第四十六回 　　縉云山黃帝修道大姥山老母成仙

且說帝堯君臣上路,一日走過一山,山上有一座石城。赤將子輿道:“從前黃帝到縉云山去,總是經(jīng)過此

山的,所以后人筑起此城做一個(gè)紀(jì)念,就叫它做天子山,亦叫石城山。對面就是縉云山了�！钡蹐蚩催@座山勢

,參差高下,仿佛如城墉的雉垛,無甚可觀,亦不久留,即向縉云山前進(jìn)。那縉云山孤石干云,高約三百丈,雖則沒有黟山那樣靈異,但是亦有一百零六個(gè)峰頭,或如羊角,或如蓮花,幽奇峻秀,頗愜心目。又有瀑布一

道,日光照著仿佛晴虹,風(fēng)所吹過有如細(xì)雨,尤覺可觀。

黃帝煉丹的地方,一切遺物經(jīng)赤將子輿一一指點(diǎn),帝堯都見過了。據(jù)赤將子輿說,黃帝在此煉丹的時(shí)候,一日有非紅非紫的一種祥云出現(xiàn),名叫縉云,所以這座山就叫縉云山。

帝堯立在最高峰上,向東南一望,只見一片茫茫,都是大海。原來這座縉云山是緊貼海邊的,海中群島點(diǎn)

點(diǎn),如星之羅,如棋之布。赤將子輿指著說道:“這近前的島嶼名字叫甌,遠(yuǎn)處的島嶼名字叫閩。甌島之中有

一個(gè)島,就是容成子修煉之所;又有一個(gè)島上有方石,其形如匱,從前黃帝將玉版、金券、篆冊等等藏在里面

,所以亦叫作玉匱山。帝要過去望望嗎?”帝堯道:“不可不可,愈走愈遠(yuǎn)了,且待將來有便,再說吧�，F(xiàn)在且到海邊望望�！�

于是,君臣等即便下山,到得海邊,只見停泊著無數(shù)船舶,又有無數(shù)百姓扶老攜幼,紛紛向海邊而來,要

上船去,手中各執(zhí)著種種祭品,其中尤以婦女為多。帝堯看了不解,忙叫侍衛(wèi)去打聽。

隔了些時(shí),那些百姓老幼男女一齊走來。原來他們聽見說圣天子在此,大家都想瞻仰瞻仰,兼且聽聽圣天

子的言論,所以都跑來。行過禮之后,有一個(gè)百姓說道:“承圣天子下問,小民等是到仙姥島上,拜仙姥去的

。”帝堯道:“仙姥是什么人?”百姓道:“是個(gè)老姥,住在島上,不知道有多少年了。

她的年齡亦不知道有多少歲。她是專門煉金丹的,那金丹有九轉(zhuǎn)玄功,她也不知道煉了多少年。前五年,

忽然修煉成功,服了金丹,白日飛升,成仙而去。島上百姓就給它立了一座廟,并且將它的生日作為紀(jì)念日。

到得這一日,無論遠(yuǎn)近各處的人,都要去朝拜頂禮,燒些香料的。小民等此去就是為此�！钡蹐虻�:“仙姥生日是幾時(shí)?”百姓道:“六月十九�！钡蹐虻�:“汝等去求些什么?是不是求仙嗎?”百姓道:“不是求仙。

這位仙姥,平日在世是很慈善的,無論哪一個(gè)對于她有什么請求,凡是她所做得到的,無不答應(yīng)。又最喜

歡濟(jì)人之急,救人之難,所以大家都給她上一個(gè)大慈大悲、救苦救難、廣大靈感的徽號。小民等這番跑去,或

是求財(cái),或是求子,或是求壽,或是求福,或是求病愈,種種不一呢�！钡蹐蚵犃�,不禁嘆口氣道:“據(jù)朕看來,汝等此種念頭未免弄錯(cuò)了�！�天道福善而禍淫\’這句話,古時(shí)候

固然是有的。

但是,必定行了善,天才降之以福;必定作了惡,天才降之以禍。假使并未行善,天就降之以福;并未作

惡,天就降之以禍;那么天道不公不明,不成其為天了。汝等自己想想,曾經(jīng)行過善事嗎?如果行過善事,就

使不到那邊去拜求仙姥,皇天自會賜汝等以福。汝等再想想看,曾經(jīng)行過惡事嗎?如果沒有作過惡事,就使不

到那邊去朝拜仙姥,皇天亦決不會罰汝等以禍。

假使沒有行過善事,那么趕快回去行善;假使已經(jīng)作過惡事,那么趕快回去改過修行。要知道作了惡事,

不行善事,徒然跑到仙姥那邊去,磕幾個(gè)頭,燒些香料,祭她一祭是無用的。仙姥究竟是什么樣一個(gè)人,朕不知道。就算她已成了仙,是個(gè)神人,既然是神人,當(dāng)然替天行道。福善禍淫,自有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn),決不會因汝等去朝拜了她,她不問善惡就賜汝等以福的道理,亦決不會因汝等不去朝拜她,她不問善惡就降禍于汝等的道理。

