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如何幫助癌癥晚期痛苦不堪的兄長?
兄長癌癥晚期痛苦不堪,有時甚至想自殺,該怎么幫助他?如果真有個萬一,他還有機會升天或者去極樂世界嗎?
佛教認(rèn)為六道眾生的好惡際遇,來自過去生的善惡造作;而今生的作為則是將來輪回六道的基本元素,這是一個自業(yè)自受的因果循環(huán)理念。因此,佛經(jīng)里講到生命的自決,是種什么因得什么果的概念,是認(rèn)清因果、業(yè)力,甘心的承受。依此法則,生命固然可以自決,但不代表自決的生命,都是好的。
禪宗公案里,有修有德的禪師是有自在坐化、立化、念佛往生的例子,不過前提是必須對色身完全不執(zhí)著,對于往生的去處有篤定的愿力和認(rèn)識,才能達(dá)到心不貪戀、意不顛倒的善終境界。
升天是修十善來的,《十善業(yè)道經(jīng)》云:「當(dāng)知菩薩有一法,能斷一切諸惡道苦。何等為一法?謂于晝夜,常念、思惟、觀察善法,令諸善法念念增長……此法即是十善業(yè)道。何等為十?謂能永離殺生、偷盜、邪行、妄語、兩舌、惡口、綺語、貪欲、瞋恚、邪見!瓜褡詺ⅰ⒆詺埖姆绞,正是所謂「殺生」,并不合乎佛教的因果。
自殺者大多由于負(fù)面思考,雖其情可憫,但只想到自我,未顧及親友的痛苦。由于死前的身心狀況為瞋、怨等無明充滿,自然無法與光明的佛國相應(yīng),屬于非善終,這是個人自業(yè)自受,并非佛教規(guī)定。
在《阿含經(jīng)》里有一則故事,有位佛弟子被毒蛇咬到,痛楚難忍,佛陀教他觀照身體是地水火風(fēng)合成,沒有真實的我,生起禪觀時,疼痛即可遠(yuǎn)離。常人不是大修行者,一旦遇到難忍的痛楚,定然無法生起禪觀,此時親人的關(guān)心呵護(hù)是很重要的藥方,況且癌癥的疼痛,可以靠現(xiàn)代醫(yī)學(xué)來緩解,不必強忍,以免生起瞋心或放棄生命的想法。
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