歡喜菩薩

　　歡喜菩薩（1）

　　道證法師講述

　　惜德法師·哈克童子筆錄

　　在現(xiàn)代日常生活中，我們幾乎很難遇到一個(gè)真正歡喜快樂的人。大部分的人都好像心事重重，仿佛有很大的壓力，忙得不太能夠享受內(nèi)心的寧?kù)o、歡喜。我們?nèi)绻�仔�?xì)觀察體會(huì)，便會(huì)發(fā)現(xiàn)有一些人雖然表面上很平凡，但是實(shí)際上卻具有很深的智慧。他們的言行舉止流露出和佛菩薩非常相應(yīng)的慈悲喜舍。大家都知道佛法有慈悲為懷、布施放下的特色，但是比較少人知道佛法還有歡喜的特色。佛教導(dǎo)我們修行要開發(fā)四種無量的心懷，就是慈、悲、喜、舍四種無量的心。第三種喜無量心，也就是無限歡喜的心，心中常有無限的歡喜。

　　現(xiàn)在念佛的人很多，大家都聽過阿彌陀佛，可能比較少人注意到阿彌陀佛的別號(hào)當(dāng)中，有一個(gè)別號(hào)叫做「歡喜光佛」。佛所放射的光明是無量無限的，其中含有歡喜的光明。真正的念佛人會(huì)感受到佛的歡喜光，應(yīng)該是內(nèi)心常常清凈歡喜的。無量壽經(jīng)上說：「應(yīng)常念佛而生喜」，應(yīng)該常常念佛而生起歡喜的心。

　　下面要向大家介紹的是真人真事，這是我非常尊敬的老師，也是以實(shí)際行動(dòng)來教導(dǎo)我們歡喜無量，喜無量心的老師，所以我們都尊稱她為「歡喜菩薩」。她是一個(gè)農(nóng)家的婦人，現(xiàn)在大約五十多歲，每天都很勤勞的種稻田……因?yàn)樗�做什么都是很歡喜，所以任何困難的事都變得很簡(jiǎn)單。

　　她種的菜長(zhǎng)得非常的好，她先生形容說：「她種的菜快生快長(zhǎng)大，而且只負(fù)責(zé)種，不負(fù)責(zé)收成。」因?yàn)樗�肚量很大，她的菜園可以說是開放給大家。比如說她種的豆子成熟了，她就告訴鄰居們說：「阿花田里的豆子成熟了，你們要采的人，就到我田里來采哦！」無論誰去采，她都是笑咪咪的，歡喜送人。她的先生甚至說，有人去他的田里偷摘東西，他就趕快躲起來，才不會(huì)讓那個(gè)人不好意思。

　　說實(shí)在的，我讀佛經(jīng)讀到布施說要「三輪體空」，「不住相布施」，只是稍微知道名詞和理論的皮毛而已，看到她一些言行之后，才讓我在感動(dòng)之中有深一層的了解。

　　比如說政府要開馬路，預(yù)計(jì)會(huì)征用到她的田，一般人假如自己的田地要被切掉一大塊去開路，很少會(huì)有歡喜的，大部分的人都會(huì)很懊惱，少不了要上書去陳情一番，希望免掉，不愿意捐出去。然而當(dāng)政府負(fù)責(zé)的人來和她談到這個(gè)問題的時(shí)候，她竟然笑嘻嘻的像一個(gè)天真快樂的孩子，很歡喜的說：「我真歡喜，我真感恩，我真有福報(bào)，我的田可以給你們開馬路，拜托你們開大一點(diǎn)，讓大家的車子“卡好相閃”（臺(tái)語）（就是讓大家開車能安全順利）�！顾�是這樣真誠(chéng)的，希望大家交通方便順利，這種不假思索就非常歡喜的布施，三言兩語之中，就把佛經(jīng)甚深的教義表達(dá)出來，而且實(shí)行了。她還常常說一句話：「我什么都不會(huì)，只會(huì)歡喜而已。」別人都?xì)g喜不起來的事，她卻可以很歡喜

　　有一個(gè)人侵占了她家的田已一、兩年了，他們夫婦都很禮讓，不與人爭(zhēng)。有一次村子里大家一起請(qǐng)土地測(cè)量委員會(huì)來劃分地界，測(cè)量時(shí)要在土地上插記號(hào)，當(dāng)然那個(gè)人侵占的范圍是應(yīng)該要?jiǎng)潥w原地主的。但是那個(gè)人是村民們形容最惡霸的，那個(gè)人就向土地測(cè)量委員說：「你們誰敢過來插記號(hào)，我就把他打到黏在地上！」村民很多都看不過去紛紛打抱不平，于是大家就爭(zhēng)執(zhí)起來，連派出所的警員也來了。但是那個(gè)人還是耍賴：「不然你們?nèi)シㄔ焊嫖液昧��！顾�是一副反正大家奈何不了我的架�?shì)。眼看著就要打起來了，歡喜菩薩看到了，就遠(yuǎn)遠(yuǎn)地跑過去，口里念著阿彌陀佛，就跑到人群當(dāng)中說：「阿彌陀佛！阿彌陀佛！我們大家在一起，就是要很歡喜的，大家不要生氣�！谷缓笏�就轉(zhuǎn)向那個(gè)人說：「某某阿伯，這個(gè)田如果要還給我們，不知道您歡喜或是不歡喜��？」那個(gè)人就氣呼呼的回答說：「我當(dāng)然不歡喜�。　箽g喜菩薩就說：「哦，您若是不歡喜，那就不相宜喔，您就不用還我們了，因?yàn)槟�就像我的父母，我是�?yīng)該要孝順您的，我什么都?xì)g喜給人。他們大家今天只是要做個(gè)記號(hào)標(biāo)明一下，讓各人知道自己的地界到那里，以免下一代有爭(zhēng)執(zhí)而已，明天，我們的田還是照樣給您種�。∧闳魵g喜，我就歡喜�！惯@些話說完了，她又轉(zhuǎn)向自己的先生，用手很和順的在他的胸膛上撫了幾下安慰先生，笑著說：「我們要給這位阿伯歡喜，你也要?dú)g喜哦！」說完了，她就揮手向大家說：「再見，我要回去了�！谷缓缶妥吡�。忽然那個(gè)人由后面叫著她的名字，她回頭過去一看，那個(gè)人流下眼淚說：「我要把田還給你們了�！乖趫�(chǎng)的村民，有到這個(gè)戲劇性的改變，大家都面面相覷，他們說：「咦？怎么這么簡(jiǎn)單��？三句話就解決了�！拐娴氖恰缸銡g喜、真簡(jiǎn)單」，很歡喜當(dāng)中，事情會(huì)變得很簡(jiǎn)單。

　　佛在菩薩戒當(dāng)中講到：菩薩應(yīng)該生起佛性孝順心、慈悲心，令一切眾生、生福生樂。這位歡喜菩薩，可以說一直用佛性的孝順心、慈悲心，給人歡喜、給人快樂。她一向都不為自己爭(zhēng)什么，她都以眾生的歡喜作為自己的歡喜，她常常說：「你若歡喜、我就歡喜！」眾生都有佛性，無論現(xiàn)在他是個(gè)好人或是壞人，都是有佛性，都能夠成佛的。她以佛性的孝順心對(duì)待人，真誠(chéng)感人，對(duì)方感受到那一份誠(chéng)懇，歡喜的心，自自然然也就發(fā)起佛性中本來有的慈悲，放下不應(yīng)該有的貪心，這些都是一念之間而已。

　　我發(fā)現(xiàn)她的歡喜之光，真的有照亮人心的力量。就像印光大師說的：「一念之誠(chéng)，賊寇可以變?yōu)槌嘧�。」在一念至誠(chéng)當(dāng)中，就是賊寇土匪，也可以受到感動(dòng)，變成天真純潔的孩子。

