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不知布施是一種畸形

不知布施是一種畸形

　　有位信徒向默仙禪師說(shuō)道：“我的妻子慳貪吝嗇，對(duì)于好事，一財(cái)不舍，你能慈悲到我家去，向我太太開(kāi)示，行些善事好嗎？”

　　默仙非常慈悲地答允。

　　當(dāng)默仙到達(dá)信徒家時(shí)，信徒的妻子出來(lái)迎接，但一杯茶水都舍不得端出來(lái)供養(yǎng)，禪師就握著一個(gè)拳頭說(shuō)道：“夫人，你看我的手，天天都是這樣，你覺(jué)得如何？”

　　夫人：“如果手天天這個(gè)樣子，這是有毛病，畸形呀！”

　　“這樣子是畸形！”接著默仙禪師把手伸張成一個(gè)手掌，問(wèn)道：

　　“假如天天這樣子呢？”

　　夫人：“這樣子也是畸形！”

　　默仙禪師立刻道：“夫人！不錯(cuò)，這都是畸形，錢只知道貪取，不知道布施，是畸形。錢只知道花用，不知道儲(chǔ)蓄，也是畸形。錢要流通，要能進(jìn)能出，要量入為出。”

　　這位夫人在默仙禪師巧妙比喻之下，對(duì)做人處事和經(jīng)濟(jì)觀念，用財(cái)之道，了然于心了！

　　世間上有人過(guò)分貪財(cái)，有人過(guò)分施舍，均非佛教中道之義。慳貪之人應(yīng)知喜舍結(jié)緣乃發(fā)財(cái)順利之因，不播種，怎有收成？布施之人應(yīng)在不自苦不自惱情形下為之，否則即為不凈之施。默仙禪師以掌為喻，實(shí)有至理。

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