所以朕說,汝等的念頭未免弄錯(cuò)了。”那些百姓道:“帝的話固然不錯(cuò),但是小民等朝拜燒香,正是修行行善

呀!”帝堯聽了這話,更不對,便說道:“汝等這話又錯(cuò)了。朕且問汝等,怎樣叫作善?怎樣叫作惡?善惡二

字,究竟是怎樣解說的?”

百姓聽了,面面相覷,大家都答不出。帝堯道:“朕告訴汝等,有益于人類的事情叫作善。譬如汝等剛才所說,那個(gè)仙姥最喜歡濟(jì)人之急,救人之難,大慈大悲,廣大靈感,那才叫作善。有益于少數(shù)的人是小善,有益于多數(shù)的人是大善,有益于極多數(shù)的人是至善。善這個(gè)字,是從人類上面發(fā)生出來的;不從人類上面發(fā)生出

來,無論如何,都不能叫它是善。因?yàn)槿祟愒谑?是應(yīng)該互相扶助,互相救濟(jì)的。假使不互相扶助,不互相救

濟(jì),那么汝等想想看,還成個(gè)世界嗎?朕且問汝,汝等去朝拜仙姥,不要說僅僅磕幾個(gè)頭,就使將汝等之頭一

齊磕破,可謂至誠極了,然而與人類有何益處?不要說僅僅燒些香料,就使將天下世界所有的香料統(tǒng)統(tǒng)拿來燒

去,亦可謂盡心極了,然而與人類有何益處?不但與人類沒有益處,就是對于仙姥亦沒有益處。她已經(jīng)成仙了,所有人世間一切關(guān)系,早已脫離而無所系戀。大家去朝拜她,于她有什么光榮?大家去供祭她,她又受不到

實(shí)惠。大家去燒些香料,她又有什么用處?汝等想想看,豈不是無謂之至嗎?還有一層,人生在世,善是應(yīng)該

行的,并不是因?yàn)樾辛松瓶梢缘玫礁?才去行善的;惡是決不應(yīng)該作的,并不是因?yàn)樽髁藧罕囟ǖ玫?才不去

作惡的。這個(gè)就叫作人之良心。假使因?yàn)榭梢缘酶２湃バ猩?那么這個(gè)行善之心就是假的,假的善就靠不住了

。假使恐怕得禍的原故,才不去作惡,那么這個(gè)不作惡之心亦是假的。假的又就靠不住了。

要知道‘福善禍淫\’,是上天的公理,是上天的權(quán)衡,并不是上天開了一個(gè)交易所,向人間作買賣,你拿

了多少善來,我給你多少福,決沒有這種事情。況且現(xiàn)在汝等拿了區(qū)區(qū)一點(diǎn)祭品,區(qū)區(qū)一點(diǎn)香料,跑過去向仙

姥磕幾個(gè)頭,就算是行善,要向她求子得子,求財(cái)?shù)秘?cái),求壽得壽,求福得福,就算上天果然開了一個(gè)交易所

,亦決沒有這樣便宜的事情。汝等再仔細(xì)想想,以為何如?”那百姓道:“照帝這樣講來,確有至理。那么仙姥山,小民等就不去朝拜了?”帝堯道:“這又不然。崇

拜她是一件事情,求她又是一件事情,不能連攏來說。譬如這個(gè)仙姥,是修煉到九轉(zhuǎn)金丹,白日升仙的,又是

大慈大悲、救苦救難、廣大靈感的,那么汝等先自己想一想,我究竟崇拜她的那一項(xiàng)?假使崇拜她的煉丹成仙,徒然朝拜朝拜是無益的。最要緊是自己亦學(xué)煉起來。神仙之事,雖說渺茫,但是她既可以因此成仙,汝等亦何嘗不可以因此成仙呢?假使崇拜她的大慈大悲,那么尤其應(yīng)該學(xué)她。救苦救難本來是人類應(yīng)該做的事情。我

能夠?qū)W她就是她的同志,即使不去朝拜她,她未始不來扶助我,保佑我的。假使不去學(xué)她,僅僅敬重她,崇拜

她亦是無益,僥幸求福更不必說了。所以朕說崇拜是一件事,求她又是一件事,還有學(xué)她又是一件事,遇到圣

賢豪杰、英雄神仙,崇拜他,是極應(yīng)該的。崇拜他可以得到一個(gè)做人的榜樣,不過不去學(xué)他終是枉然。汝等知

道嗎?”

