列傳第八十

○鄭獬陳襄錢(qián)公輔孫洙豐稷呂誨劉述劉琦錢(qián)顗鄭俠

鄭獬,字毅夫,安州安陸人。少負(fù)俊材,詞章豪偉峭整,流輩莫敢望。進(jìn)士第一。通判陳州,入直集賢院、度支判官、修起居注、知制誥。

英宗郎位,治永昭山陵,悉用乾興制度。獬言:「今國(guó)用空乏,近者賞軍,已見(jiàn)橫斂,富室嗟怨,流聞京師。先帝節(jié)儉愛(ài)民,蓋出天性,凡服用器玩,極于樸陋,此天下所共知也。而山陵制度,乃欲效乾興最盛之時(shí),獨(dú)不傷儉德乎?愿飭有司,損其名數(shù)�！褂盅�:「天子初即位,郡國(guó)馳表稱賀,例官其人,此出五代余習(xí),因仍未改。今庶官猥眾,充溢銓曹。況前日群臣進(jìn)官,已布維新之澤,不須復(fù)行此恩,以開(kāi)僥幸�！菇圆粓�(bào)。又上疏言:「陛下初臨御,恭默不言,所與共政者七八大臣而已,焉能盡天下之聰明哉?愿申詔中外,許令盡言,有可采錄,召與之對(duì)。至于臣下進(jìn)見(jiàn),訪以得失,虛心求之,必能有益治道�！沟奂渭{之。時(shí)詔諸郡敦遣遺逸之士,至則試之秘閣,命以官。頗有謬舉者,眾論喧嘩,旋即廢罷。獬言:「古之薦士,以謂拔十得五,猶得其半;況今所失未至十五,而遽以浮言廢之,可乎?愿復(fù)此科,使豪俊無(wú)遺滯之嘆�！刮醇靶�,出知荊南。治平中,大水求言,獬上疏曰:「陛下側(cè)身思咎,念有以消復(fù)之,不知求忠言者,將欲用之邪,抑但舉故事邪?觀前世之君,因變異以求諫者甚眾,及考其實(shí),則能用其言而載于行事者,蓋亦鮮矣。今詔發(fā)天下忠義之士,必有極其所韞,以薦諸朝,一日萬(wàn)機(jī),勢(shì)未能盡覽,不過(guò)如平時(shí)下之中書(shū)、密院,至于無(wú)所行而后止。如是則與前世之為空言者等爾。謂宜選官置屬,掌所上章,與兩府近臣從容講貫,可則行之,否則罷之,有疑焉,則廣詢而決之。群臣得而眾事舉,此應(yīng)天之實(shí)也。天下之進(jìn)言也甚難,而上之受言也常忽。愿陛下采群臣之章疏,容而聽(tīng)之,史冊(cè)大書(shū),以為某年大水,詔求直言,用某人之辭而求某事,以出夫前世之為空言者,無(wú)令徒掛墻壁為虛文而已。」還,判三班院。

神宗初,召獬夕對(duì)內(nèi)東門(mén),命草吳奎知青州及張方平、趙抃參政事三制,賜雙燭送歸舍人院,外廷無(wú)知者。遂拜翰林學(xué)士。朝廷議納橫山,獬曰:「兵禍必起于此�！挂讯�種諤取綏州,獬言:「臣竊見(jiàn)手詔,深戒邊臣無(wú)得生事。今乃特尊用變?cè)p之士,務(wù)為掩襲,如戰(zhàn)國(guó)暴君之所尚,豈帝王大略哉!諤擅興,當(dāng)誅�！褂终�(qǐng)因諒祚告哀,遣使立其嗣子,識(shí)者韙之。

權(quán)發(fā)遣開(kāi)封府。民喻興與妻謀殺一婦人,獬不肯用按問(wèn)新法,為王安石所惡,出為侍讀學(xué)士、知杭州。御史中丞呂誨乞還之,不聽(tīng)。未幾,徙青州。方散青苗錢(qián),獬言:「但見(jiàn)其害,不忍民無(wú)罪而陷憲網(wǎng)�！挂�疾祈閑,提舉鴻慶宮,卒,年五十一。家貧子弱,其柩藁殯僧屋十余年,滕甫為安州,乃克葬。

陳襄,字述古,福州侯官人。少孤,能自立,出游鄉(xiāng)校,與陳烈、周希孟、鄭穆為友。時(shí)學(xué)者沉溺于雕琢之文,所謂知天盡性之說(shuō),皆指為迂闊而莫之講。四人者始相與倡道于海濱,聞?wù)呓孕σ泽@,守之不為變,卒從而化,謂之「四先生」。

襄舉進(jìn)士,調(diào)浦城主簿,攝令事�？h多世族,以請(qǐng)托肋持為常,令不能制。襄欲稍革其俗,每聽(tīng)訟,必使數(shù)吏環(huán)立于前。私謁者不得發(fā),老奸束手。民有失物者,賊曹捕偷兒至,數(shù)輩相撐拄,襄語(yǔ)之曰:「某廟鐘能辨盜,犯者捫之輒有聲,余則否�！鼓饲怖粝纫�以行,自率同列詣鐘所祭禱,陰涂以墨,而以帷蔽之。命群盜往捫,少焉呼出,獨(dú)一人手無(wú)所污,扣之,乃為盜者;蓋畏鐘有聲,故不敢觸,遂服罪。