　　當(dāng)公共的地界劃好之后，歡喜菩薩他們夫婦，就自動(dòng)的把田再縮小一些，也就是說把田埂路完全的做在自己田里頭，讓給相鄰的人歡喜。有一段路，本該大家一起出錢鋪的，她的先生體諒鄰居有的人年紀(jì)老了，生活比較苦，就自動(dòng)地說：「鋪路十萬元由我一個(gè)人出就好了，所幸我還能工作沒關(guān)系。」你知道嗎？他們的錢財(cái)，每一分都是血汗辛苦賺來的。她的先生是從事建筑的泥水匠。時(shí)常，一大早天還沒亮，就開著推土車上路去了，做著非常粗重辛苦的工作。晚上一身的泥水歸來，還要照顧田園。他們一家人待人非常慷慨寬大，而自己卻很簡(jiǎn)樸、節(jié)約，一家人過著很和樂幽默的生活。他們的家常常傳出來一陣陣開朗歡喜的笑聲，生活中任何的小插曲，都是歡喜的泉源。歡喜菩薩形容這陣陣的笑聲，她說：「大家一起笑起來，好像一起開一朵很大的蓮花！」

　　她從小沒有上學(xué)的機(jī)會(huì)，直到四十六歲，才很歡喜的去上小學(xué)一年級(jí)，她常常向校長(zhǎng)老師說她非常的感恩。她雖然沒有上學(xué)，但她的言語卻比很多讀書人更有學(xué)問，而且優(yōu)雅得多。我的朋友曾到她家住幾天，欣賞這陣陣的笑聲，說了一句話，她說：這家人真的是笑出一片天空！

　　每當(dāng)想起他們這種禮讓的義行，都深深的敬佩。這種被侵占時(shí)的禮讓及歡喜布施，比單純捐錢給慈善機(jī)構(gòu)更難得。因?yàn)樗麄兊男臎]有被是非人我所污染。雖然被侵占了也沒有被憤怒的情緒所污染。佛家常常提到「功德無量」，「功德」這兩字境界其實(shí)是很高的，書上有個(gè)解釋來說明功德兩個(gè)字，怎樣才算有「功」呢？就是要「利他無我」才有功，就是要完全的利益他人，沒有絲毫自私，為我自己的心，才能算是有功。而怎么樣才是有「德」呢？必須要「心地?zé)o非」才有德，那就更難了，也就是說心地中沒有分別你錯(cuò)我對(duì)，你壞我好，這種是非雜念的污染，心地中沒有污染才算有德。真正的功德實(shí)在不容易修啊！并不是說捐一些錢就有功德。而能夠?qū)嵭械梅浅Ｗ匀坏娜�，他們的心其�?shí)早就有「一切眾生本來是一體」這樣的體認(rèn)，只是沒有用言語表達(dá)出來罷了。他們有智慧知道眾生是一體的，所以不必爭(zhēng)，也不想爭(zhēng)，就好像手替腳穿襪子一樣；也像把東西由右邊口袋拿到左邊口袋，你我就如一體的手和腳，左右口袋，給你或給我是一樣的，所以不必爭(zhēng)，也不想爭(zhēng)，這是內(nèi)心很高的境界。這體認(rèn)也可以由大海水來領(lǐng)會(huì)，表面上看起來，海水是一波又一波，有這一波，有那一波，你是這一波我是另外一波，有高低不平。你是這個(gè)水泡，我是另一個(gè)水泡。然而實(shí)際上本體整個(gè)就是一片水而已啊！而歡喜菩薩她真是暗合真理的道妙，她都不動(dòng)干戈就致太平，不但省力氣，又有好結(jié)果。我們一般人是爭(zhēng)得面紅耳赤，你一句罵過來，我一句罵過去，結(jié)果一個(gè)高血壓，一個(gè)睡不著，也沒有得到什么��！

　　歡喜菩薩（2）

　　歡喜菩薩一家常常歡喜禮讓布施，結(jié)果不但不會(huì)比較貧窮，家境反而愈好，而且「敬人者人恒敬之；愛人者人恒愛之」。

　　當(dāng)她第一次告訴我，她先生有八個(gè)兄弟，她說：「我們有八個(gè)妯娌，大家都心連心，我們的房子是互通不關(guān)門的。」我聽了肅然起敬，八個(gè)妯娌能夠心連心，這是多么了不起的道場(chǎng)�。∷�常告訴人們說：「我們大家在一起就是有緣，大家要心連心，天天歡喜。」

　　有時(shí)候村里的農(nóng)人為了想要使自己的土地能夠加大一點(diǎn)，就往公共的路上擴(kuò)充一些，于是田中的路變得很小，有時(shí)再加上老鼠鉆個(gè)洞，當(dāng)人挑著很重的東西走過去時(shí)忽然路就塌下來了，人就掉到田里面，于是大家就吵起來，怪對(duì)方把田開太大，把田埂路給變窄了。當(dāng)有人這樣吵起來時(shí)，歡喜菩薩就跑到中間說：「阿彌陀佛！我們大家在一起就是要很歡喜的哦，我去挑土幫你們把路修補(bǔ)好，那就不會(huì)跌倒了�！谷缓笏�就真的很歡喜的去挑土。大家看到她這樣也不好意思再爭(zhēng)執(zhí)了。

　　有一天她在路上掉了伍仟塊錢，她發(fā)現(xiàn)錢丟掉了，第一句話就告訴我說：「這樣撿到的人也可以用，這樣足歡喜耶！」撿到的人也可以用，這樣真歡喜，還是照樣歡歡喜喜騎著摩托車，到處去幫忙慈濟(jì)做資源回收。她隨時(shí)都?xì)g喜的布施，根本沒去找那伍仟元是在那里丟的。當(dāng)她到農(nóng)會(huì)提起這件事真歡喜的時(shí)候，恰好是農(nóng)會(huì)的人撿到那伍仟塊，一知道是她丟的，就趕快要還給她。她卻說：「你撿到就是你的啊�！鼓切┤丝此�天天都不辭辛勞，為了環(huán)保，為了幫助慈濟(jì)建醫(yī)院，天天自動(dòng)的到各學(xué)校各處去整理垃圾，也勸大家收集資源回收物，然后整車的載回去處理，大家看了都感動(dòng)，堅(jiān)持不要那伍仟塊，非還她不可。她就說：「不然大家公分好了，你三仟，我兩仟�！箤�(duì)方還是不肯，于是她就把那伍仟塊買了很多東西，和大家分享，大家皆大歡喜。她的作風(fēng)和一般人都相反，相反得很可愛，一般人都喜歡為我來爭(zhēng)，要?jiǎng)e人給自己歡喜，而她，專門給別人歡喜，大家歡喜、她就歡喜，結(jié)果世界上她最歡喜！

