學(xué)佛不被理解而發(fā)火是否有違佛教誨？該怎么辦？

問(wèn)：

　　師父，向您請(qǐng)教一個(gè)問(wèn)題：“我在學(xué)校工作，前幾天請(qǐng)病假去臥佛寺受的皈依。今天上班，學(xué)校書(shū)記找我談話，說(shuō)看我平時(shí)在單位不吃肉、不吃魚(yú)，看我電腦里有佛像，有人說(shuō)我信佛，問(wèn)我有沒(méi)有信教，文件規(guī)定我們工作人員不能信佛。我的無(wú)名火一下就發(fā)出來(lái)了。在單位我沒(méi)對(duì)誰(shuí)說(shuō)我信佛，就算我信，我也沒(méi)對(duì)誰(shuí)造成傷害。事后知道這樣做不好，可控制不住，請(qǐng)問(wèn)是不是違反了佛的教誨了，我該怎么辦？”

妙舍法師答：

　　這種情況在現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中是很普遍存在的。我們國(guó)家現(xiàn)在有很多人還是受著以前極左的思想影響，對(duì)于宗教信仰有一種排斥、一種偏見(jiàn)。但是我們國(guó)家最近才公布的《宗教管理?xiàng)l例》都明確的強(qiáng)調(diào)了公民有宗教信仰的自由，也有不信仰宗教的自由。所以如果說(shuō)單位里面還專(zhuān)門(mén)規(guī)定不能有宗教信仰，那么這個(gè)規(guī)定本身就是和國(guó)家法律相抵觸的，是不合理的。

　　但是，我們要不要因?yàn)檫@種情況就跟他發(fā)火呢？沒(méi)有必要，這確實(shí)違反了佛的教誨。我們佛教弟子要真的做到勤修戒、定、慧，熄滅貪、嗔、癡，真正把這種信仰落實(shí)到自己的心上來(lái)。為什么會(huì)發(fā)火呢？因?yàn)閯e人不理解我們，說(shuō)了無(wú)理的話，我們就發(fā)火了，這個(gè)跟沒(méi)有信仰的人有什么區(qū)別呢？佛法是要人們解脫、獲得自在的。我們理解他為什么會(huì)這樣看，為什么會(huì)這樣說(shuō)，我們不用跟他發(fā)火，因?yàn)榘l(fā)火不解決任何問(wèn)題，還讓人覺(jué)得學(xué)佛的人更加的奇怪了，脾氣還很大，這個(gè)相當(dāng)于在以身謗佛呀！我們可以耐心地跟他講解佛教是怎么一回事情。就像你說(shuō)的，我沒(méi)有對(duì)誰(shuí)造成傷害，信佛真正的明理了那是對(duì)所有的人，對(duì)國(guó)家、社會(huì)只有好處，沒(méi)有一點(diǎn)壞處的。因?yàn)閷W(xué)佛就是學(xué)會(huì)來(lái)降服我們自己的煩惱，然后真正的去慈悲眾生，利益社會(huì)的，這不是什么壞事情，只是他不了解。這個(gè)你要給他一個(gè)了解的機(jī)會(huì)，心平氣和的跟他講，這個(gè)本來(lái)也是一種弘法。

　　你該怎么辦？你已經(jīng)發(fā)完火了，你應(yīng)該向他去道歉。但你也要說(shuō)明宗教信仰是公民的自由，還有你也要跟他講一下佛教是怎么一回事情：是佛對(duì)于我們的教育，怎么樣改掉我們的毛病習(xí)氣，怎么樣真正的做一個(gè)有利于國(guó)家、社會(huì)、家庭的人，做一個(gè)覺(jué)悟的人。這樣絕對(duì)對(duì)單位也好，對(duì)其他方面都會(huì)好的，讓他不要有那種緊張感，不要有那種排斥感。在以后的修行當(dāng)中你可能還要碰到別人，也會(huì)用異樣的眼光來(lái)看待你的一些行為，那么你都要用這種心平氣和的心態(tài)，你跟他講，他能夠有那個(gè)善根聽(tīng)，這是最好的。這樣你就在弘法了。那如果是說(shuō)，他沒(méi)有那個(gè)善根聽(tīng)，他仍然是有偏見(jiàn)也不要緊，日久見(jiàn)人心嘛！這是看我們的信仰是不是牢固不破，有沒(méi)有這樣的一種堅(jiān)韌不拔的精神。

　　我們自己好好地學(xué)，好好地修，后來(lái)他會(huì)觀察你，他會(huì)看你到底怎么樣，然后慢慢的就會(huì)通過(guò)你來(lái)認(rèn)識(shí)佛法。也可能因?yàn)槟�，他就學(xué)習(xí)了佛法，那你不就是起到了一個(gè)自利利他的作用嗎？阿彌陀佛！

原標(biāo)題：妙舍法師答疑：因別人不理解我學(xué)佛而發(fā)火是否有違佛教誨？云何做？

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