知河陽(yáng)縣,始教民種稻。富弼為郡守,一見(jiàn)即禮遇之。襄留意教化,進(jìn)縣子弟于學(xué)�；蜃嬛�于弼,謂其誘邑子以資過(guò)客,弼疑焉。人勸毀學(xué)舍以塞謗,不聽(tīng)。久之,弼以語(yǔ)襄,襄曰:「自反而縮,雖千萬(wàn)人往矣。公茍有惑志,何名知己,」益講說(shuō)不少懈。弼由是愈益奇之,及入相,薦為秘閣校理、判祠部。譯經(jīng)僧死,遺表度十僧,列子廟三年度一道士,皆抑不行。

知常州,運(yùn)渠橫遏震澤,積水不得北入江,為常、蘇二州病。襄度渠之丈尺與民田步畝,定其數(shù),授以浚法。未幾,遂削望亭古堰,水不復(fù)積。入為開(kāi)封府推官、鹽鐵判官。神宗立,奉使契丹,以設(shè)席小異于常,不即坐。契丹移檄疆吏,坐出知明州。明年,同修起居注,知諫院,改侍御史知雜事。論青苗法不便,曰:「臣觀制置司所議,莫非引經(jīng)以為言,而其實(shí)則稱貸以取利,事體卑削,貽中外譏笑。是特管夷吾、商鞅之術(shù),非圣世所宜行。望貶斥王安石、呂惠卿以謝天下�！褂制蛄T韓絳政府,以杜大臣爭(zhēng)利而進(jìn)者,且言韓維不當(dāng)為中丞,劉述、范純?nèi)实葻o(wú)罪,宜復(fù)官。皆不聽(tīng),而召試知制誥。襄以言不行,辭不肯試,愿補(bǔ)外。安石欲以為陜西轉(zhuǎn)運(yùn)使,帝惜其去,留修起居注。襄懇辭,手詔諭之,乃就職。逾年,為知制誥,安石又欲出之,帝不許。尋直學(xué)士院,安石益忌之,擿其書(shū)詔小失,出知陳州,徙杭州,以樞密直學(xué)士知通進(jìn)、銀臺(tái)司兼侍讀,判尚書(shū)都省。卒,年六十四,贈(zèng)給事中。

襄蒞官所至,必務(wù)興學(xué)校。平居存心以講求民間利病為急。既亡,友人劉尋視其篋,得手書(shū)累數(shù)十幅,盈紙細(xì)書(shū),大抵皆民事也。在經(jīng)筵時(shí),神宗顧之甚厚,嘗訪人材之可用者。襄以司馬光、韓維、呂公著、蘇頌、范純?nèi)�、蘇軾至于鄭俠三十三人對(duì),謂光、維、公著皆股肱心膂之臣,不當(dāng)久外;謂俠愚直敢言,發(fā)于忠義,投竄瘴癘,朝不謀夕,愿使得生還。帝不能盡用。

錢(qián)公輔,字君倚,常州武進(jìn)人。少?gòu)暮�翼之學(xué),有名吳中。第進(jìn)士甲科。通判越州,為集賢校理、同判吏部南曹。歷開(kāi)封府推官、戶部判官、知明州。衙前法以三等差次勞勤,應(yīng)格者聽(tīng)指酒場(chǎng)以自補(bǔ),富者足欲而貧得日困,充募益鮮;額有不足,至役鄉(xiāng)民,破產(chǎn)不供費(fèi)。公輔取酒場(chǎng)官鬻之,分輕重以給役者,不復(fù)調(diào)民。同修起居注,進(jìn)知制誥。

英宗即位,陳《治平十議》,大要言采民政,分吏課,擇守宰,置二府官屬。又作《帝問(wèn)》一篇上之。王疇為翰林學(xué)士未久,擢副樞密。公輔謂疇素望淺,不草制。帝以初政用大臣,而公輔格詔,謫為滁州團(tuán)練使。議者以為重,呂誨等上章救之,不得。逾年,起知廣德軍。神宗立,拜天章閣待制、知鄧州,復(fù)知制誥。入見(jiàn),帝勞苦之,使錄《十議》以進(jìn),命知諫院。嘗至中書(shū)白事,富弼謂曰:「上求治如饑渴,正賴君輩同心以濟(jì)�！构�輔曰:「朝廷所為是,天下誰(shuí)敢不同!所為非,公輔欲同之,不可得已。」

王安石雅與之善,既得志,排異己者,出滕甫鄆州。公輔數(shù)于帝前言甫不當(dāng)去。薛向更鹽法,安石主其議,而公輔謂向當(dāng)黜,遂拂安石意,罷諫職,旋出知江寧府。明年,帝欲召還,安石言其助小人為異議,不宜在左右,但徙揚(yáng)州。以病乞越,改提舉崇福觀,卒,年五十二。