　　有一回，村子里受到偷車集團(tuán)的騷擾，有好多人的摩托車都丟了。當(dāng)她的大公子首先發(fā)現(xiàn)她車子丟掉的時(shí)候，就向她說：「媽，恭喜��！」她回答說：「我三天前就當(dāng)祖母了，你怎么現(xiàn)在才恭喜，是恭喜什么事呀？」她的大公子說：「媽，恭喜您要騎新車了啊，因?yàn)榕f車被偷走了�！顾�竟然回答說：「阿彌陀佛，好佳載（臺(tái)語），我剛剛花了壹仟多塊，把它修理好，連后面的箱子也換新的，這樣騎去的人也可以騎得很安全哦！」那種安慰又歡喜的表情，仿佛是為自己的孩子去修車子一樣。她真的是歡喜平等的布施，不管布施給好人或壞人，她都一樣歡喜。她將偷車的人也當(dāng)做自己的孩子一樣。不會(huì)因?yàn)榫辰绲捻樐鎭韯?dòng)搖自己的慈悲歡喜心，她也不會(huì)因?yàn)閷?duì)方的善或惡，來動(dòng)搖自己的慈悲歡喜心。這真正是叫做：「如如不動(dòng)」，她安住在慈悲歡喜不動(dòng)搖。一般人在這種狀況，即使是經(jīng)濟(jì)沒有困難，能夠想得開，多少也會(huì)覺得「好可惜哦，這個(gè)小偷還蠻可惡的」。她竟然是想：「阿彌陀佛，好佳載�！顾�的心真的是一顆慈母的心，想想小偷也有母親啊，他的母親也希望他能夠騎車平安，不要出車禍。她就是用這樣的慈母心、菩薩心，在背后也是很寬厚的愛護(hù)人。這并不是呆板的像木頭那樣的如如不動(dòng)，而是安住在慈悲上不動(dòng)搖。我們平常人都是遇到好人好事也會(huì)發(fā)起好的心，如果遇到壞人壞事也就會(huì)跟著起惡的心�？梢哉f我們心念的好壞是由別人來作決定，而她是很安定的一直安住在慈悲歡喜的心，用慈母的心來待人處事、不動(dòng)搖。

　　如果你聽到很多小朋友放了學(xué)，到她家說：「阿婆，我今天又來種一朵蓮花。」你也許會(huì)以為她家屋子后面有一片蓮花池。其實(shí)也可以這么說，確實(shí)是有一個(gè)蓮花池，這個(gè)蓮花池是什么呢？就是她捐給慈濟(jì)的資源回收?qǐng)觥?/p>

　　有一天她在電視上看到慈濟(jì)功德會(huì)證嚴(yán)法師呼吁大家共同來從事環(huán)保，多回收一些紙板，就可以少砍一棵樹。資源回收所變賣的錢財(cái)，還可以幫助建醫(yī)院來救助病苦的眾生。她聽了以后就說：「因?yàn)槲也蛔R(shí)字，所以不能把法師講的話，每一句都記下來，但是記得的我就可以來做�！顾�當(dāng)天首先就把自己的院子捐出來，來堆回收的垃圾。她先生說：「院子里堆垃圾，恐怕鄰居妯娌不贊成�！顾�說：「垃圾都可以變黃金，救人建醫(yī)院，我會(huì)設(shè)法告訴鄰居妯娌們，讓大家都很歡喜�！拐娴模�她以身作則，自己種田之余，就到各學(xué)校勸小朋友們一起做環(huán)保。她說：「小朋友們，小朋友們，我來告訴你們，你彎腰撿一個(gè)鐵罐，同時(shí)念一聲阿彌陀佛，就是種一朵蓮花�！购芏嘈∨笥褌冋娴亩�發(fā)心一起種這種美妙的蓮花，大家一起種這種慈悲歡喜的蓮花，真的是出污泥而不染。表面上這是處理骯臟垃圾的事情，但是卻以最清凈的心；愛護(hù)整個(gè)地球，以無私的慈悲心，難怪人家尊稱她為「地球褓姆」。

　　最令人驚奇的是，全村無論是七十歲的老婆婆，四、五十歲的婦人，乃至小孩，幾乎都會(huì)異口同聲講這句話：「彎腰撿一個(gè)罐子，念一聲阿彌陀佛，就是種一朵蓮花�！�

　　歡喜菩薩的爸爸，年紀(jì)上了七十之后，因?yàn)檫�執(zhí)意要耕耘兩甲田地，總覺得心中沉重，身體無力，時(shí)常上醫(yī)院，要求打點(diǎn)滴，打得眼皮浮腫，四肢也浮腫，心常常憂愁，煩躁不安。歡喜菩薩了解爸爸是年老壓力又大，心中沒有光明目標(biāo)才苦的，就天天盡心安慰老爸爸，讓他歡喜。當(dāng)歡喜菩薩開始作環(huán)保之后，有一天，她用可愛童子般的表情，伸出兩只手指，問爸爸說：「爸爸、爸爸，這兩種，您要選那一種呢？」爸爸道：「你只伸兩個(gè)手指，我怎么知道你要我選什么？」歡喜菩薩笑著說：「一種是甜蜜的生活；一種是痛苦的生活。」爸爸答：「當(dāng)然要選甜蜜的生活，誰要選痛苦的生活！」歡喜菩薩說：「我來教您做環(huán)保，資源回收，您就可以不必打點(diǎn)滴，而過甜蜜的生活，您會(huì)越做越歡喜！」爸爸說：「你要害我被人笑是撿垃圾的！」歡喜菩薩就向爸爸解釋環(huán)保的意義，以及垃圾變黃金，建醫(yī)院救人的慈濟(jì)偉業(yè)，還鼓勵(lì)爸爸說：「如果有人笑您，就是他不了解其中意義，您可以解釋給他聽，他了解就不嘲笑，也可以加入?yún)⑴c�！拱职值拇缺�心深重，聽到要參與救人，保護(hù)地球，就欣然接受。歡喜菩薩又很快樂地勸爸爸：「每撿一個(gè)罐子，都要念一聲阿彌陀佛，念佛做環(huán)保，是清凈我們的身心世界，也回向西方極樂世界�！挂�?yàn)樗龔男⌒㈨槪�所以爸媽都�(xì)g喜接受她的建議，也踴躍投入這清凈身心世界的工作。果然，她的爸爸專心投入之后，生活由「為私」，轉(zhuǎn)成「為公」，由憂慮一己一家，變成為救人而工作念佛，他生活充滿了光明的意義，精神奕奕念佛，保護(hù)地球。他不再執(zhí)著要自己拖命耕耘兩甲田，而捐出部份土地作資源回收?qǐng)�，其他田就讓別人承租耕種。他很開心放下了，就自在歡喜。心一開朗，身也康健，他真的再也不須打點(diǎn)滴了。人家訪問他時(shí)，老人家興高采烈地說：「我女兒教我邊做邊念佛，越做越甜蜜歡喜！」

　　他們這對(duì)七十多歲的老夫婦，每天各自騎車到各處機(jī)關(guān)團(tuán)體整理垃圾，收集紙板、保特瓶、金屬罐，親自載回家整理分類，堆成一個(gè)個(gè)小丘。七十多歲年邁的腳，賣力地踩著腳踏車，來往在鄉(xiāng)間的道上，風(fēng)雨無阻，日日相續(xù)不疲不厭，踩出愛護(hù)眾生、地球的偉大行徑！歡喜菩薩向爸爸媽媽說：「您們每天一大早起床，面對(duì)這一大堆的回收物，就是見到一朵大蓮花！您們邊做邊念佛，蓮花就越開越大朵！」心凈便見國(guó)土凈，垃圾也看成蓮花。

　　歡喜菩薩的媽媽，一生雖然吃了很多苦，可是洋溢著一臉慈祥歡喜又堅(jiān)強(qiáng)的笑容，她還開玩笑說，軍營(yíng)、飛機(jī)場(chǎng)都是她的回收「地盤」呢！軍中的長(zhǎng)官，實(shí)在敬佩這位無私奉獻(xiàn)的老婦人，常發(fā)心幫她捆綁回收物，看她一輛小車，載那么多東西，就形容說：「您是用一只小羊，載著一頭大水牛！」

