輝煌成果。

　　針對全球性普遍的社會問題，國際佛光會及佛光山全球各道場進行一系列響應「世界環(huán)保日」活動，諸如凈灘、植樹造林、環(huán)保體驗營、節(jié)能節(jié)約的新生活等；歐洲發(fā)起「國際兒童繪畫比賽」，以響應「國際消除貧窮紀念日」，將關懷人群及慈悲理念根植兒童心靈。甫成立的大專院校香海社團，規(guī)劃「愛心『菲』揚」、「記錄臺灣．認識自己」公益旅行活動，教導年輕朋友深入民間疾苦，體認貧窮，并從中感恩這一切所有的幸福。

　　還有，數(shù)十年來不曾停步的「佛光山歲末新春敦親睦鄰」活動，慈悲基金會推動的「高雄市新移民家庭健康篩檢」計劃，倫敦佛光山舉行的「全歐首座佛教團體舉行關懷街頭流浪漢祈福會」，佛光會舉辦的「助念講習會」、「全國親師教育巡回研討會──家庭與學校」，南華大學舉辦的「少子化現(xiàn)象對高等教育之沖擊與招生因應策略研討會」，人間大學、亞洲大學心理系聯(lián)合發(fā)起的「宗教諮商實驗室」等等，這些社會教化的活動，體現(xiàn)佛教關懷人群的「行佛」精神。

　　因應時代趨勢，佛光山著手建構行政信息ｅ化，為信徒提供更完善的服務，佛光山全球信息網(wǎng)每年瀏覽人次超過五百萬人次以上，每日提供即時「佛光新聞」、網(wǎng)絡抄經(jīng)、祈福、早晚課等，讓網(wǎng)絡成為修學佛法的道場；《人間福報》推出周末版，為社會大眾設計豐富具深度的人文議題；人間佛教讀書會讓愛書人有閱讀分享平臺；人間衛(wèi)視為邁向「亞洲華人NPO慈善媒體平臺」愿景，節(jié)目創(chuàng)新內(nèi)容，以帶領國際人士深入了解華人對社會關懷的發(fā)心。

　　科技、經(jīng)濟的快速發(fā)展，人類的問題也隨之復雜化。解決人類問題，教育是不容忽視的一環(huán)。長年以來，我對僧伽教育與社會教育，一直傾盡心力，為教育這個「樹人」的田地耕耘著。去年，宜蘭佛光大學佛教研修學院開學了，這是第一所教育部承認的佛教高等教育學院。第一期共招收五十位學生，全程英文授課，培養(yǎng)臺灣青年躍上國際舞臺的能量；而由韓國李亨淑教練領隊的佛光大學女子籃球隊，為運動績優(yōu)選手規(guī)劃完整的教育；南華大學雅樂團相繼應邀至世界各地表演，都讓世人認識佛教年輕、活潑的一面。

　　印度佛學院新校地開工，澳洲南天大學舉行安基典禮，普門中學今年初將移址到十二億元興建的新校舍。另外，「人間佛教學術研討會」、「佛光山徒眾佛學研究論文研討會」的舉辦，是我對徒眾深入經(jīng)藏，以佛學弘法的期許。對于教育，我還預計成立「佛教教育聯(lián)盟」，不僅是佛光山體系下的教育事業(yè)，臺灣、日本、韓國、大陸佛教興辦的大學都能加入教育聯(lián)盟，擴大佛教教育在全世界的影響力。

　　佛光山文教基金會為締造書香社會而成立的「云水書坊」，是一個行動式的圖書館，把古今好書載到市井角落，開啟了社教的另一種新風貌；「都市佛學院」紛紛在各別分院開班；馬來西亞佛光山辦有千人報考的「佛學會考」；人間佛教閱讀研討會及全民閱讀博覽會，分別以社會關懷、閱讀與修行為主題，提出佛法人間化具有深廣度的觀點。此外，生死學、比較哲學、東亞佛教音樂、青年佛教學術會議、禪與人間佛教學術論壇，以及全國教師生命教育研習營、佛光英文佛學巡回閱讀研討會、歐洲佛光青年講習會、國際佛光青年干部會議、佛光兒童夏令營、兒童歡樂念佛營、佛光緣美術館全省義工的培訓講習會等，為人間佛教增添幾許光彩。

　　文化藝術方面，馬來西亞《普門雜志》與《星洲日報》合辦「星云文學獎」，有七百余件作品參加；二○○六年成立的佛光山人間音緣梵樂團，舉行「禮贊音緣－－佛光山人間音緣梵樂團巡回音樂會」；依《釋迦牟尼佛傳》、《云水三千》改編的「佛陀傳－─悉達多」音樂劇，于菲律賓熱烈登場。未來將是佛教文藝百花齊放的飛揚世紀。