孫洙,字臣源,廣陵人。羈丱能文,未冠擢進(jìn)士。包拯、歐陽(yáng)修、吳奎舉應(yīng)制科,進(jìn)策五十篇,指陳政體,明白剴切。韓琦讀之,太息曰:「慟哭流涕,極論天下事,今之賈誼也�！乖龠w集賢校理、知太常禮院。

治平中求言,以洙應(yīng)詔疏時(shí)弊要?jiǎng)?wù)十七事后多施行,兼史館檢討、同知諫院,乞增諫員以廣言路。凡有章奏,輒焚其稿,雖親子弟不得聞。王安石主新法,多逐諫官御史,洙知不可,而郁郁不能有所言,但力求補(bǔ)外,得知海州。免役法行,常平使者欲加斂緡錢(qián),以取贏為功,洙力爭(zhēng)之。方春旱,發(fā)運(yùn)使調(diào)民浚漕渠以通鹽舸,洙持之不下,三上奏乞止其役。旱蝗為害,致禱于朐山,澈奠,大雨,蝗赴海死。

尋干當(dāng)三班院。三班員過(guò)萬(wàn)數(shù),功罪籍不明,前后牴牾,吏左右出入,公為欺奸。洙革其甚者八事,定為令。同修起居注,進(jìn)知制誥。先是,百官遷敘,用一定之詞,洙建言:「群臣進(jìn)秩,事理各異,而同用一詞;至或一門(mén)之內(nèi),數(shù)人拜恩,名體散殊,而格以一律。茍從簡(jiǎn)便,非所以暢王言、重命令也�！乖t自今封贈(zèng)蔭補(bǔ),每大禮一易,他皆隨等撰定。

元豐初,兼直學(xué)士院。澶州河平,作靈津廟,詔洙為之碑,神宗獎(jiǎng)其文。擢翰林學(xué)士,才逾月,得疾。時(shí)參知政事闕,帝將用之,數(shù)遣中使、尚醫(yī)勞問(wèn)。入朝期日,洙小愈,在家習(xí)肄拜跽,僨不能興,于是竟卒,年四十九。帝臨朝嗟惜,常賻外賜錢(qián)五十萬(wàn)。

洙博聞強(qiáng)識(shí),明練典故,道古今事甚有條理。出語(yǔ)皆成章,雖對(duì)親狎者,未嘗發(fā)一鄙語(yǔ)。文詞典麗,有西漢之風(fēng)。士大夫共以丞輔期之,不幸早世,一時(shí)憫傷焉。

豐稷,字相之,明州鄞人。登第,為谷城令,以廉明稱。從安燾使高麗,海中大風(fēng),檣折,舟幾覆,眾惶擾莫知所為,稷獨(dú)神色自若。燾嘆曰:「豐君未易量也。」知封丘縣,神宗召對(duì),問(wèn):卿昔在海中遭風(fēng)波,何以不畏?」對(duì)曰:「巨浸連天,風(fēng)濤固其常耳,憑仗威靈,尚何畏!」帝悅,擢監(jiān)察御史。治參知政事章惇請(qǐng)托事,無(wú)所移撓,出惇陳州。徒著作佐郎、吏部員外郎,提點(diǎn)利州、成都路刑獄。

入為殿中侍御史。上疏哲宗曰:「陛下明足以察萬(wàn)事之統(tǒng),而不可用其明;智足以應(yīng)變曲當(dāng),而不可用其智。順考古道,二帝所以圣;儀刑文王,成王所以賢。愿以《洪范》為元龜,祖訓(xùn)為寶鑒,一動(dòng)一言,思所以為則于四海,為法于千載,則教化行,習(xí)俗美,而中國(guó)安矣�！箘⒎钍纼�(cè)立夏國(guó)嗣子乾順,而乾順來(lái)賀坤成節(jié),奉世遽出境,稷劾之,奉世以贖論,遷右司諫。揚(yáng)、荊二王為天子叔父,尊寵莫并,密令蜀道織錦茵。稷于正衙論曰:「二圣以儉先天下,而宗王僭侈,官吏奉承,皆宜糾正。」既退,御史趙?幾謂曰:「聞君言,使?幾汗流浹背�！垢膰�(guó)子司業(yè)、起居舍人,歷太常少卿、國(guó)子祭酒。車(chē)駕幸太學(xué),命講《書(shū)·無(wú)逸篇》,賜四品服,除刑部侍郎兼侍講。元祐八年春,多雪,稷言:「今嘉祥未臻,沴氣交作,豈應(yīng)天之實(shí)未充,事天之禮未備,畏天之誠(chéng)未孚歟?宮掖之臣,有關(guān)預(yù)政事,如天圣之羅崇勛、江德明,治平之任守忠者歟?愿陛下昭圣德,祗天戒,總正萬(wàn)事,以消災(zāi)祥�！沟塾H政,召內(nèi)侍居外者樂(lè)士宣等數(shù)人。稷言:「陛下初親萬(wàn)機(jī),未聞登進(jìn)忠良,而首召近幸,恐上累大德�！�

