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智隨法師答：聽說“冷水浴”可提高機體抗寒能力，這是在彌陀之外去求健康嗎?

問:弟子業(yè)障深重,從小就有特別怕冷的毛病,一到冬天,整個人就象掉在冰窟窿里一樣�，F(xiàn)雖已念佛幾年了,可怕冷的毛病還照舊。聽說“冷水浴”可以提高機體的抗寒能力,但我又覺得這不是在彌陀之外去求健康嗎?這樣能算是對六字萬德洪名的完全信順嗎?所謂“通身放下,徹底靠倒”是單指“念佛必得往生”而言呢?還是指除此之外還包括其他?請師父慈悲開示!

智隨法師答:身體的毛病,一任業(yè)緣。有兩種方式面對,一是不必用心,只管念佛。二是若不能完全放開,則可有為調(diào)節(jié),除念佛外,適當(dāng)注意飲食、活動、生活習(xí)慣等之調(diào)節(jié),于調(diào)節(jié)之中亦當(dāng)隨其自然。從往生而言,自不必在乎身體如何,但身為凡夫,誰都希望健康,求亦無妨,但不妨礙求往生即可。以往生為重,為主,為本,其他皆一時所求,一時所需,非根本。反觀身體不好也不是壞事,可讓我們知人生之苦,而發(fā)決定往生之心。善導(dǎo)大師言:‘恒常思念地獄苦,發(fā)起增上往生心。’有身體的苦,則不必思地獄矣,現(xiàn)生之苦即讓我們急于出離了。

所謂通身靠倒,徹底放下,主要是就了生死而言。凡夫帶著一身的業(yè)力,全身心地投靠于阿彌陀佛。放下是放下自力之執(zhí)著,及不思出離之貪戀等(如只求健康不求往生),完全來仰靠佛力,往生西方。若能一心歸命、念佛往生,在佛光調(diào)攝下,自然慢慢也能讓我們對其他的放舍。如冰雪接近陽光,自然慢慢消融。印光大師言念佛之人不求世間福報,亦自得世間福報。

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