那時(shí),百姓男女老幼聽了無不滿意,齊聲說:“知道知道。”帝堯道:“仙姥生日,既然在六月十九,離現(xiàn)在還有一個(gè)月左右,汝等去得這樣早,為什么?”百姓道:“海船難行,全靠風(fēng)力。風(fēng)順到得早,風(fēng)逆到得遲。小民等深恐風(fēng)逆,誤了日期,所以不能不趕早一點(diǎn)�！�

帝堯向那些停泊的船一望,只見它又高又大,上面矗立著無數(shù)的桅桿,里面情形不知如何。帝堯從未坐過海船

,便想趁此看一看,遂向眾百姓道:“汝等上船吧。朕亦來看看海船的內(nèi)容,見識見識�！�

眾人聽了,歡迎之至,簇?fù)砹说蹐蚓�臣上船。只見船中分作無數(shù)艙位,約有幾百個(gè)人好住,一切器用俱全

。另有一艙專儲糧食、淡水。另有一艙,專供炊爨。當(dāng)中一艙,卻供著一位女神,神面前放著一根雕刻精致的

木棍。帝堯便問:“這是什么神祗?”百姓答道:“這位女神姓林,是前面閩海中一座島上的人。據(jù)說她在童

年的時(shí)候,已非常神異。她看見海上往來的船常有覆溺的危險(xiǎn),她便發(fā)心要去救,或是叫人去救,或是自己冒

險(xiǎn)去救。父母因她年幼禁止她,她的靈魂竟能于夜間飛越海上,往來救人,豈不是神異嗎!后來她年歲大了亦

不嫁人,專在海邊設(shè)法做這救人的事業(yè),幾十年不倦。死了之后,有的人說是成仙了。大家感激她的恩惠,到

處立廟崇拜。我們海船要她保佑,所以益發(fā)祟奉她,差不多只只船上都供她的�！钡蹐虻�:“這位女神有這樣

大的志愿,有這樣堅(jiān)的毅力,有這樣仁慈的心腸,真正可欽可佩!大家都供奉她,的確應(yīng)該的�！�

又問道:“這根木棍有什么用處?”百姓道:“這個(gè)叫女神棍。我們航海有三種危險(xiǎn):一種是風(fēng),一種是浪,一種是蛟龍及大魚水怪等等。颶風(fēng)驟起,波浪掀天,危急萬

分的時(shí)候,人力無可施展,只有禱求女神之一法。女神往往前來救護(hù),或則親自現(xiàn)身,或則神兵維護(hù)。我們航海之人,親歷目睹的不知道有多少。假如說大風(fēng)大雨的夜里,天黑如墨,桅桿上忽然看見一點(diǎn)火光,就是神燈出現(xiàn),女神前來保護(hù),無論如何危險(xiǎn),決不會覆溺的。假使船中忽然發(fā)現(xiàn)一點(diǎn)火光從下面升到桅桿上,陡然不

見,這是女神不保佑,神燈他去,無論如何這只船一定要覆溺的。以上兩端,歷試歷驗(yàn),絲毫不爽。所以颶風(fēng)波浪作起患來,除了禱告女神,請求保佑之外別無他法。至于蛟龍、大魚、水怪為患,只要將這根女神棍向船