以集賢院學(xué)士知潁州、江寧府,拜吏部侍郎,又出知河南府,加龍圖閣待制。章惇欲困以道路,連歲亟徙六州�；兆诹�,以左諫議大夫召,道除御史中丞。入對(duì),與蔡京遇,京越班揖曰:「天子自外服召公中執(zhí)法,今日必有高論�！桂⒄�色答曰:「行自知之�！故侨�,論京奸狀,既而陳瓘、江公望皆言之,未能動(dòng)。稷語(yǔ)陳師錫等曰:「京在朝,吾屬何面目居此?」擊之不已,京遂去翰林。又乞辨宣仁誣謗之禍,且言:「史臣以王安石《日錄》亂《神宗實(shí)錄》,今方修《哲宗實(shí)錄》,愿申飭之�！箷r(shí)宦官漸盛,稷懷《唐書(shū)·仇士良傳》讀于帝前,讀數(shù)行,帝曰:「已諭�！桂�為若不聞?wù)?讀畢乃止。

曾布得助嬖昵,將拜相,稷約其僚共論之。俄轉(zhuǎn)工部尚書(shū)兼侍讀,布遂相。稷謝表有佞臣之語(yǔ),帝問(wèn)為誰(shuí),對(duì)曰:「曾布也。陛下斥之外郡,則天下事定矣�！垢亩Y部。論宋用臣不當(dāng)賜美謚,不為書(shū)敕。哲宗升祔,議功臣配享,稷以為當(dāng)用司馬光、呂公著�；蛑^二人嘗得罪,不可用。稷曰:「止論其有功于時(shí)爾,如唐五王豈非得罪于中宗,何嫌于配享?」又言:「陛下以'建中靖國(guó)'紀(jì)元,臣謂尊賢納諫,舍己從人,是謂'建中';不作奇技淫巧,毋使近習(xí)招權(quán),是謂'靖國(guó)'。以副體元謹(jǐn)始之義�！菇麅�(nèi)織錦緣宮簾為地衣,稷言:「仁宗衾褥用黃絁,服御用縑繒,宜守家法�！乖t罷之。

稷盡言守正,帝待之厚,將處之尚書(shū)左丞,而積忤貴近,不得留,竟以樞密直學(xué)士守越。蔡京得政,修故怨,貶海州團(tuán)練副使、道州別駕,安置臺(tái)州。除名徙建州,稍復(fù)朝請(qǐng)郎。卒,年七十五。建炎中,追復(fù)學(xué)士,謚曰清敏。

初,文彥博嘗品稷為人似趙抃,及賜謚,皆以「清」得名。稷三任言責(zé),每草疏,必密室,子弟亦不得見(jiàn)。退多焚稿,未嘗以時(shí)政語(yǔ)人。所薦士如張庭堅(jiān)、馬涓、陳瓘、陳師錫、鄒浩、蔡肇,皆知名當(dāng)世云。

論曰:熙寧行新法,輕進(jìn)少年?duì)広吀?jìng)進(jìn),老成知?jiǎng)?wù)者逡巡引退,何其見(jiàn)幾之明耶?獬議論剴切,精練民事,青苗法行,獬獨(dú)幡然求去,至窘迫不堪,弗恤也。襄奮起海隅,屢折不變,學(xué)者卒從而化,乃心民事,死猶不已。公輔以忤安石見(jiàn)黜,洙為諫官不能言,至免役取贏,洙方力爭(zhēng),所謂不揣其本者歟!稷劾蔡京,論司馬光、呂公著當(dāng)配享廟庭,蓋亦名侍從也。

呂誨,字獻(xiàn)可,開(kāi)封人。祖端,相太宗、真宗。誨性純厚,家居力學(xué),不妄與人交。進(jìn)士登第,由屯田員外郎為殿中侍御史。時(shí)廷臣多上章訐人罪,誨言:「臺(tái)諫官許風(fēng)聞言事,蓋欲廣采納以補(bǔ)闕政。茍非職分,是為侵官。今乃詆斥平生,暴揚(yáng)曖昧,刻薄之態(tài)浸以成風(fēng),請(qǐng)下詔懲革�！箻忻芨笔钩剃�結(jié)貴幸,致位政地,誨疏其過(guò),以宣徽使判延州。復(fù)上言:「戡以非才罷,不宜更委邊任;宣徽使地高位重,非戡所當(dāng)?shù)靡��！箖紘?guó)公主薄其夫,夜開(kāi)禁門(mén)入訴。誨請(qǐng)并劾閽吏,且治主第宦者罪,悉逐之。御藥供奉官四人遙領(lǐng)團(tuán)練使,御前忠佐當(dāng)汰復(fù)留,誨劾樞密使宋庠陰求援助,徇私紊法。詔罷庠而用陳升之為副使,誨又論之。升之既去,誨亦出知江州,時(shí)嘉祐六年也。