　　有一天歡喜菩薩在路上看見前邊有一輛腳踏車，載了好多罐子在行駛，罐子堆得由后面看不見駕駛?cè)�，她趕上前去看，竟是自己的媽媽！皺紋的臉上還充滿歡喜的笑，辛苦的奔波中，心無限甜蜜！歡喜菩薩紅著眼眶告訴我，她又感動(dòng)又心疼，但媽媽卻真興高采烈，一路念佛，歡喜地騎載！有的路旁有大溝，歡喜菩薩請(qǐng)媽媽要小心騎，別掉入溝中。媽媽卻信心堅(jiān)定地說：「阿彌陀佛幫我扶著！我前些日還表演了一幕呢！」原來是有好多人，�？此�辛苦往來載回收物，總認(rèn)為她受騙了。她解釋這些回收的資源，拉慈濟(jì)功德會(huì)都是真作救人之用，人們還是嘲笑她。有一天她載很多回收物，騎到大溝邊，正好又遇到嘲笑的那群人。忽然間，她竟翻車了，那些人大驚失色，眼看她連同車子整個(gè)就要掉入大溝中，而她老人家大聲地念出「阿彌陀佛」，剎那間，就像被扶住又飛起騰空般，她竟飛到大溝的另一邊安坐，奇妙的是，將要落入溝中的車，也如有一股莫名的拉力，竟又回復(fù)安立在溝的這一邊，沒有倒落，人與車都安然無恙。這一幕使目擊者目瞪口呆，她說：「阿彌陀佛把我扶住！」那些人眼看這念佛的飛躍，也覺得不可思議，心服而深有感觸，肯定了念佛的力量，環(huán)保的功德，是不可嘲笑的！阿彌陀佛不舍一人的度化，使大家不再嘲笑，也漸參與了。

　　有些人在分類回收的垃圾時(shí)，偶爾會(huì)撿到一些小孩的尿布...等等臟東西，撿到的人有時(shí)因整理得太疲勞了，就會(huì)感嘆說：「唉！怎么連這些臟東西都撿來回收?qǐng)瞿�？」歡喜菩薩就說：「收到這些尿布，我們也是要很歡喜。我們另外把這些集中起來送出去。做這回收，必須要愈做愈歡喜才好�！褂行┤嗽诜诸惖臅r(shí)候也會(huì)邊罵邊感嘆說：「唉！丟的人真是沒有道德�！沟�是歡喜菩薩就會(huì)很歡喜的說：「并不是他們沒有道德，而是我們沒有告訴他，所以他們不曉得�！顾麄�?nèi)�家都很歡喜做這件工作。太陽(yáng)曬黑了也不計(jì)較，冬天冷風(fēng)颼颼，還是用歡喜心去做。甚至她背著孫子還是認(rèn)真的做。傍晚蚊子很多，她的孫子被咬得滿臉「包包」，她還是那么歡喜地做著。

　　有一次，歡喜菩薩夜里做垃圾分類做到十二點(diǎn)多。而隔天一去回收?qǐng)觯�發(fā)現(xiàn)所有已整理好的分類品，被一個(gè)精神病患全部又?jǐn)噥y，而且被亂綁亂堆，堆得亂七八糟，又綁得好緊。歡喜菩薩看了，不但一點(diǎn)火氣都沒（一心不亂），而且還是溫和微笑（無所得心、大悲心）。那位曾經(jīng)暴戾傷人的患者，還在那「隨意自在分類」，歡喜菩薩合掌笑著對(duì)他念佛，稱他「師兄」。那人不曾收到這種柔軟、歡喜、親切的波，竟很安靜問她：「你叫我?guī)熜郑�那我要叫你什么？叫你師姐嗎？」歡喜菩薩說：「對(duì)！對(duì)！對(duì)！你做這回收工作，做得很好。我們一起來做，撿一個(gè)罐子念一聲阿彌陀佛�！鼓侨司挂补怨缘馗�她念佛分類。村人耽心，要她提防患者，可能忽而狂暴打人。但是仁者無敵，猛獅碰到柔軟的阿彌陀佛，自動(dòng)變成綿羊，不戰(zhàn)而降。一個(gè)人降伏得了自己的煩惱，真的就有那么大的力道，使人自動(dòng)降伏。

　　歡喜菩薩(3)

　　她的大公子和媳婦都是逢甲大學(xué)環(huán)保系畢業(yè)的高材生，而且真的是身體力行。大家開玩笑說：「歡喜菩薩是環(huán)保教授，他們一家是環(huán)保之家」，有時(shí)假日里公子、媳婦和小孫子都在那里做垃圾分類。兩歲多的小孫子，就會(huì)做分類工作，也能揀一罐子念一聲阿彌陀佛，一個(gè)晚上可以揀上百個(gè)保特瓶，你問他，揀罐子做什么？他會(huì)說：救人！我們只要想到天下有這么一家人，要亂丟垃圾就下不了手。

　　她的媳婦是環(huán)保系的碩士，而且真的是躬身實(shí)踐的。當(dāng)她懷孕時(shí)，挺著大肚子夜里還在回收?qǐng)鲎龅绞�二點(diǎn)，甚至生產(chǎn)那天也不例外，做到夜十二點(diǎn)多，半夜兩點(diǎn)臨盆去住院，在彌陀圣誕日，產(chǎn)下了可愛的嬰孩。平常她一大早就起來，先掃公共的大馬路，再掃自己家的院子，內(nèi)外整理得非常光潔，萬一有事要出遠(yuǎn)門，她前一個(gè)晚上，就會(huì)先把馬路掃好。在忙得不得已的時(shí)候，她會(huì)只掃公共的馬路。她可以說是以為大家清凈為己任，而且掃得很歡喜，人又謙虛。甚至有的人看她常常掃，已經(jīng)習(xí)以為常，有臟的地方還會(huì)指著叫她去掃，她也歡喜的去掃。碰到慈善公益的事業(yè)，她一定熱心地從事。附近有些孩子因?yàn)?a href="/remen/jiating.html" class="keylink" target="_blank">家庭破裂了，缺少溫暖，她也能夠義務(wù)的為他們輔導(dǎo)功課。又很親切的侍奉來他們家里所有的老人家，附近的孩子們稱呼她為「好心的阿嬸」。歡喜菩薩的兒子形容說：「我媽媽本來就很會(huì)笑，這下子娶了個(gè)媳婦更會(huì)笑，兩個(gè)人一起笑得更開心，更厲害了�！惯@可能是最快樂的一對(duì)婆媳。歡喜菩薩逢人就稱贊她的媳婦很乖、很棒，很會(huì)煮菜�？腿朔Q贊菜好吃，媳婦就說是媽媽煮的，歡喜菩薩就說是媳婦煮的。一塊蘿卜糕煎得焦黑了，歡喜菩薩還是很高興，她說：「我太歡喜，把蘿卜糕都煎得黑臉了，真好笑。還是媳婦比較棒，煎的蘿卜糕都很漂亮�！狗凑�她不管是發(fā)生什么事，是好事、是壞事，是順境是逆境，她都能夠趁機(jī)修一番功德，也趁機(jī)歡喜一番。