舷連敲幾下,那蛟龍、大魚、水怪等就紛紛逃去,這也是很靈驗(yàn)的�！�

話未說完,旁邊又有一個(gè)百姓攙著說道:“我們海中還有一位水仙王,亦是很靈驗(yàn)的。我們的海船,大而

且重,尋常篙櫓等類一概用不著,所靠的是桅桿堅(jiān)固,舵板結(jié)實(shí),繩碇牢緊,這三項(xiàng)物件乃是航海所必需的。

假使大風(fēng)倏起,大浪沖來,桅桿傾倒了,繩也斷了,船底也裂了,這時(shí)候技力無所施,智巧無所用,只有叩求

水仙王了。水仙王也一定來救的�！钡蹐虻�:“怎樣救呢?”百姓道:“到得那時(shí),大家叩求水仙王,崩角稽

首,就披散了頭發(fā),一齊到船頭上來,蹲在那里,用空手做出一種劃船的模樣,眾人口中又裝出種種鉦鼓之聲

,那么船雖破裂自然會立刻近岸。這個(gè)名字就叫作劃水仙�！�

帝堯聽了有點(diǎn)不信,說道:“船既破裂,海水當(dāng)然灌入,又無桅桿舵板,又在大浪颶風(fēng)之中,空手劃劃,

竟能達(dá)到彼岸,真是奇怪�！币粋�(gè)百姓道:“的確有此事。我前年渡海,剛到半中間,船身碎了,已經(jīng)要沉下去,大家沒法,只得劃水仙,幾劃之后,船忽浮起,直到那邊岸旁,這是我親身遇到之事。

”又有一個(gè)百姓道:“我亦遇到過呢。我那年浮海,半路遇風(fēng),船底已破,水已浸到艙中了,船頭亦要沉下去,舵亦斷折,當(dāng)時(shí)在驚濤駭浪之中,大家以為必?zé)o生理。后來有人創(chuàng)議劃水仙,一劃之后,船頭就浮起,

向前面直進(jìn),破浪穿風(fēng),在乎日雖則掛十張帆亦沒有那樣神速,頃刻之間已在沙上擱住了。豈不是神靈呵護(hù)嗎

!”又有一個(gè)百姓道:“我那年遇著的,比你們還要危險(xiǎn),還要奇怪。船一出口,就覺得風(fēng)色不對,趕快禱求

女神,請她保佑,果然得到順風(fēng)。但是風(fēng)太大了,舵板斷了三次,風(fēng)中忽有蝴蝶幾千百個(gè),繞著船飛舞,大家

都知道是個(gè)不祥之兆。忽而又有幾百只黑色的小鳥,飛集在船上,驅(qū)之不去,用手捉它亦不去,反呷呷的向人亂叫,仿佛有話告訴人似的,大家知道更是不祥之兆。歇了一回,風(fēng)勢愈大,看看船就要沉下去,大家齊向女

神求船的安全,占了一個(gè)卦,是個(gè)兇象,知道大難不能免了。再求一個(gè)卦,但求船上諸人得免于死,倒得了一個(gè)吉兆。

于是大家復(fù)有一線希望,盡力扯帆向前進(jìn)行,到得黃昏以后,果然達(dá)到一個(gè)小港,無不歡喜之至,感激女

神不已。因?yàn)樯硿\天黑,港小不能進(jìn)去,人又疲乏,姑且在沙邊下錨停?白,各自就寢。那知一覺醒來,天已

大亮,那根錨索不知如何斷去,此刻船已飄在大洋中了,而且風(fēng)更大,浪更猛。過了一會,船頭破碎,就要下

沉,大眾至此惟有待死。忽然有一個(gè)人倡議道:‘我們劃水仙。\’眾人贊成,立刻劃起來,果然漸漸近岸。哪知?jiǎng)傄�到岸的時(shí)候,又是一個(gè)大浪,全船皆碎,眾人盡落于水中。幸喜大家都會泅水,都上了岸,沒有一個(gè)人

溺死。你想危險(xiǎn)不危險(xiǎn),奇怪不奇怪呢!”眾人你一言我一語,滿船中亂紛紛,各談他自己的經(jīng)歷。帝堯也不

及細(xì)聽,過了一會才靜下去。

帝堯問道:“水仙王是什么人?”眾人都道不知,大約是古時(shí)治水或忠臣烈士死于水的人�！钡蹐蛞嗖辉�

問,回身上岸,百姓一齊歡送不提。

且說帝堯等從縉云山動身,向彭蠡大湖而行,不走原路,往西直走,到了一座山,叫作三天子鄣。這座山

亦很有名,高約三百丈,夜間光燭霄漢,世人都說是山中韞玉的原故。當(dāng)初黃帝亦曾到此游覽。帝堯經(jīng)過,卻

不再停留。

一日,將到彭蠡湖相近,只聽得空中有異鳥飛鳴之聲,舉頭一看,卻是一個(gè)仙人騎了一只青鸞,自西南翱

翔而至。赤將子輿認(rèn)得是洪崖仙人,高聲大叫道:“洪崖先生!洪崖先生!

請少停一停,下來談?wù)劇！焙檠孪扇寺犚娏?就降下鸞馭,先過來與帝堯行禮道:“原來是圣天子在此,幸遇幸遇�！庇窒蚶蠈Ⅳ嗪统鄬⒆虞浌笆值�:“久違久違�！濒耸逶谂�,亦行過了禮。赤將子輿和洪崖是老同事,極其相熟,就拍拍他的肩膀,說道:“你真好自在呀!”洪崖仙人道:“你何嘗不自在嗎?