上疏請(qǐng)?jiān)榻ɑ仕?曰:「竊聞中外臣僚,以圣嗣未立,屢有密疏請(qǐng)擇宗人。唯陛下思忠言,奮獨(dú)斷,以遏未然之亂。又聞太史奏,彗躔心宿,請(qǐng)備西北。按《天文志》,心為天王正位,前星為太子,直則失勢(shì),明則見(jiàn)祥。今既直且暗,而妖彗乘之,臣恐咎證不獨(dú)在西北也。自夏及秋,雨淫地震,陰盛之沴,固有冥符。近者宗室之中,訛言事露,流傳四方,人心駭惑,窺覦之志,可不防其漸哉!愿為社稷宗廟計(jì),審擇親賢,稽合天意,宸謀已定,當(dāng)使天下共知。萬(wàn)一有奸臣附會(huì)其間,陽(yáng)為忠實(shí),以緩上心,此為患最大,不可不察也�！谷首谝哉d章付中書(shū)韓琦,由此定議。

召為侍御史,改同知諫院。英宗不豫,誨請(qǐng)皇太后日命大臣一員,與淮陽(yáng)王視進(jìn)藥餌。都知任守忠用事久,帝之立非守忠意,數(shù)間諜東朝,播為惡言,內(nèi)外洶懼。誨上兩宮書(shū),開(kāi)陳大義,詞旨深切,多人所難言者。帝疾小愈,屢言乞親萬(wàn)幾。太后歸政,誨言于帝曰:「后輔佐先帝歷年,閱天下事多矣。事之大者,宜關(guān)白咨訪然后行,示弗敢專。」遂論守忠平生罪惡,并其黨史昭錫竄之南方。內(nèi)臣王昭明等為陜西四路鈐轄,專主蕃部。誨言:「自唐以來(lái),舉兵不利,未有不自監(jiān)軍者。今走馬承受官品至卑,一路已不勝其害,況鈐轄乎?」卒罷之。

治平二年,遷兵部員外郎,兼侍御史知雜事。上言:「臺(tái)諫者,人主之耳目,期補(bǔ)益聰明,以防壅蔽。舊三院御史,常有二十員,而后益衰減,蓋執(zhí)政者不欲主上聞中外之闕失。今臺(tái)闕中丞,御吏五員,惟三人在職,封章十上,報(bào)聞?wù)甙司�。諫官二人,一他遷,一出使,言路壅塞,未有如今日之甚者。竊為陛下羞之�！沟塾[奏,即命邵必知諫院。

于是濮議起,侍從請(qǐng)稱王為皇伯,中書(shū)不以為然,誨引義固爭(zhēng)。會(huì)秋大水,誨言:「陛下有過(guò)舉而災(zāi)沴遽作,惟濮王一事失中,此簡(jiǎn)宗廟之罰也�！菇紡R禮畢,復(fù)申前議,七上章,不聽(tīng);乞解臺(tái)職,亦不聽(tīng)。遂劾宰相韓琦不忠五罪,曰:「昭陵之土未干,遽欲追崇濮王,使陛下厚所生而薄所繼,隆小宗而絕大宗。言者論辨累月,琦猶遂非,不為改正,中外憤郁,萬(wàn)口一詞。愿黜居外藩,以慰士論�！褂峙c御史范純?nèi)�、呂大防共劾歐陽(yáng)修「首開(kāi)邪議,以枉道說(shuō)人主,以近利負(fù)先帝,陷陛下于過(guò)舉」。皆不報(bào)。已而詔濮王稱親,誨等知言不用,即上還告敕,居家待罪,且言與輔臣勢(shì)難兩立。帝以問(wèn)執(zhí)政,修曰:「御史以為理難并立,若臣等有罪,當(dāng)留御史�！沟郦q豫久之,命出御史,既而曰:「不宜責(zé)之太重�！鼓讼逻w誨工部員外郎、知蘄州。

神宗立,徙晉州,加集賢殿修撰、知河中府。召為鹽鐵副使,擢天章閣待制,復(fù)知諫院,拜御史中丞。初,中旨下京東買(mǎi)金數(shù)萬(wàn)兩,又令廣東市真珠,傳云將備宮中十閣用度。誨言:「陛下春秋富盛,然聰明睿知,以天下為心,必不留神于此,愿亟罷之�！�

王安石執(zhí)政,時(shí)多謂得人。誨言其不通時(shí)事,大用之,則非所宜。著作佐郎章辟光上言,岐王顥宜遷居外邸�；侍�后怒,帝令治其離間之罪。安石謂無(wú)罪。誨請(qǐng)下辟光吏,不從,遂上疏劾安石曰:「大奸似忠,大佞似信,安石外示樸野,中藏巧詐,陛下悅其才辨而委任之。安石初無(wú)遠(yuǎn)略,惟務(wù)改作立異,罔上欺下,文言飾非,誤天下蒼生,必斯人也。如久居廟堂,必?zé)o安靜之理。辟光之謀,本安石及呂惠卿所導(dǎo)。辟光揚(yáng)言:'朝廷若深罪我,我終不置此二人。'故力加營(yíng)救。愿察于隱伏,質(zhì)之士論,然后知臣言之當(dāng)否�！沟鄯阶⒁邪彩�,還其章。誨求去,帝謂曾公亮曰:「若出誨,恐安石不自安�！拱彩�曰:「臣以身許國(guó),陛下處之有義,臣何敢以形跡自嫌,茍為去就�！鼓顺稣d知鄧州。蘇頌當(dāng)制,公亮謂之曰:「辟光治平四年上書(shū)時(shí),安石在金陵,惠卿監(jiān)杭州酒稅,安得而教之?」故制詞云:「黨小人交譖之言,肆罔上無(wú)根之語(yǔ)�！怪瞥�,帝以咎頌,以公亮之言告,乃知辟光治平時(shí)自言他事,非此也。誨之將有言也,司馬光勸止之,誨曰:「安石雖有時(shí)名,然好執(zhí)偏見(jiàn),輕信奸回,喜人佞己。聽(tīng)其言則美,施于用則疏;置諸宰輔,天下必受其禍。且上新嗣位,所與朝夕圖議者,二三執(zhí)政而已,茍非其人,將敗國(guó)事。此乃腹心之疾,救之惟恐不逮,顧可緩耶?」誨既斥,安石益橫。光由則服誨之先見(jiàn),自以為不及也。