　　四月中旬，應邀到湖南長沙岳麓書院講學，我感于這座千年學府乃智璿法師始建，對中國文化影響深遠。當?shù)弥�正在籌建中國書院博物館時，我歡喜贊助，略盡一點對文教事業(yè)的支持。

　　二○○七年的尾聲，近二個月的時間，我走訪了大陸各地。欣見大陸是一塊佛教新興的福田，民風淳善，人們歡喜念佛。到了蘇州，所謂「上有天堂、下有蘇杭」，山水美景如佛國凈土，而我期望徒眾把嘉應會館視為引度眾生的「精神加油站」，一幅畫、一杯茶、一碗粥，都能增加所有到訪者的信心。會館首次展出「石頭記」，是為了相應于當?shù)鼗⑶鹕降摹干��?a href="/remen/shuofa.html" class="keylink" target="_blank">說法，頑石點頭」，道生大師倡導的「闡提成佛」的意義，這與我一生肯定人人「我是佛」的人間思想，是相謀合的。

　　此行中，我也應邀參加于上海浦東香格里拉飯店舉行的「2007東方企業(yè)家第五屆全球華人企業(yè)領袖高峰會議」，我以「財富分享與和諧社會」一題說明，世間的財富再多都是有限的，金錢未必能夠為人類的生活與心靈帶來真正富足與安樂，在追求有形的財富的同時，也要累積我們無形的財富，像智能、道德、慈悲、慚愧心等等。有了財富，更要懂得分享、結緣、施舍、服務，取之社會，用之社會；有了財富，還要和諧，因為和諧可以創(chuàng)造財富，有財富要促進和諧的社會。

　　此外，我也應上海交通大學之邀，參觀具有百年建筑歷史，并擁有四萬余名學生的現(xiàn)代學府。走進宏偉的校區(qū)，不禁令我驚嘆與汗顏，我要學習的地方太多了。

　　長年居住在廣西的俗家大姐，年事已高，幾次熱情的邀約，我偷得浮生半日閑，前往柳州晤面。姐弟二人皆已老病，大姐兒孫滿堂，其樂也融融。世俗的眼光，大姐福祿壽俱全，而我孤家一人，一甲子以云水為伴，以無為有，以眾為我，卻甘之如飴，無怨無悔。姐弟兩人一念之間的選擇，帶來不同的人生際遇。

　　此行不只在繁華的北京、上海、南京，我特地飛往云南，參訪了云南佛學院，也感受到大理國的佛教風光以及西雙版納少數(shù)民族的單純熱情。遠眺昆明湖的艷麗、翠堤的秋景、金沙江上虎跳峽的澎湃雄奇……「香格里拉」的贊譽，果真名不虛傳。尤其此處的藏傳、南傳佛教和諧融和，值得宗教間深思與學習。

　　這二個月的大陸弘法行，我日日參訪、會客、課徒、講說……像個輪子轉(zhuǎn)動，沒完沒了。身體雖疲累，但精神飽足。我要求徒眾「做中學」，自己也要身體力行，放空六根，至誠謙卑的游方，向大眾虛心學習。

　　回首來臺弘法歷程，我歸納出五個十年：即自我健全，成立宜蘭念佛會，創(chuàng)建佛光山，設立佛光會，促成佛教國際化，接下來就是要復興「佛光祖庭－─大覺寺」。七十年前，我在這里剃度出家，六十年前，我在這里擔任小學校長，一甲子時光，再回祖庭，昔日的風光猶在眼前；之于我，祖庭是成就我法身慧命的搖籃，與我血肉相連，復興祖庭我義不容辭，也深心期許佛光弟子心中要有根，要有重振祖庭的抱負與使命。

　　走筆至此，眼下又是一個春秋。浮生悠悠人間千山路，想想，我的熱血能為眾生奔放多少？我的心意能為佛教奉獻多少？趙州八十猶行腳，為的是探求內(nèi)心至真至善的境界；我一介僧侶，年過八十，行腳世界各地，但求以「人生三百歲」的生命毅力，持守好我一生奉行的戒律：「不忍眾生苦，不忍圣教衰」。

　　戊子年元旦，衷心祝禱人人開發(fā)本性所具的「子德芬芳」(注)，各個國家能不分地域、種族、膚色，邁向「眾緣和諧」，攜手共創(chuàng)同體共生的人間凈土！

　　(注)子德芬芳：

　　1. 子，您也；祝福您的道德、事業(yè)增長，一切美好、芬芳。

　　2. 子，鼠年之意；祝福您在鼠年中，一切吉祥平安、順利。

　　3. 子，子孫之意；祝福您的所有子孫前途無量，人格芬芳。