”帝堯看洪崖仙人,白須鬈鬃,鬢發(fā)如銀,卻是滿臉道氣,暗想:“赤將子輿說他有三千歲,真是看不出。

但是,他能夠騎鸞遨游,一定是個(gè)真仙無疑�！彼旌退�說道:“久仰老先生大名,現(xiàn)在此地相遇,真是生平大

幸。不知道老先生自從先高祖皇考上升之后,一向究在何處?高祖皇考近日又在何處?何以不如老先生一樣的

降臨人世,使某等子孫,可以拜識?”洪崖仙人道:“貧道在令高祖的時(shí)候,雖曾做過幾年官,但是后來早已

不在朝廷了。一向萍蹤浪跡,各處游玩,亦無一定的住所。后來游到此地,彭蠡湖邊一座洪崖山上,愛它風(fēng)景

清幽,就住了甚久,并在那里掘井煉丹,有些道友,就呼貧道為洪崖先生,其實(shí)貧道并非姓洪名崖呀。后來總

常到那邊去玩玩,便是此刻亦剛從那邊來。至于令高祖,現(xiàn)住在九重天中之無想無結(jié)無愛天上,是最高的這一重天,所以不輕易下來。如貧道等,不過卑微下賤之流,九重天上游玩游玩尚且難得,何況居祝所以只好仍在

人世間混混了。”

羲叔在旁問道:“某聞上界有三十三天,何以只有九重?

”洪崖仙人道:“三十三天,是一種天的名字,并非有三十三重天。”羲叔道:“這三十三天,是否就是

九重天中之一重?

”洪崖先生道:“不是不是。九重天是清虛超妙之天,三十三天是欲界十天中之第六天。凡人生在世,能

夠不殺不盜,死后就可以生在三十三天,可見生到三十三天,并非甚難之事。清虛超妙天,是正途直上。欲界

十天,總名忉利天,不過旁門而已�！眱扇苏�在問答,帝堯是個(gè)圣君,聽了這種說話,并無動心稀奇之意。他

的心中惟時(shí)時(shí)以百姓為意,見他們不談了,就問洪崖仙人道:“前日某在淮水之陰,看見淮水為患。據(jù)陰侯說

,老先生的意思以為是天數(shù),并且說將來還有極大極大的災(zāi)患,究竟不知有無其事?還請老先生明白見示�！焙檠孪扇藝@道:“的確有的,這個(gè)真是天意,無可如何�！�

帝堯聽了不免驚慌,忙問道:“老先生總有仙術(shù),可以挽救。”洪崖仙人搖搖頭道:“實(shí)在無法挽救。但

是圣天子不要著慌,經(jīng)過五十年之后,自有大圣人出來挽救�！钡蹐虻�:“是大圣人嗎?”洪崖仙人道:“雖

則是大圣人,亦須神仙幫助。

”帝堯道:“是哪一位神仙?”洪崖仙人道:“天機(jī)不能預(yù)泄。

”帝堯苦苦追問,洪崖仙人說了三個(gè)字,叫作“西王母�！钡蹐蚵犃�,謹(jǐn)記在心。洪崖仙人問帝堯道:“

圣天子此刻到何處去?”帝堯道:“某此番巡守,擬從三苗國再到交趾去�！焙檠孪扇说�:“三苗國可去,交

趾去不得了�！钡蹐蛎�問何故。

洪崖仙人道:“交趾路遠(yuǎn),往返勾留約須兩三年。貧道仰觀天象,恐怕后年春夏之交,天有非常大變,為

災(zāi)不校這就是貧道所說,幾十年災(zāi)害的第一步。帝若遠(yuǎn)出,不在京師,殊非所宜。所以貧道勸帝,不要到交趾

去�！钡蹐蛴煮@問道:“果如老先生所言,大災(zāi)驟來,那時(shí)某就使在京師又怎樣呢?”洪崖仙人道:“請圣天子

齋戒沐浴,虔誠的禱祀天地宗廟,再請這位老將幫忙就是了�！闭f著,用手指指羿。羿聽了,頓時(shí)義形于色,說道:“某果能消弭大災(zāi),無不出力,雖死不辭。”洪崖仙人稱贊道:“真是英雄!”說畢,遂與眾人告辭,

又向赤將子輿說道:“我們隔十年再見。

”說完之后,跨上青鸞,扶搖而去。