明年,改知河南,命未下而寢疾矣。旋提舉崇福宮,以疾表求致仕曰:「臣本無(wú)宿疾,醫(yī)者用術(shù)乖方,妄投湯劑,率任情意,差之指下,禍延四支。一身之微,固無(wú)足恤,奈九族之托何!」蓋以身疾諭朝政也。

誨三居言責(zé),皆以彈奏大臣而去,一時(shí)推其鯁直。居病困,猶旦夕憤嘆,以天下事為憂。既革,司馬光往省之,至則目已瞑。聞光哭,蹶然而起,張目強(qiáng)視曰:「天下事尚可為,君實(shí)勉之�！构庠�:「更有以見(jiàn)屬乎?」曰:「無(wú)有�！顾熳�,年五十八,海內(nèi)聞?wù)咄聪е��?/p>

元祐初,呂大防、范純?nèi)�、劉摯表其�?詔贈(zèng)通議大夫,以其子由庚為太常寺太祝。自誨罷去,御史劉述、劉琦、錢(qián)顗皆以言安石被黜。

劉述字孝叔,湖州人。舉進(jìn)士,為御史臺(tái)主簿,知溫、耀、真三州,提點(diǎn)江西刑獄,累官都官員外郎,六年不奏考功課。知審官院胡宿言其沉靜有守,特遷兵部員外郎,改荊湖南北、京西路轉(zhuǎn)運(yùn)使,再以覃恩遷刑部郎中。

神宗立,召為侍御史知雜事,又十一年不奏課。帝知其久次,授吏部郎中。嘗言去奢當(dāng)自后宮始,章辟光宜誅,高居簡(jiǎn)宜黜,張方平不當(dāng)參大政,王拱辰不當(dāng)除宣徽使。皆不報(bào)。滕甫為中丞,述將論之。甫聞,先請(qǐng)對(duì)。甫退,述乃言甫為言官無(wú)所發(fā)明,且擿其隱慝。帝曰:「甫遇事輒爭(zhēng),裨益甚多,但外人不知耳。甫談卿美不輟口,卿無(wú)言也。」

王安石參知政事,帝下詔專令中丞舉御史,不限官高卑。趙抃爭(zhēng)之,弗得。述言:「舊制,舉御史官,須中行員外郎至太常博士,資任須實(shí)歷通判,又必翰林眾學(xué)士與本臺(tái)丞雜互舉。蓋眾議僉舉,則各務(wù)盡心,不容有偏蔽私愛(ài)之患。今專委中丞,則愛(ài)憎在于一己。若一一得人,猶不至生事;萬(wàn)一非其人,將受權(quán)臣屬托,自立黨援,不附己者得以中傷,媒蘗誣陷,其弊不一。夫變更法度,其事不輕,而止是參知政事二人,同書(shū)札子。且宰相富弼暫謁告,曾公亮已入朝,臺(tái)官今不闕人,何至急疾如此!愿收還前旨,俟弼出,與公亮同議,然后行之。」弗聽(tīng)。

述兼判刑部,安石爭(zhēng)謀殺刑名,述不以為是。及敕下,述封還中書(shū),奏執(zhí)不已。安石白帝,詔開(kāi)封府推官王克臣劾述罪。于是述率御史劉琦、錢(qián)顗共上疏曰:「安石執(zhí)政以來(lái),未逾數(shù)月,中外人情囂然胥動(dòng)。蓋以專肆胸臆,輕易憲度,無(wú)忌憚之心故也。陛下任賢求治,常若饑渴,故置安石政府。必欲致時(shí)如唐、虞,而反操管、商權(quán)詐之術(shù),規(guī)以取媚。遂與陳升之合謀,侵三司利柄,取為己功;開(kāi)局設(shè)官,用八人者分行天下,驚駭物聽(tīng),動(dòng)搖人心。去年因許遵文過(guò)飾非,妄議自首按問(wèn)之法,安石任一偏之見(jiàn),改立新議,以害天下大公。章辟光獻(xiàn)岐邸遷外之說(shuō),疏間骨肉,罪不容誅。呂誨等連章論奏,乞加竄逐。陛下雖許其請(qǐng),安石獨(dú)進(jìn)瞽言,熒惑圣聽(tīng)。陛下以為愛(ài)己,隱忍不行。先朝所立制度,自宜世世子孫,守而勿失;乃欲事事更張,廢而不用。安石自應(yīng)舉歷官,尊尚堯、舜之道,以倡率學(xué)者,故士人之心靡不歸向,謂之為賢。陛下亦聞而知之,遂正位公府。遭時(shí)得君如此之專,乃首建財(cái)利之議,務(wù)為容悅,言行乖戾,一至于此。剛狠自任,則又甚焉。奸許專權(quán)之人,豈宜處之廟堂,以亂國(guó)紀(jì)!愿早罷逐,以慰安天下元元之心。曾公亮位居丞弼,不能竭忠許國(guó),反有畏避之意,陰自結(jié)援以固寵,久妨賢路,亦宜斥免。趙抃則括囊拱手,但務(wù)依違大臣,事君豈當(dāng)如是!」

