令女人相貌美麗出眾的妙法

　　女人為什么有貧富貴賤和美丑?

　　先來(lái)看佛經(jīng)里的這個(gè)典故:

　　勝鬘夫人是舍衛(wèi)國(guó)波斯匿王之女,也是逾阇國(guó)的王妃。

　　阿勝鬘夫人地位尊貴,但面貌卻長(zhǎng)得不太好看,她心里常常因此生起疑惑。

　　有一次,當(dāng)釋迦牟尼佛在舍衛(wèi)國(guó)祇園精舍的時(shí)候,她來(lái)到佛前頂禮佛陀之后,很恭敬地向佛陀提出幾個(gè)問(wèn)題:

　　世尊!

　　一、為什么有些女人面貌丑陋,體態(tài)粗劣,望之可怖,而且窮苦卑賤?

　　二、為什么有些女人面貌丑陋,體態(tài)粗劣,望之可怖,但是大富大貴?

　　三、為什么有些女人長(zhǎng)的美麗出眾,卻很貧苦,出身卑賤?

　　四、為什么有些女人長(zhǎng)的美麗端莊,清秀可敬,有財(cái)有福,身世高貴?

　　佛陀開示說(shuō):「勝鬘!女人面容丑陋,體態(tài)粗劣,望之可怖,而且貧苦卑賤,是由于過(guò)去世性情暴躁,容易發(fā)怒,有人稍微說(shuō)她不是,就心懷怨恨,氣憤憎惡;同時(shí)她也不以吃的、用的、以及各種財(cái)物,或是香花之類布施沙門(出家修道的人)、婆羅門;又生性善妒,看見別人得到財(cái)物、榮譽(yù)、尊重、敬仰、禮遇、崇拜,就生妒忌,因忌生怒。

　　勝鬘!女人面貌丑陋,體態(tài)粗劣,望之可怖,但卻大富大貴,是由于過(guò)去世性情暴躁,有人說(shuō)她不是,她就生氣、怨恨、憤怒、憎惡,可是她卻常以吃的、喝、用的,及一切財(cái)物、建地或房舍,以及香花水果等布施供養(yǎng)沙門、婆羅門;且又沒有妒忌之心,看見別人得到財(cái)富、榮譽(yù)、尊重、敬仰、禮遇、崇拜,她能隨喜贊嘆。

　　勝鬘!女人面目姣好,美麗動(dòng)人,但很貧苦,身世卑賤是由于過(guò)去世性情溫柔,有人講她壞話,也不生氣,又能忍讓,可是他對(duì)沙門及婆羅門卻不肯作任何供養(yǎng)布施,又生性善妒,看見別人得到財(cái)富、榮譽(yù)、尊重、敬仰、禮遇、崇拜,她就生妒忌,常自傲慢。

　　勝鬘!女人長(zhǎng)的端莊美麗、清秀,品行高潔,多財(cái)富且福德高貴,是由于過(guò)去世性情溫柔,又能忍讓,人說(shuō)她非,毫不計(jì)較,亦不生氣,她又能以一切財(cái)物建地舍宅香花水果飲食醫(yī)藥,恭敬供養(yǎng)布施沙門及婆羅門,并廣行善事,對(duì)別人不生嫉妒之心,言行謙遜有禮,而且對(duì)他人之好,時(shí)常隨喜贊嘆。

　　勝鬘啊!這就是婦女們貧富貴賤和美丑的緣故了。

　　勝鬘夫人聽了世尊的開示,很慚愧而又歡喜的說(shuō)道!「世尊!我聽了你的開示,完全明白自己長(zhǎng)得丑陋而身世尊貴的原因,好比從黑暗中得到光明,從荒野中發(fā)現(xiàn)了康衢大道,這道理實(shí)在太奇妙了。

　　我從今天起,縱然有人說(shuō)我壞話,也不生氣,對(duì)別人更不生妒嫉之心,常隨喜贊嘆他人之善,并要以一切財(cái)物、飲食、醫(yī)藥、建地屋宇、香花供養(yǎng)沙門及婆羅門。

　　歸我統(tǒng)制的婦女很多,我也要教她們?nèi)缡菍W(xué),如是行。請(qǐng)世尊收我為弟.子吧!我要皈依佛、法、僧三寶,直到終身。

　　結(jié)后語(yǔ):