　　她并沒有誦過華嚴(yán)經(jīng)，但是她卻能活用華嚴(yán)經(jīng)的普賢行愿品「十大愿王」在她的生活中：她對(duì)每一個(gè)人都非常禮敬，就是「禮敬諸佛」，因?yàn)楸娚�都是未來佛，所以�?duì)每一個(gè)眾生都應(yīng)該禮敬。有一次我親眼目睹一件事，才知道她禮敬諸佛的精神。那天有一位老婆婆到她家去，入了門一臉生氣不高興的樣子，她就很親切的招呼老婆婆，請(qǐng)坐，而且請(qǐng)吃蘿卜糕。老婆婆沒好氣的回答：「我不要吃」，她又說：「不然就吃葡萄」，于是把葡萄剝下了皮，甚至用牙簽把籽都挑出來，這樣很恭敬的舉到齊眉的高度，送到老婆婆的面前。老婆婆還是很生氣地說：「我不要吃」，接著她又問別的東西，就這樣每一樣?xùn)|西都問她。說：「請(qǐng)你吃這個(gè)」，「請(qǐng)你吃那個(gè)」，「不然吃這個(gè)」，「不然吃那個(gè)」，但老婆婆都很不高興的樣子。就這樣一共問了十三次，每次都恭敬地問她。當(dāng)?shù)谑�三次的時(shí)候，這老婆婆忽然間笑得很開心，好像一朵花開起來一樣，跟我說：「哈！我每次到她家來，阿花都這樣對(duì)待我，比我的兒子媳婦對(duì)我還好，還孝順�！顾�笑得很開心，先前那個(gè)不高興的樣子好像都溶化了，好像云開，出了太陽(yáng)了。我心里想原來這個(gè)老婆婆必須要?jiǎng)裾?qǐng)十三次，她才會(huì)高興。要是遇見了我，三次之后，我就想她可能今天肚子不餓，不會(huì)再問她了。只有歡喜菩薩了解她，知道她心情不好，需要人家安慰關(guān)懷，所以一直非常恭敬待她，不管對(duì)方給她什么臉色。耐得起別人的壞臉色，耐得起別人的壞言語、壞音聲，還是不改變自己的禮敬，不改變自己的慈悲歡喜。就這樣，不歡喜的老婆婆也變歡喜了。

　　我們看到普賢行愿品中，說禮敬諸佛要念念相續(xù)，要沒有疲厭的感覺�？墒钦f實(shí)在，當(dāng)我們禮敬的心被人家澆了冷水之后，很少有不疲厭的，很少能夠相續(xù)下來�？吹綒g喜菩薩這樣，不管對(duì)方是什么樣的表情、臉色、言語，她都能夠善于護(hù)持、護(hù)念自己禮敬諸佛的心，真是非常的感動(dòng)尊敬��！

　　普賢十大愿王的第二愿是「稱贊如來」，稱贊如來也就是稱贊眾生的佛性，本有的性德。眾生都有佛性，也都有合于佛性的言行舉止。當(dāng)見到人們有合于佛性的言行舉止，就很真誠(chéng)的稱贊。還有經(jīng)常稱念南無阿彌陀佛，也就是在贊嘆佛的無量光無量壽，無量清凈、慈悲、歡喜。歡喜菩薩她常常一開口，不論對(duì)老人、小孩，都是稱贊他們的長(zhǎng)處和優(yōu)點(diǎn)。別人有什么好處，她就很歡喜的欣賞，稱贊他，很善于鼓勵(lì)大家行善，善于啟發(fā)大家的佛心。我們沒有聽過她在背后批評(píng)，或者是嫌棄哪個(gè)人，哪件事，她都是用稱贊鼓勵(lì)的方法，包容、接受、歡喜。

　　普賢十大愿王的第三是「廣修供養(yǎng)」。很廣泛的用身、口、意，用物質(zhì)、精神，來供養(yǎng)大眾，供養(yǎng)諸佛，乃至一切眾生。歡喜菩薩她隨時(shí)都準(zhǔn)備了很多的水果、物品，準(zhǔn)備招待來到她家的每一個(gè)人，而且最重要的是，她那歡喜的面容，歡喜的笑容，這是最難得的供養(yǎng)。用廣大的歡喜心來供養(yǎng)。她不管為人做什么事都很歡喜，很歡喜的用體力來供養(yǎng)，她也很歡喜的用言語來引導(dǎo)大家一起行善，解開大家的煩惱，這是言語的供養(yǎng)。講到廣修供養(yǎng)，還有一個(gè)笑話，大家由這個(gè)笑話可以了解，他們夫婦廣修供養(yǎng)的心。他們的油菜田，有一天來了一群人，那些人從車子里下來，直接就到他們田里摘油菜。她先生在田中工作，而那群人，竟連一個(gè)招呼也沒打，就都自動(dòng)去摘菜。他就問他們說：「是誰叫你們來摘菜的呀？」，邢些人說：「這個(gè)是阿花他們的田耶！」，好像是阿花的田就可以任由大家來采的。他先生聽了也不說話。倒是來的人問他說：「你是阿花的什么人啊？」，他先生很幽默，他不承認(rèn)自己是主人，免得人家不好意思。他只笑著說：「我是給阿花做長(zhǎng)工的，我已經(jīng)給她請(qǐng)了二、三十年了。」他說：「你們采沒關(guān)系，不要把田踩壞就好了�！�

　　第四個(gè)大愿是「懺悔業(yè)障」。真正的懺悔就是知道錯(cuò)了，永遠(yuǎn)不再犯。歡喜菩薩當(dāng)她知道某一件事應(yīng)該要怎么樣做才對(duì)，她就會(huì)立刻很歡喜的改進(jìn)。她都是說自己不會(huì)、自己不好，不會(huì)去說別人不好。

　　第五大愿是「隨喜功德」。歡喜菩薩當(dāng)她知道別人有什么功德，她都很歡喜地參與，很歡喜地稱贊，很歡喜地投入。比如說：環(huán)保的工作，她也是知道證嚴(yán)法師在提倡，她就很歡喜的隨喜投入。以前聽老師講經(jīng)，說到隨喜功德，是最便宜容易修的，因?yàn)閯e人可能是費(fèi)很大力量才修了功德，我們只要深心真誠(chéng)，一念隨著他歡喜，為他慶幸——慶喜化以此功德早成佛道，廣度眾生就等于和他同等功德。別人修功德，就好比在放光明，我們一念隨喜，就是共振，進(jìn)入他的光圈，和他共享光明，這是何等美好容易！然而，世人常被忌妒的心所障礙，寧可受妒火的煎熬，不肯隨喜稱贊，這就好比：別人放光時(shí)，自己偏偏閃躲到一個(gè)陰暗惡臭的角落。這是多么不幸的可憐人！

　　第六個(gè)大愿王是「請(qǐng)轉(zhuǎn)法輪」。請(qǐng)轉(zhuǎn)法輪就是請(qǐng)善知識(shí)講演佛法。更深一層的意思，是在內(nèi)心常常都運(yùn)轉(zhuǎn)著佛法。用佛法的輪子碾平一切的煩惱，這是請(qǐng)自己內(nèi)心的佛來轉(zhuǎn)法輪。歡喜菩薩也很會(huì)運(yùn)用時(shí)間來聽佛法的錄音帶，即使是十年前聽到的一句話，她都能夠常常在內(nèi)心起用，運(yùn)用自如。很多人內(nèi)心常常生煩惱，好像在內(nèi)心常常轉(zhuǎn)著垃圾車，而她是常常轉(zhuǎn)著法輪，讓自己讓別人都很歡喜。她雖然是小時(shí)候沒有讀書，可是她卻會(huì)教導(dǎo)生煩惱的孩子說：「我們要有大愛」，要有偉大的愛來原諒別人。

　　十大愿王的第七是「請(qǐng)佛住世」。原來表面的意思是請(qǐng)求佛陀，請(qǐng)求菩薩、善知識(shí)能夠常住在世間。而深一層的意思，是當(dāng)我們內(nèi)心的貪念、生氣、愚癡，這些煩惱生起來，可以說是我們內(nèi)心的佛滅度了；而如果戒定慧生起來的時(shí)候，就是佛又出世了。所以請(qǐng)佛住世，也就是保持戒定慧，常在心中。我們平常人動(dòng)不動(dòng)就愛發(fā)脾氣，就容易起貪心，處處都不明因果。而他們鄰居的一位老太太告訴我說：「她認(rèn)識(shí)歡喜菩薩將近四十年，從來沒有看過她生氣，隨時(shí)看到她都是笑嘻嘻的�！巩�(dāng)我們生氣的時(shí)候可以說我們的歡喜佛、慈悲佛就滅度了。而她的歡喜佛能夠常常住世。她不起貪嗔癡常常保持佛在心頭，這就是「請(qǐng)佛住世」的大愿�。�

　　第八個(gè)大愿是「常隨佛學(xué)」。就是經(jīng)常跟隨佛學(xué)習(xí)，佛怎么做我們就怎么做；佛怎么說，我們就怎么說。歡喜菩薩她只要聽到一句佛法，她就會(huì)盡心盡力的去把它實(shí)行出來。十年前聽到的一句話，她都可以力行不斷。以前我常常聽老師說：「會(huì)講的人不如會(huì)聽的人；會(huì)聽的人不如會(huì)做的人�！顾�就是個(gè)會(huì)認(rèn)真去做的人，而且做得非常的歡喜。

　　第九大愿是「恒順眾生」。每一個(gè)人都有對(duì)自我的執(zhí)著，認(rèn)為自己是對(duì)的，是好的，所以不肯順從別人。恒順眾生就是要轉(zhuǎn)變，消除掉我們自我的堅(jiān)固執(zhí)著。有的人雖然能力很好，但是一開口就是拂逆別人的意思，一開口就和人唱反調(diào)，好像要唱反調(diào)才能夠表示自己比別人高一籌，其實(shí)只有表現(xiàn)自己的「我執(zhí)」堅(jiān)固，沒有包容性。菩薩的心很柔軟，包容性很大，就像海能夠容納百川，也能夠隨順眾生，來調(diào)柔教化眾生，因?yàn)殡S順就給人歡喜、給人方便，就能夠隨順眾生、教化眾生。歡喜菩薩就有這樣的特色，她的心地、言語都非常的柔軟，讓大家都?xì)g喜接受。

　　十大愿王的第十是「普皆回向」。就是從第一愿到第九愿所修的功德，完全的回向給眾生，希望眾生同生極樂國(guó)，一起都成就佛道。可能她是宿世修來的善根，因?yàn)樗�還沒有機(jī)會(huì)聽到華嚴(yán)經(jīng)十大愿王，但是她在生活中，就靠著念一句阿彌陀佛，就可以把這些都實(shí)行出來。

　　我們?cè)僦v到娶媳婦。本省習(xí)俗，有人娶媳婦很麻煩，他們卻很簡(jiǎn)單。歡喜菩薩說：「我只有向親家說，我們?cè)谝黄鹁褪怯芯�，一切只要你們歡喜，我們就歡喜。」婚事就這樣講成了。在場(chǎng)聽到的人就問說：「你只去親家府上一趟，就都辦好了嗎？」她很天真的說：「我只有打一通電話去說就好了�！埂高�有因?yàn)橄眿D剛剛從研究所畢業(yè)，還沒有上班，我就請(qǐng)親家不要破費(fèi)多買東西，一切等她嫁過來了，我再帶她去買就好了�！勾蠹衣犃硕夹ζ饋�。

　　曾經(jīng)有個(gè)做婆婆的，向她抱怨自己的媳婦是如何如何的不好，又如何不好。她就勸她說：「我們做婆婆的，也不要感覺自己比較大，大家調(diào)整調(diào)整，都一樣大，就沒有煩惱了�！顾�三言兩語正好表達(dá)了佛平等心的智慧，她并不認(rèn)為自己當(dāng)了婆婆就比較大。但是她對(duì)公婆，卻不是將自己抬高與公婆平等。她對(duì)待公婆就像在侍奉佛祖一樣。這份謙卑孝順正顯現(xiàn)了她的偉大，美德大，佛性開發(fā)大！我們所以會(huì)有煩惱，就是因?yàn)橛X得自己很大，別人應(yīng)該尊重我，別人應(yīng)該為我想。就是因?yàn)檫@樣才會(huì)有煩惱。其實(shí)所謂的大，應(yīng)該是能包容的，能夠包容對(duì)方，這樣才是大。能夠原諒對(duì)方才是真的大。

　　很多人都很羨慕歡喜菩薩很有福氣，所以娶到很好的媳婦，每天一早都能讓婆婆安心在樓上佛堂拜佛，而自己把素食的早齋都做好，清潔工作做好。但是我們回溯過去來看，就知道因果絲毫不差，她現(xiàn)在有很好的媳婦，是因她曾是好媳婦，歡喜菩薩是如何孝順?biāo)�的父母和公婆呢？她真的是把公婆�?dāng)作是未來佛，當(dāng)作是佛在侍奉的。據(jù)說她婆婆年紀(jì)老了，行動(dòng)比較不方便，歡喜菩薩的身材才不過一百五十公分那么秀氣，而她能夠背著婆婆上街，到婆婆高興要去的地方。路上的行人看到她這種孝行，都會(huì)感動(dòng)的掉下眼淚。這才是真的「大」，孝心大、慈悲大、耐力大。

　　本來她的公公是相當(dāng)威嚴(yán)的人，一旦動(dòng)起怒氣來，整個(gè)大家庭中，大家都會(huì)嚇得不敢親近。歡喜菩薩十九歲的時(shí)候，就由父母做主，嫁到這個(gè)有八個(gè)兄弟的大家庭來。而且婚后兩個(gè)月，先生就到金門當(dāng)兵兩年。她自己要負(fù)責(zé)種好多田地，煮三十多人吃的飯。當(dāng)公公在吃飯的時(shí)候，如果發(fā)起脾氣來，大家都會(huì)嚇得溜走，只有她沒有走。大家都耽心她會(huì)挨罵或是挨揍。但是她很柔順的安慰老人家，甚至?xí)�跪下來說好話、道歉，讓老人家歡心，她會(huì)跟老人家說：「如果我有不對(duì)的地方，請(qǐng)您告訴我，我就會(huì)改過。您不要生氣，傷了身體。」而且會(huì)很柔順地像照顧孩子一樣，摸摸老人家的頭，讓老人家平息怒氣。真的是「仁者無敵」。一個(gè)本來威嚴(yán)而常常生氣的老人家，碰到她也變得心平氣和了。

　　他們是八個(gè)兄弟妯娌輪流奉養(yǎng)父母，當(dāng)公婆輪到住他們家時(shí)，她不但三餐會(huì)準(zhǔn)備得很好，而且也會(huì)親自陪老人家吃飯。老人家動(dòng)作慢，她一定坐在旁邊照顧。給公婆吃的葡萄、水果，一定是剝了皮，挑掉籽，雙手高舉著捧給老人家來用。不但對(duì)自己的公婆是這樣，對(duì)鄰居的老人也這樣。還有更不簡(jiǎn)單的是，她們的餐廳在一樓，而公公在世的時(shí)候住在二樓。有時(shí)候當(dāng)孩子們?cè)诔燥埖臅r(shí)候，公公由樓上把尿壺里面的尿，由窗口倒下來，正好經(jīng)過餐廳的窗口。第一次孩子們奇怪說：「阿公怎么這樣呢？」歡喜菩薩就滿面笑容說：「我們也要很歡喜。你想阿公的尿很香就好了。」我們學(xué)佛雖然會(huì)背心經(jīng)「不垢不凈」，但事實(shí)上如果人家把尿倒給我們，我們還是不會(huì)很高興的。但是她卻安住在歡喜不動(dòng)搖。即使有人很不高興地把東西扔給她，她也是會(huì)很歡喜地去撿起來。

　　歡喜菩薩(4)