疏上,安石奏先貶琦、顗監(jiān)處、衢州鹽務(wù)。公亮疑太重,安石曰:「蔣之奇亦降監(jiān),當(dāng)從之�！顾抉R光乃上疏曰:「臣聞孔子曰:'守道不如守官。'孟子曰:'有言責(zé)者,不得其言則去。'此古今通義,人臣之大節(jié)也。彼謀殺已傷自首刑名,天下皆知其非。朝廷既違眾議而行之,又以守官之臣而罪之,臣恐失天下之心也。夫紲?zhǔn)锄楙r者,求其鷙也,鷙而烹之,將安用哉!今琦、顗所坐,不過(guò)疏直,乃以迕犯大臣,猥加譴謫,恐臣下自此以言為諱。乞還其本資,以靖群聽(tīng)�！共粓�(bào)。

開(kāi)封獄具,述三問(wèn)不承。安石欲置之獄,光又與范純?nèi)薁?zhēng)之,乃議貶為通判。帝不許,以知江州。逾歲,提舉崇禧觀。卒,年七十二,紹興初,贈(zèng)秘閣修撰。

劉琦,字公玉,宣城人。博學(xué)強(qiáng)覽,立志峻潔。以都官員外郎通判歙州。召為侍御史,建言:「自城綏州,數(shù)致羌寇,宜棄之�！拐阄鏖_(kāi)漕渠,役甚小,使者張大其事,以功遷官。言者論其非,詔琦就劾,官吏人人惴恐。琦但按首謀二人而已。既貶,通判鄧州而卒,年六十一。

錢(qián)顗,字安道,常州無(wú)錫人。初為寧海軍節(jié)度推官,守孫沔用威嚴(yán)為治,屬吏奔走聽(tīng)命。顗當(dāng)官而行,無(wú)所容撓,遇不可,必爭(zhēng)之,由是獨(dú)見(jiàn)器重。知贛、烏程二縣,皆以治行聞。

治平末,以金部員外郎為殿中侍御史里行。許遵議謀殺案問(wèn)刑名,未定而入判大理,顗以為:「一人偏詞,不可以汨天下之法,遵所見(jiàn)迂執(zhí),不可以當(dāng)刑法之任�！共粡�。二年而貶,將出臺(tái),于眾中責(zé)同列孫昌齡曰:「平日士大夫未嘗知君名,徒以昔官金陵,媚事王安石,宛轉(zhuǎn)薦君,得為御史。亦當(dāng)少思執(zhí)國(guó),奈何專欲附會(huì)以求美官?

顗今當(dāng)遠(yuǎn)竄,君自謂得策邪?我視君犬彘之不如也�！辜捶饕律像R去。

后自衢徙秀州。家貧母老,至丐貸親舊以給朝晡,而怡然無(wú)謫官之色。蘇軾遺以詩(shī),有「烏府先生鐵作肝」之句,世因目為「鐵肝御史」。卒,年五十三。

鄭俠,字介夫,福州福清人。治平中,隨父官江寧,閉戶苦學(xué)。王安石知其名,邀與相見(jiàn),稱獎(jiǎng)之。進(jìn)士高第,調(diào)光州司法參軍。安石居政府。凡所施行,民間不以為便。光有疑獄,俠讞議傅奏,安石悉如其請(qǐng)。俠感為知己,思欲盡忠。

秩滿,徑入都。時(shí)初行試法之令,選人中式者超京官,安石欲使以是進(jìn),俠以未嘗習(xí)法辭。三往見(jiàn)之,問(wèn)以所聞。對(duì)曰:「青苗、免役、保甲、市易數(shù)事,與邊鄙用兵,在俠心不能無(wú)區(qū)區(qū)也。」安石不答。俠退不復(fù)見(jiàn),但數(shù)以書(shū)言法之為民害者。久之,監(jiān)安上門(mén)。安石雖不悅,猶使其子雱來(lái),語(yǔ)以試法。方置修經(jīng)局,又欲辟為檢討,更命其客黎東美諭意。俠曰:「讀書(shū)無(wú)幾,不足以辱檢討。所以來(lái),求執(zhí)經(jīng)相君門(mén)下耳。而相君發(fā)言持論,無(wú)非以官爵為先,所以待士者亦淺矣。果欲援俠而成就之,取其所獻(xiàn)利民便物之事,行其一二,使進(jìn)而無(wú)愧,不亦善乎?」

