虛云老和尚：一錐直透到底 頓舍昔非

　　虛云和尚是現(xiàn)代著名的禪宗大師,名滿天下,望重宗門(mén)。

　　虛云和尚誕生于1840年,圓寂于1959年,世壽120年,僧臘101年,戒臘100年,與趙州從諗齊年。20歲時(shí)依福州鼓山涌泉寺妙蓮和尚受具足戒,法名“德清”。曾因歷時(shí)3年從普陀山啟香,三步一拜,朝禮山西五臺(tái)山以報(bào)父母之恩而聲名遠(yuǎn)播,善信者很多。虛云和尚自己檢討虛名太盛,有次在陜西終南山禪修時(shí),望著天上漂浮的云氣,感到一切名相都好像空氣一樣空虛,自己應(yīng)該像虛云一般空靈自由,于是改法名為“虛云”。世人遂以“虛云和尚”相稱(chēng)。

　　虛云和尚27歲時(shí),僅僅帶上一件衲衣、一條衲褲、一雙芒鞋、一只蒲團(tuán)和一把方便鏟,在福州鼓山一個(gè)山洞中苦行用功。一直等到三年后衲衣芒鞋都爛了,渾身只剩下衣衲褲遮體時(shí)仍感覺(jué)修證浮淺,定力甚微,于是決定外出參學(xué)游訪。清同治九年(1870)秋,31歲的虛云和尚走出巖洞,以一身苦行頭陀的行裝,朝向江浙走去。當(dāng)他在溫州朱龍山棲身觀音洞禪修時(shí),一個(gè)游方禪人過(guò)來(lái)問(wèn)虛云和尚:“像你這樣的修行方式,有多少年了?”得知虛云經(jīng)過(guò)后,這個(gè)人不以為然。此時(shí)虛云才知道天外有天,深深自責(zé)不要說(shuō)像古賢所稱(chēng)頌的辯才無(wú)礙,應(yīng)對(duì)如流,今天竟然被人家一句話就問(wèn)住了,將來(lái)怎樣承繼如來(lái)家業(yè)?弘法利生?這個(gè)人見(jiàn)狀,勸虛云和尚去天臺(tái)山華頂龍泉庵親近融鏡法師,“他是天臺(tái)第一有道德者”,“精嚴(yán)戒律,宗教并通”。

　　虛云和尚頭束金剛?cè)?須發(fā)盈尺,以一身苦行頭陀打扮來(lái)到天臺(tái)山,剛到華頂龍泉庵時(shí)候竟然把門(mén)頭師給嚇壞了,以為來(lái)了山魈妖怪,等到虛云和尚開(kāi)口,用嘶啞的聲音說(shuō)清自己是苦行僧人后才明白過(guò)來(lái)。誰(shuí)知見(jiàn)到融鏡法師,法師理都不理。待稟告說(shuō)明來(lái)由后,融鏡法師看了他很久,才慢慢說(shuō):“你是僧?是道?還是俗?”答:“僧。”又問(wèn):“受戒了嗎?”答:“已經(jīng)受具足戒了。”又問(wèn):“你這樣打扮行事,有多長(zhǎng)時(shí)間了?”虛云和尚如實(shí)回答。又問(wèn):“誰(shuí)教你這樣做的?”虛云和尚回答:“因?yàn)榭吹焦湃撕芏喽际强靠嘈谐傻赖?所以我也想模仿。”融鏡法師沉默良久,緩緩地說(shuō):“你知道古人修持身體,但是你知道古人還修持內(nèi)心嗎?我看你所作所為,偏離了正確的方向,和邪門(mén)外道差不多,枉費(fèi)了10年功夫。這樣做,即使你困了住山洞,渴了飲泉水,和神仙一樣壽命萬(wàn)年,也不過(guò)楞嚴(yán)十種仙之一,距離得道還遠(yuǎn)著呢!何況,就是你證到初果,也不過(guò)是自了漢罷了。又怎么能像菩薩發(fā)心一樣,上求下化、自度度人、出世間而不離世間法呢?現(xiàn)在看你飯也不吃,褲子也不穿,形式上標(biāo)新立異了,那自己怎么能夠功夫成片呢?”

　　虛云和尚被融鏡老人痛處一錐,頓時(shí)有如醍醐灌頂,直透到底,趕快重新頂禮,請(qǐng)求開(kāi)示。融鏡法師說(shuō):“我可以教你。要是能聽(tīng),你住下來(lái);要是不聽(tīng),一切隨你去吧。”虛云和尚趕快說(shuō):“弟子特地趕來(lái)親近的,怎么敢不聽(tīng)您的教誨呢!”融鏡法師就贈(zèng)送給虛云和尚衫褲衣履,叫他剃發(fā)沐浴。此后,虛云和尚便穿衣著鞋,逐步恢復(fù)粥飯,每日兩粥一飯,逐日增加,慢慢地感覺(jué)到了通過(guò)捱餓成道,是虛妄的舉動(dòng),不啻于歪門(mén)外道。同時(shí)隨大家一起出坡勞作,與同參的人一道,學(xué)作有時(shí),并努力學(xué)習(xí)天臺(tái)宗教觀,參究“拖死尸是誰(shuí)”的話頭。

　　融鏡法師當(dāng)時(shí)已經(jīng)80多歲,虛云和尚便隨侍在融鏡法師身邊,在華頂度過(guò)了同治十年(辛未)這一年。接下來(lái)的三年時(shí)間(同治十一年壬申至同治十三年甲戌),虛云依照老和尚的指示,前往國(guó)清寺參學(xué)“禪制”,去方廣寺修習(xí)“法華”,遍禮天臺(tái)全山諸寺。學(xué)習(xí)之余就回到華頂陪伴老和尚。時(shí)間飛快,不覺(jué)到了光緒元年乙亥,虛云業(yè)已36歲,在天臺(tái)山已經(jīng)五年了。這年,虛云和尚去高旻寺聽(tīng)敏曦法師講解“法華經(jīng)”。結(jié)束后,前來(lái)與融鏡老法師辭別。虛云和尚賦性天聰,在臺(tái)五年,深得融鏡法師器重,此次分離,內(nèi)心充滿依戀,連續(xù)與融鏡法師竟夕長(zhǎng)談好幾個(gè)晚上。之后與融鏡法師互道珍重而別。下山經(jīng)奉化雪竇寺、岳林寺等,渡海朝普陀山而去。

　　在天臺(tái)山得到融鏡法師的針砭,對(duì)于虛云和尚一生來(lái)說(shuō)至關(guān)重要。如果說(shuō)當(dāng)年涌泉寺常開(kāi)和尚剃度,是虛云和尚人生一大轉(zhuǎn)折;那么這回融鏡法師針砭,虛云和尚頓覺(jué)昔非而今是,跳出歧途而歸正道,則是其人生道路上更大的一次轉(zhuǎn)折。晚年,在自敘年譜談及這一段史實(shí)時(shí),虛云和尚還對(duì)當(dāng)年融鏡法師給予“痛處一錐,直透到底”的針砭,記憶猶新。(來(lái)源:中國(guó)國(guó)學(xué)網(wǎng))