　　歡喜菩薩，是我第一次真正親眼看到，以很歡喜的心來行忍辱的人。佛經(jīng)教我們要忍辱，講「忍辱波羅蜜」，在忍辱當(dāng)中沒有感覺到有個(gè)對(duì)方不好，很對(duì)不起我，所以我須要強(qiáng)忍，也沒有那件強(qiáng)忍的事，更沒有感覺有個(gè)自我在受委屈，在忍辱，這樣才是三輪體空的忍辱波羅蜜，但能做到的人很少。我們一般人因?yàn)檫�沒有體驗(yàn)到空性，所以遇到非理的事，遇到有人欺負(fù)我們，冤枉我們，還是會(huì)感覺到很委曲，即使強(qiáng)忍下來不去和對(duì)方計(jì)較，也會(huì)覺得很委曲，有一口氣壓在胸口。

　　佛在遺教經(jīng)里面說到：「若人不能歡喜忍受惡罵之毒，如飲甘露者，不名入道智慧人也。」佛教導(dǎo)我們說，如果碰到有人以很惡毒的態(tài)度，言語來毀罵，我們還是要能夠不改變自己的歡喜心，如飲甘露水般的美味，要體認(rèn)到惡罵的臉色、言語，其實(shí)和甘露水一樣，是同一個(gè)本體，同一種空性，這樣才能算是入道有智慧的人。說到這一點(diǎn)，我實(shí)在是差得很遠(yuǎn)，我頂多能夠勉強(qiáng)忍耐，不能夠歡喜接受，那個(gè)味道就像喝辣椒水一樣，或是喝檸檬汁，而不是像飲甘露水。

　　一位居士告訴我，她第一次和歡喜菩薩同車回家，只聽她念一聲佛號(hào)，就感觸良深。她哭著懺悔：「為什么歡喜菩薩的阿彌陀佛念得那么柔軟，好像心在笑。我的佛號(hào)，為什么念得那么剛硬、急躁。我還怪是我婆婆把我塑造成這種個(gè)性，要求我擔(dān)當(dāng)那么多事，撐這個(gè)家，整天奔忙事業(yè)，使我不得不急，不得不快。那里知道，原來歡喜菩薩的家業(yè)更忙、更重。她的公婆又更嚴(yán)，更有要求。但是她竟被鍛煉得那么柔和又快捷。并沒有被環(huán)境塑造成剛硬急躁。我一直在怪環(huán)境，家庭負(fù)擔(dān)，一直在怕長(zhǎng)輩對(duì)我批評(píng)。原來我根本沒有真的用心去修，沒有把佛念到心里，只是嘴巴一直在“趕件”。」我聽了她的懺悔，很尊敬歡喜菩薩，她由心念起的一句佛號(hào)，便能感動(dòng)人心，更尊敬這位居士，聽到一句柔軟的佛號(hào)，便懂得回光返照，照亮自己心田，懺悔調(diào)柔自己。

　　在三十年前的農(nóng)村，還沒有人用牛奶喂嬰兒，大家都是喂母奶。當(dāng)她的孩子還需要喂奶時(shí)，同時(shí)鄰居也有幾個(gè)年齡相似的孩子。每當(dāng)她由田里回來的時(shí)候，只要看到哪個(gè)孩子哭，就喂那個(gè)孩子，常常自己的孩子是排在最后，人家笑她說：「自從長(zhǎng)眼睛，沒看過像你這么傻的媽媽，萬一別人的孩子喂完了，自己的孩子沒有奶吃，那怎么辦��！」她只是很天真開朗地笑著，回答說：「不會(huì)耶！奶水自然很多，好多個(gè)孩子喝都喝不完�！顾�認(rèn)為只要是孩子餓哭了，就很可憐，就應(yīng)該要去喂他。不論是誰的孩子都一樣。這種清凈、平等、慈悲的心，和佛是最相應(yīng)的。她雖然先喂別人的孩子，但是她的孩子也沒有營(yíng)養(yǎng)不良啊，相反的每個(gè)孩子都又高又壯，一表人才，又很乖，很忠厚老實(shí)，又很勤奮。從會(huì)走路開始，就會(huì)幫忙種田，個(gè)個(gè)都很優(yōu)秀，又很孝順。現(xiàn)在她有了孫子，她以很堅(jiān)定的信心笑著說：「孫子一定會(huì)和孩子一樣乖。」果然孫子出生以后，在嬰兒室里面，所有的孩子都哭，只有一個(gè)很安靜的，就是她的孫子。她拜佛的時(shí)候，把孫子連搖籃也帶去拜，甚至背著孫子拜，孫子很安靜，一聽到阿彌陀佛就笑。到四個(gè)月大，還不曾哭過，不曾掉淚。因?yàn)槿�家都充滿了歡喜行善的氣氛，胎教很優(yōu)良，孩子個(gè)性自然就很安靜，溫順。她們的家，從來不為孩子該怎么帶，起爭(zhēng)執(zhí)、鬧意見；或者用擔(dān)憂和種種負(fù)面的情緒來帶小孩。他們都用光明、歡喜的信心，來感召光明歡喜的事實(shí)。他們懂得用好的心念來造成好的事實(shí)。

　　假如忽然間天下雨了，她就主動(dòng)的去幫附近的人收好晾在外面的衣服。因?yàn)樗�待人很好，所以一勸人念佛，大家都�(xì)g喜接受。村子里好多人告訴我說：「我們都跟她學(xué)，可是她的肚量我們學(xué)不來，她真的是有量就有福�！挂粋�(gè)七十多歲的阿婆說：「自從她嫁到這家來，我看了她這么多年，沒看過她生氣，天天都是笑咪咪。她都教我們要?dú)g喜，不要生氣。我也盡量跟她學(xué)。」阿婆還說：「她教我們走路要念佛，走一步念一聲佛就是種一朵蓮花�！垢浇�很多人也歡喜來和她一起拜佛。歡喜菩薩說：「不知道為什么，我看到每個(gè)人都覺得很歡喜�！�

　　她不用掛佛教的招牌，大家都喜歡跟著她學(xué)佛念佛，阿彌陀佛的歡喜光充滿在她臉上，這是最好的招牌。從孩子很小的時(shí)候，她就不斷的教孩子：「手要做好事，腳要走好路，嘴要說好話、念佛，心要想阿彌陀佛。」連附近的孩子都背下了這個(gè)做人的總原則。有一位小女孩接受了她的教導(dǎo)，回去問自己的媽媽說：「媽媽，嘴要做什么呢？」她媽媽回答說：「嘴巴就是要吃飯啊」，小女孩說：「媽媽您說錯(cuò)了哦！阿婆說嘴要說好話，要念佛�！惯@媽媽聽了也恍然反省自己�？赡苡行┤嘶盍艘淮蟀涯昙o(jì)都不曾好好運(yùn)用過嘴巴來說好話，來念佛。村里有小朋友寫作文，題目是：「我最要好的朋友」，她寫她最要好的朋友就是歡喜菩薩。附近有老人家快要過世了，最后也希望來看她，和她一起念佛。歡喜菩薩所到的地方，都散播著歡喜的光，進(jìn)到她家里自然會(huì)受感染，手會(huì)做好事，嘴會(huì)說好話、念佛。

