禪說(shuō)—人生八苦

　　人生總是苦樂(lè)參半,知其樂(lè),忘其苦。明其心,苦其志。追其型,忘其意。所說(shuō),所想,所做,所為,所用,所棄,所喜,所怨,所憂(yōu),所慮。皆為人之五行,心志之所發(fā)。

　　那么人生百味有多少是苦的?生老病死,愛(ài)恨情仇,悲歡離合,陰晴圓缺,坎坷迷離,傷痛落失,眾叛親離,流離失所,凡此種種都為苦之表象。糾其根源與禪說(shuō)不近相同,看看佛教所說(shuō)的人生八苦,了解人之痛苦之源。

　　人生第一苦——生苦

　　佛說(shuō),現(xiàn)實(shí)世界是痛苦的,我們生活在在這世界上,本身就是痛苦的。

　　生生死死,何時(shí)盡? 痛苦源于本身,痛苦源于活著。所以人生下來(lái)的第一聲就是大聲的哭泣。

　　人生第二苦——老苦

　　佛說(shuō),青春易失,少年不在,所有美麗的想念都將削隱于日漸深刻的皺紋。

　　活的同時(shí),已經(jīng)死了。人得本體隨時(shí)都是在新生和死去。相對(duì)與昨天來(lái)說(shuō)你已經(jīng)老了,生息代謝的變化人怎么能控制呢?

　　人生第三苦——病苦

　　佛說(shuō),天有不測(cè)風(fēng)云,人有旦夕禍福。顛沛于殘酷的現(xiàn)實(shí)之中,有誰(shuí)能保證不受到病魔的折磨?人吃五谷雜糧那有不生病的,隨時(shí)的病痛讓人飽受病之苦。

　　人生第四苦——死之苦

　　佛說(shuō),死亡也許并無(wú)所謂痛苦,死亡的事實(shí)給活著的人帶來(lái)的恐懼遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)死亡本身。死亡是新生的開(kāi)始,輪回是下一個(gè)生命體的誕生,但死時(shí)的留戀是痛苦的。

　　人生第五苦——愛(ài)別離苦

　　佛說(shuō),愛(ài)是追求融合克服分裂的表現(xiàn),愛(ài)上帝是追求精神的統(tǒng)一,愛(ài)情人是追求生命的統(tǒng)一。但愛(ài)的本身包含的痛苦是人所共知得,問(wèn)世間情為何物,直叫人生死相許。

　　人生第六苦——求不得苦

　　佛說(shuō),人的欲望不能與欲望的對(duì)象聚合為一體,欲望就象拉長(zhǎng)的橡皮筋找不到掛靠的地方就會(huì)彈回來(lái)打中自己,痛苦。追求著痛苦著,同時(shí)也在失去著。

　　人生第七苦——怨恨會(huì)苦

　　佛說(shuō),當(dāng)愛(ài)不能彌合時(shí),就會(huì)用感性方式來(lái)實(shí)現(xiàn)——怨恨,所有外在的怨恨都會(huì)被反彈而傷及自己,所有內(nèi)在的怨恨都會(huì)傷及別人。貪戀、私欲為痛苦之源。

　　人生第八苦——五陰過(guò)盛苦

　　佛說(shuō),人所看到的、聽(tīng)到的、想到的、遇到的、感受到的各種形形色色的假象,就會(huì)迷失自我,陷入痛苦。世人常常為表象所迷惑,因而深陷其中。