辭母出家

　　唐朝洞山良價禪師于出家前,捎書與母親,告知出家之意。其母雖不舍,但卻回信答予“即得從汝志”。兩位的文辭及深意發(fā)人省思,故摘錄于下,以饗大眾。

　　辭北堂書(洞山禪師辭母出家書)

　　伏聞諸佛出世,皆從父母而受身;萬匯興生,盡假天地而覆載。故非父母而不生,無天地而不長,盡沾養(yǎng)育之恩,俱受覆載之德。嗟夫!一切含識,萬象形儀,皆屬無常,未離生滅。雖則乳哺情至,養(yǎng)育恩深,若把世賂供資,終難報答。作血食侍養(yǎng),安得久長?故《孝經(jīng)》云:“雖日用三牲之養(yǎng),猶不孝也。”

　　相牽沉沒,永入輪回。欲報罔極深恩,莫如出家功德。截生死之愛河,越煩惱之苦海,報千生之父母,答萬劫之慈親,三有四恩無不報矣。故經(jīng)云:“一子出家,九族生天。”

　　良價舍今世之身命,誓不還家,將永劫之根塵,頓明般若。伏惟父母心開喜舍,意莫攀緣,學(xué)凈飯之國王,效摩耶之圣后,他時異日,佛會相逢。此日今時,且相離時,良非遽違甘旨,蓋時不待人。故云:“此身不向今生度,更待何時度此身?”伏冀尊懷,莫相寄憶!

　　良價之母回書

　　吾與汝夙有因緣,始結(jié)母子恩愛情分。自從懷孕,常禱神佛,愿生男兒。胞胎月滿,性命絲懸。得遂愿心,如珠寶惜,糞穢不嫌于臭惡,乳哺不倦于辛勤。稍自成人,遂令習(xí)學(xué)�；驎河鈺r不歸,便作倚門之望。來書堅要出家,父亡母老,兄薄弟寒,吾何依賴?子有拋娘之意,娘無舍子之心。一自汝住他方,日夜常灑悲淚�？嘣�!苦哉!今既誓不還鄉(xiāng),即得從汝志,不敢望汝如王祥臥冰、丁蘭刻木,但如目連尊者,度我,下脫沉淪,上登佛果。如其不然,幽譴有在,切宜體悉!

　　“莫嫌佛門茶飯淡,僧情不比俗情濃。”割愛辭親,看似無情,實則為深情的升華。洞山良價禪師告別母親,出家求道,為報千生之父母,答萬劫之慈親。而良價禪師母親的不舍之心,不異于一般母親,但為完成其子之志,依然祝福并勉其完成大愿,還度老母。洞山良價禪師母子,將人間的大孝與大愛,表露無遺。