　　聽完了佛陀的回答,勝鬘夫人的心靈已經(jīng)得到光明;聰明的讀者您是不是已經(jīng)把握到兼具美麗與富貴的要訣了呢?首先要培養(yǎng)溫柔的性情、謙虛忍讓、不計(jì)較、不忌妒,并且能夠隨喜贊嘆別人善行的美德。其次要以衣服、飲食、臥具、醫(yī)藥、香、花、舍宅、財(cái)物廣行布施,恭敬、供養(yǎng)出家的修行人。今生種下的種子,來(lái)生就可以收獲了;如是因、如是果,佛陀的真理讓您永遠(yuǎn)離貧窮、丑陋與卑賤 [PS 脾氣好點(diǎn)]

　　1、微笑

　　有人說(shuō),微笑是綻開在臉上最美的一朵花。所謂:“拳頭不打笑臉人”,微笑的表情總是楚楚動(dòng)人,令人愉悅,使人感覺親切。最主要的是,微笑不僅給人的外在美感,還在于微笑的表情所傳遞的信息,是一種怡人和美好的感情。微笑總是給人帶來(lái)歡樂和幸福,帶來(lái)精神上的滿足。

　　常把笑意帶在臉上,把善意傳達(dá)給所有人,完全不用任何成本卻創(chuàng)造出更大的價(jià)值,這可是最方便又有效的美容妙方。

　　2、多贊美

　　好話,誰(shuí)都愛聽,而且不僅僅是人。佛在《楞嚴(yán)經(jīng)》上早已說(shuō)過(guò):“宇宙萬(wàn)物皆能聞?dòng)X知”,而科學(xué)家從對(duì)水的實(shí)驗(yàn)中就發(fā)現(xiàn),水的結(jié)晶是如何隨著外在的聲音而改變它的形狀。江本勝博士依據(jù)水會(huì)受物體振動(dòng)而起變化的原理進(jìn)行試驗(yàn)。當(dāng)他播放莫扎特與貝多芬的名曲時(shí),在顯微鏡下,他看到水的結(jié)晶隨著優(yōu)美的旋律不斷產(chǎn)生美妙的變化。

　　對(duì)水說(shuō)好聽的言語(yǔ),水結(jié)晶成漂亮的圖案;對(duì)水惡言惡語(yǔ)時(shí),水結(jié)晶混亂無(wú)章。這個(gè)震撼人心的結(jié)果也反應(yīng)了人的精神對(duì)物質(zhì)的影響。我們還進(jìn)一步看到,善念能夠讓物質(zhì)變得美好,而惡念則令物質(zhì)變得丑陋。看看這些圖片,做父母的可能就會(huì)明白,若是自己對(duì)孩子多些鼓勵(lì)與贊美,孩子會(huì)更加聰明漂亮。對(duì)別人多贊美,口出善言美語(yǔ),自己聽得多了也自然更加美麗。

　　3、多忍辱,不生氣

　　多忍辱,少生氣的人臉色自然好看。《佛說(shuō)罪福報(bào)應(yīng)經(jīng)》記載:“為人丑陋,喜嗔恚故。”說(shuō)明長(zhǎng)得丑陋的人,是由于前世喜歡生氣怨恨之故。“為人端正,顏色潔白,輝容第一。手體柔軟,口氣香潔。人見姿容,無(wú)不歡喜,視之無(wú)厭。從忍辱中來(lái)。”說(shuō)明長(zhǎng)得端正白凈,容光煥發(fā),身手柔軟,人見人愛,令人觀看不厭的人,是修忍辱的結(jié)果。

　　4、憶佛,觀想佛

　　《佛說(shuō)大乘無(wú)量壽莊嚴(yán)清凈平等覺經(jīng)》中“今日世尊,色身諸根,悅豫清凈,光顏巍巍,寶剎莊嚴(yán),從昔以來(lái),所未曾見。”世尊那日因?yàn)閼浄稹?a href="/remen/nianfo.html" class="keylink" target="_blank">念佛,受到阿彌陀佛神力的加持,使他當(dāng)日的相貌特別好看、莊嚴(yán)。當(dāng)他念阿彌陀佛的時(shí)候,十方一切諸佛跟釋迦牟尼佛融合成一體,釋迦牟尼佛當(dāng)下就變成一切諸佛,佛相貌之莊嚴(yán)可想而知。即使連最莊嚴(yán)的佛陀在念佛都會(huì)得到諸佛加持而面目變得更為莊嚴(yán),若是我們誠(chéng)心憶佛、觀想佛,我們的面目怎么會(huì)不變美好呢?