　　有的朋友們學(xué)佛了，吃素了，為了勸家里的人吃素或?qū)W佛，搞得很不愉快。而歡喜菩薩是如何呢？當(dāng)她的媳婦第一次懷孕的時(shí)候，一般人總是有坐月子的觀念，她先生也不例外。歡喜菩薩的先生在田里面圍了一塊地方，打算養(yǎng)些雞鴨給媳婦進(jìn)補(bǔ)用。歡喜菩薩說：她看到先生既然已經(jīng)開始釘?shù)煤芨吲d了，她就不講他，讓他去歡喜，而自己默默的，一直誠(chéng)懇地念佛、拜佛。結(jié)果雞鴨還沒有開始養(yǎng)，她先生半夜里就做了一個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)見自己殺了五、六十只的雞鴨，很恐怖，而且到處去送人都沒人要。從夢(mèng)里嚇得醒過來，一醒過來就向歡喜菩薩說這個(gè)夢(mèng)境，然后自己決定說：「我還是不要養(yǎng)好了�！拐媸�佛力加被，感應(yīng)道交。歡喜菩薩她都是用至誠(chéng)的心給人歡喜，要求自己做好，不勉強(qiáng)別人，凡事都是不動(dòng)干戈致太平。因?yàn)橐荒畹恼\(chéng)心，自然感人，也感動(dòng)佛菩薩，佛力加被，她的先生自己做了個(gè)夢(mèng)，就有所領(lǐng)悟，她一句話也不用說，先生就再也不養(yǎng)雞鴨、殺雞鴨了。當(dāng)因緣成熟了，媳婦坐月子時(shí)也是很發(fā)慈悲心，不肯殺生，也不吃雞鴨來進(jìn)補(bǔ)，她只吃一些堅(jiān)果類，核桃、腰果、杏仁...等等做的麥果泥，氣色還更好，更加美麗莊嚴(yán)。醫(yī)學(xué)上用「素食」坐月子是最合乎身、心、靈健康原則的。

　　他們一家懂得用幽默來代替一切的責(zé)備或是爭(zhēng)吵。她的先生每天出門工作之前，有喝500c.c.牛奶的習(xí)慣。有一次歡喜菩薩因?yàn)槊χ鵁嵝墓�益，連續(xù)有三天早上，忘了給先生出門前一杯牛奶。她先生也不作聲，也不責(zé)備，照樣還是認(rèn)真的出去工作，一直到第四天早上，歡喜菩薩才想起來，笑咪咪地向先生道歉，他先生也幽默地笑著說：「我想忘記是一天，連著三天都忘記，我以為你要給我“斷奶”了�！勾蠹衣犃硕脊�哈大笑，事情就解決了。她先生這種幽默的處理態(tài)度，實(shí)在也是大家的典范。

　　他們所種的水果送到市場(chǎng)上賣，箱子上只要寫上她先生的名字，很快就賣完了。因?yàn)檎J(rèn)識(shí)的人都知道，他們把不好的留給自己吃，好的才拿去賣，而且箱子里面的水果，上面下面的一樣好，可能是愈下面的愈好，和他們的心地一樣。

　　有人問他先生說，您是怎么樣娶到這么好的太太？她先生笑著說：「我是打著燈火去找的�！蛊鋵�(shí)他們結(jié)婚前根本不認(rèn)識(shí)，只是憑著自己的心地，老實(shí)忠厚和天天修福報(bào)的努力，互相感召來的。因?yàn)榇蠹冶舜硕加鷣碛�好，愈來愈有修養(yǎng)，所以相處就越老越和樂。他們之間相處的奧秘，就是他們不要求對(duì)方什么，只有努力地盡自己的本分，做一個(gè)照顧別人的人。大家一見面就是一副歡歡喜喜的樣子，談起話來兩、三句就會(huì)說一句「這樣很歡喜，這樣很好。」你若聽他們談話就會(huì)發(fā)現(xiàn)其中有四分之一到三分之一的臺(tái)詞是「足歡喜、足好」，很歡喜很好，一切都很歡喜，一切歡喜接納，一切都很感恩。

　　或許有人認(rèn)為這樣好的夫妻和家庭，恐怕會(huì)生起彼此貪戀的心，以后往生西方可能會(huì)有障礙吧？事實(shí)上可能正好相反，我相信他們會(huì)越老越和樂，然后全家都會(huì)同生極樂國(guó)。因?yàn)橛缮�前的氣氛，就可以看到未來。假如說大家生前一見面就互相看不順眼，你說我不好，我也嫌你不好，彼此相處得很苦惱，這樣說以后能同生極樂國(guó)，恐怕不大相應(yīng)。他們這個(gè)家庭不論為家人或朋友助念，是很難得一見的誠(chéng)懇。在歡喜菩薩的領(lǐng)導(dǎo)之下，大家也都能夠遵守佛教的儀式，助念八個(gè)小時(shí)。歡喜菩薩本人是甚至可以念到晝夜不停，而且是跪著念。不管是多么至親至愛的人往生，歡喜菩薩都能夠很堅(jiān)強(qiáng)的擦去眼淚念佛，也為大家擦去眼淚，勉勵(lì)大家要幫助親人往生西方極樂世界，這是最難得的法情，把世間的情愛都升華了，化為同生極樂世界的道情。

　　有一天她的先生問她說：「你下輩子還要不要嫁給我？」您猜她怎么回答？她笑嘻嘻地說：「我?guī)�你們一起回西方極樂世界�！顾�可以說是不假思索的一開口就答得真好。她能夠很歡喜的邀請(qǐng)先生一起去拜山，她先生也很歡喜的答應(yīng)一起去。下雨天大家五體投地，拜得全身是泥巴，還是很歡喜。雖然彼此在很歡喜中，最可貴的是并沒有什么貪戀心，還是希望同生極樂國(guó)。這種「在逆境當(dāng)中沒有嗔怒，還能夠歡喜，在順境當(dāng)中也不貪戀」，這正念分明的境界，真是非常了不起的。

　　有一次他的先生騎車不小心，撞到一只小狗，把小狗撞傷，腿骨折了。他們就趕緊把小狗送醫(yī)院，拜托醫(yī)生要給它打保護(hù)腦部的針劑，要快開刀把骨頭接好，以免小狗以后跛腳。當(dāng)小狗痛得流下眼淚，歡喜菩薩就像保護(hù)自己的孩子一樣，在旁邊安慰它，向它道歉懺悔又念佛。小狗的主人說：「唉呀！小狗又沒有那么高的價(jià)值，不必為它花那么多的醫(yī)藥費(fèi)，不必為它醫(yī)治�！苟鴼g喜菩薩夫婦都說：「無論如何我們要把它醫(yī)好，不然小狗以后跛腳，不能走路，好可憐�！顾麄儾坏�很愿意幫它花一、兩萬元的醫(yī)藥費(fèi)，還天天去照顧它。她先生做工下班一回家，就問：「你今天去看小狗了嗎？」

　　還有一個(gè)半夜里，打雷又下雨。她們的大門突然打開了，她跑到外面去，人家還以為是她媳婦半夜里要生產(chǎn)了。后來才知道原來是她在大雨當(dāng)中，聽到一只狗好像很怕打雷的聲音，怕得在慘叫。她一聽到就趕快到外面去，冒著大雨把小狗抱進(jìn)來。她的心慈悲柔軟到連半夜在睡夢(mèng)中，也能清楚地感受到遠(yuǎn)處一只小狗雷雨中的恐怖，而且很歡喜的一躍而起，好像去救自己的孩子一樣的，把小狗抱進(jìn)來安慰它。

　　歡喜菩薩的小女兒告訴我，她小時(shí)候的一件趣事：她幼時(shí)曾和媽媽手牽手去參觀一個(gè)商展，在人潮洶涌之中，一不小心，就和媽媽失散了，茫茫人海中，要如何找到媽媽呢？這聰明又心靜的小女兒，平日在媽媽慈悲歡喜的氣氛薰陶中成長(zhǎng)，失散的當(dāng)兒，她既沒有哭鬧，也沒有驚嚷，她了解媽媽的特色，就是歡喜的笑聲，她知道怎樣在人潮中找到媽媽，于是小小的孩子就靜靜佇立在擁擠喧嘩的人海中，凝神諦聽：「哪兒有媽媽的笑聲？」終于她聽見了，「聞」見了歡喜的笑聲，循著笑聲，就真的找到了媽媽，見到快樂的慈顏！