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禪門養(yǎng)生功

  ◎強(qiáng)身健體修心養(yǎng)性◎身心并修健康長(zhǎng)壽◎超凡脫俗天人合一

  坐禪散坐跪坐單盤坐雙盤坐蓮花坐

  佛家修身養(yǎng)性的至高奧妙,釋迦牟尼、達(dá)摩、慧能……得道高僧都通過坐祥達(dá)到肉體和心靈的超幾脫俗。普通人也可通過這種簡(jiǎn)單但深刻的養(yǎng)生方法,修持心性、斷除煩惱,涅槃寂靜、凈化心靈,能獲得健康、智慧和精神能量。

  立禪頂天立地八面玲瓏大千世界包元合一參拜觀音……

  坐禪之后立禪,可達(dá)到有動(dòng)有靜、互為陰陽(yáng)之奇效。立時(shí)松和自然、真氣內(nèi)存、外邪不侵、恬淡虛無、無掛無礙,周身內(nèi)外舒適挺拔,如立云端寶樹。具柔身、定心、凝神、養(yǎng)氣、活血、強(qiáng)體、固精、通經(jīng)絡(luò)之養(yǎng)生功能。

  禪舞劃船撒網(wǎng)鳳舞龍飛過海隨緣……

  一切皆禪,隨心而舞,動(dòng)作優(yōu)美,超然物外。引導(dǎo)世人脫離束縛,解除煩惱國(guó);體驗(yàn)禪的處世哲學(xué);學(xué)會(huì)放慢腳步,放慢節(jié)奏,體驗(yàn)“慢”的養(yǎng)生妙境。

  止觀法系緣止制心止體真止空觀假觀中觀

  “止”是祥定,“觀”是智慧,“止觀”是佛家“調(diào)心”的根本法門。佛家認(rèn)為通過對(duì)心的修煉,就能清凈心靈、棄惡行善、約束行為。涵養(yǎng)道德,那么健康長(zhǎng)壽、永葆青春只不過是如取恒河一滴水那么簡(jiǎn)單。

  六妙法門一數(shù)二隨三止四觀五還六凈

  六妙法門是佛家調(diào)息的根本法門。“調(diào)息”就是調(diào)節(jié)呼吸。呼吸是生命的本源,因此歷代高僧都非常重視對(duì)呼吸的研究,并應(yīng)用到修禪和習(xí)武之中,六妙法門專教人在息上用功。呼吸綿長(zhǎng),氣息調(diào)和,自會(huì)百病不生、心境安定,從而延年益壽。

  達(dá)摩易筋經(jīng)韋馱獻(xiàn)杵勢(shì)摘星換斗勢(shì)倒拽九牛尾勢(shì)出爪亮翅勢(shì)

  至高無上的少林武功絕學(xué),視宗初祖達(dá)摩所創(chuàng)的傳世養(yǎng)生經(jīng)典。“易”是“變化,改變”,“筋”是“筋骨、筋膜”,“經(jīng)”有“經(jīng)絡(luò)”或“經(jīng)典”之意。“易筋”就是“改變筋絡(luò)”,外練筋骨皮,內(nèi)練精氣神。易筋經(jīng)十二勢(shì)具有調(diào)理骯腑、疏通經(jīng)絡(luò)、暢通氣血、培養(yǎng)元?dú)、增?qiáng)體力、放松神經(jīng)、延緩衰老、增長(zhǎng)壽命等神奇功效,練后使人如同脫胎換骨!

  八段錦一段錦:舉手托天利三集二段錦:左右拉弓似射雕

  佛門眾僧最早演練的健身功法之一。相傳早在唐代時(shí),高僧靈丘苦練八段錦,壽達(dá)109歲,八段錦以吐納、導(dǎo)引之術(shù)達(dá)到強(qiáng)身在固本的功能,動(dòng)作一共八段,故稱為“八段錦”,招式簡(jiǎn)單易學(xué),久練可健壯體質(zhì)、抗疫袪病、益壽延年。

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