　　許多經(jīng)典都告訴我們,佛的相是最好的相!我們念佛,心里有佛,相貌不知不覺就變成佛相。我們要想相貌好,就多念佛。念佛、觀想佛,身心就會(huì)逐漸變成佛的樣子。釋迦牟尼佛想阿彌陀佛的時(shí)候,相貌就變成了阿彌陀佛的樣子,顯示無(wú)比殊勝莊嚴(yán)。

　　5、感恩

　　懂得感恩的人最美。感恩自己所獲得的一切,感恩一花一草、一人一物。對(duì)所有一切常懷一顆感激的心,內(nèi)心就時(shí)時(shí)綻放朵朵迷人的花兒。滿心芬芳的人,怎么會(huì)不洋溢著如花一般的美麗呢?

　　6、多于佛前獻(xiàn)花

　　《佛說(shuō)罪福報(bào)應(yīng)經(jīng)》記載“為人丑黑,遮佛前光明故。”長(zhǎng)得又丑又黑的緣故是由于把佛前的光明遮住的緣故。由此可知,如果常獻(xiàn)花于佛前,莊嚴(yán)佛像,必得好相。

　　7、心念的力量

　　一個(gè)人的外貌與他的內(nèi)心思想密不可分。相由心生,外貌多數(shù)是內(nèi)心思想的外在顯現(xiàn)。一個(gè)人起嗔恨心,那他肯定面目可憎,叫人厭惡。若一個(gè)人起慈悲心、柔軟心,他的外貌肯定和善,叫人心生歡喜。有位西方的心理學(xué)家說(shuō):“你的心態(tài)是什么樣子,你的生活就會(huì)變成什么樣子,你的命運(yùn)就會(huì)成為什么樣子。”

　　希望成為美麗的人,用美麗的心念來(lái)看待世間,你不但發(fā)現(xiàn)一切變得美麗,連自己的外在也會(huì)越來(lái)越討人歡欣!

　　8、多接近“美人”

　　正所謂“近朱者赤,近墨者黑”,多接近“美人”,自然也會(huì)受到他們的美麗哲學(xué)的影響,自己遲早都會(huì)變成“同道中人”。“美人”不單單只是指擁有美麗的外表而已,而更重要的是指心靈美麗的人。常與“美人”接觸,無(wú)形中也讓自己的心靈多接觸一份美麗,自然美亦由心生。

　　9、念佛號(hào)

　　念佛號(hào),變漂亮,是否有點(diǎn)無(wú)稽之談?《瑜伽集要救阿難陀羅尼焰口軌儀經(jīng)》有云:“諸佛子等,若聞妙色身如來(lái)名號(hào),能令汝等不受丑陋,諸根具足,相好圓滿,殊勝端嚴(yán),天上人間,最為第一。”經(jīng)典就已經(jīng)說(shuō)明了念佛號(hào)可讓一個(gè)人的相貌變化,而佛咒語(yǔ)其實(shí)就是提供了變漂亮的方便法門。

　　若是希望外表莊嚴(yán),有美感,有眾生緣,可以隨時(shí)念:南無(wú)妙色身如來(lái)、南無(wú)寂音如來(lái)、南無(wú)寶蓮花步如來(lái)。念這三尊佛時(shí),可以把自己以前丑陋的“基因”(如你以前的生氣、嗔恚等等的心念)去除掉。

　　阿彌陀佛,愿一切有緣之人生生世世擁有亮麗容顏,布施歡喜,日日心如明鏡,時(shí)時(shí)自在吉祥!

　　古時(shí)候有一句諺語(yǔ)說(shuō):「有心無(wú)相,相逐心生;有相無(wú)心,相隨心滅。」這句話說(shuō)明:一個(gè)人的相貌是會(huì)隨著他的心念善惡而改變的。縱使他現(xiàn)在已經(jīng)有了兇惡的面相,可是他卻經(jīng)常起慈悲心,那兇相不久便會(huì)轉(zhuǎn)化為吉相。

　　希望外表莊嚴(yán),有美感,有眾生緣,念:"南無(wú)妙色身如來(lái),南無(wú)寂音如來(lái),南無(wú)寶蓮花步如來(lái)"。念這三尊佛時(shí)把自己以前丑陋的基因(如你以前生氣嗔恚等)去除掉。

　　另外,轉(zhuǎn)載此文亦能得到令相貌好看的果報(bào),因?yàn)槟阕尭�多的人明白相貌好看�?a href="/remen/yinguo.html" class="keylink" target="_blank">因果!