是時(shí),免役法出,民商咸以為苦,雖負(fù)水、舍發(fā)、擔(dān)粥、提茶之屬,非納錢(qián)者不得販鬻。稅務(wù)索市利錢(qián),其末或重于本,商人至以死爭(zhēng),如是者不一。俠因東美列其事。未幾,詔小夫裨販者免征,商之重者十損其七,他皆無(wú)所行。

是時(shí),自熙寧六年七月不雨,至于七年之三月,人無(wú)生意。東北流民,每風(fēng)沙霾曀,扶攜塞道,羸瘠愁苦,身無(wú)完衣。并城民買(mǎi)麻糝麥麩,合米為糜,或茹木實(shí)草根,至身被鎖械,而負(fù)瓦楬木,賣(mài)以償官,累累不絕。俠知安石不可諫,悉繪所見(jiàn)為圖,奏疏詣閣門(mén),不納。乃假稱密急,發(fā)馬遞上之銀臺(tái)司。其略云:「去年大蝗,秋冬亢旱,麥苗焦枯,五種不入,群情懼死;方春斬伐,竭澤而漁,草木魚(yú)鱉,亦莫生遂。災(zāi)患之來(lái),莫之或御。愿陛下開(kāi)倉(cāng)廩,賑貧乏,取有司掊克不道之政,一切罷去。冀下召和氣,上應(yīng)天心,延萬(wàn)姓垂死之命。今臺(tái)諫充位,左右輔弼又皆貪猥近利,使夫抱道懷識(shí)之士,皆不欲與之言,陛下以爵祿名器,駕馭天下忠賢,而使人如此,甚非宗廟社稷之福也。竊聞南征北伐者,皆以其勝捷之勢(shì)、山川之形,為圖來(lái)獻(xiàn),料無(wú)一人以天下之民質(zhì)妻鬻子,斬桑壞舍,流離逃散,遑遑不給之狀上聞?wù)�。臣�?jǐn)以逐日所見(jiàn),繪成一圖,但經(jīng)眼目,已可涕泣。而況有甚于此者乎!如陛下行臣之言,十日不雨,即乞斬臣宣德門(mén)外,以正欺君之罪�！故枳�,神宗反覆觀圖,長(zhǎng)吁數(shù)四,袖以入。是夕,寢不能寐。翌日,命開(kāi)封體放免行錢(qián),三司察市易,司農(nóng)發(fā)常平倉(cāng),三衛(wèi)具熙河所用兵,諸路上民物流散之故。青苗、免役權(quán)息追呼,方田、保甲并罷,凡十有八事。民間歡叫相賀。又下責(zé)躬詔求言。越三日,大雨,遠(yuǎn)近沾洽。輔臣入賀,帝示以俠所進(jìn)圖狀,且責(zé)之,皆再拜謝。

安石上章求去,外間始知所行之由,群奸切齒,遂以俠付御史,治其擅發(fā)馬遞罪。呂惠卿、鄧綰言于帝曰:「陛下數(shù)年以來(lái),忘寐與食,成此美政,天下方被其賜;一旦用狂夫之言,罷廢殆盡,豈不惜哉?」相與環(huán)泣于帝前,于是新法一切如故。

安石去,惠卿執(zhí)政,俠又上疏論之。仍取唐魏徵、姚崇、宋璟、李林甫、盧祀傳為兩軸,題曰《正直君子邪曲小人事業(yè)圖跡》。在位之臣暗合林甫輩而反于崇、璟者,各以其類,復(fù)為書(shū)獻(xiàn)之。并言禁中有被甲、登殿等事。惠卿奏為謗訕,編管汀州。御史臺(tái)吏楊忠信謁之曰:「御史緘默不言,而君上書(shū)不已,是言責(zé)在監(jiān)門(mén)而臺(tái)中無(wú)人也。」取懷中《名臣諫疏》二帙授俠曰:「以此為正人助�！够萸浔┢涫�,且嗾御史張琥并劾馮京為黨與。俠行至太康,還對(duì)獄,獄成,惠卿議致之死。帝曰:「?jìng)b所言非為身也,忠誠(chéng)亦可嘉,豈宜深罪?」但徙英州。既至,得僧屋將壓者居之,英人無(wú)貧富貴賤皆加敬,爭(zhēng)遣子弟從學(xué),為筑室以遷。

哲宗立,始得歸。蘇軾、孫覺(jué)表言之,以為泉州教授。元符七年,再竄于英�；兆诹�,赦之,仍還故官,又為蔡京所奪,自是不復(fù)出。布衣糲食,屏處田野,然一言一話,未嘗忘君。宣和元年卒,年七十九。里人揭其閭為鄭公坊,州縣皆祀之于學(xué)。紹熙初,詔贈(zèng)朝奉郎。官其孫嘉正為山陰尉。

論曰:誨以言三黜,述、琦、顗窮厄至死,皆充然無(wú)悔,身雖不偶,而聲名則昭著于天下后世矣。俠以區(qū)區(qū)小官,雖未信而諫,能以片言悟主,殃民之法幾于一舉而空之,功雖不成,而此心亦足以白于天下后世。呂惠卿、鄧綰之罪,可勝誅哉!