大宗地玄文本論 第十卷

大宗地玄文本論 第十卷

馬鳴菩薩造

真諦三藏譯

[(王*昍)/(王*屾)][囗@日]陀尸梵迦諾道路大決擇分第十九

如是已說摩訶無二山王最勝高頂一地大決擇分。次當說[(王*昍)/(王*屾)][囗@日]陀尸梵迦諾道路大決擇分。其相云何。偈曰

[(王*昍)/(王*屾)][囗@日]道路中七變對修行

以為道路量無有余行相

論曰。今此偈中為明何義。為欲現(xiàn)示[(王*昍)/(王*屾)][囗@日]道路中。唯以七變對為其界量。無余相故。如偈[(王*昍)/(王*屾)][囗@日]道路中七變對修行以為道路量無有余行相故。云何名為七變修行。形相如何。偈曰

七變有三種功德過患等

五十一位中上下七變轉(zhuǎn)

增長功德品及諸煩惱海

論曰。七變修行總有幾數(shù)。有三種故。云何為三。一者功德七變。二者過患七變。三者等量七變。是名為三。如偈七變有三種功德過患等故。言變相者。五十一種金剛位中。向上上轉(zhuǎn)向下下轉(zhuǎn)具足七變。增長功德增長過患廣大轉(zhuǎn)故。如偈五十一位中上下七變轉(zhuǎn)增長功德品及諸煩惱海故。且過患七變形相如何耶。偈曰

最第一變中上各增百數(shù)

下各增千數(shù)各障一二德

后六變?nèi)绱卧霰侗稊?shù)轉(zhuǎn)

論曰。第一變中增幾數(shù)轉(zhuǎn)。障幾凈法。謂上轉(zhuǎn)時中。一一位位各增百數(shù)煩惱品類。障一凈法。若下轉(zhuǎn)時中。一一位位各增千數(shù)煩惱品類。障二凈法。如偈最第一變中上各增百數(shù)下各增千數(shù)各障一二德故。后六變中功德過患。如其次第增倍數(shù)故。如偈后六變?nèi)绱卧霰侗稊?shù)轉(zhuǎn)故。如是已說現(xiàn)示過患七變門。次當說現(xiàn)示功德七變門。其相云何。偈曰

最第一變中上各增一億

下各增二億漸漸次第轉(zhuǎn)

后六變?nèi)绱卧霰侗稊?shù)轉(zhuǎn)

不壞患數(shù)量為功德變作

論曰。第一變中增幾數(shù)轉(zhuǎn)。謂上轉(zhuǎn)時中。一一位位各增一億數(shù)功德品類。漸漸而轉(zhuǎn)。若下轉(zhuǎn)時中。一一位位各增二億數(shù)功德品類漸漸轉(zhuǎn)故。如偈最第一變中上各增一億下各增二億漸漸次第轉(zhuǎn)故。后六變中。如其次第增倍數(shù)故。如偈后六變?nèi)绱卧霰侗稊?shù)轉(zhuǎn)故。如是功德煩惱品類。為斷不斷。唯變作轉(zhuǎn)。不動壞故。如偈不壞患數(shù)量為功德變作故如是已說現(xiàn)示功德七變門。次當說現(xiàn)示等量七變門。其相云何。偈曰

最第一變中各上增一千

各下增二萬等數(shù)量漸轉(zhuǎn)

后六變?nèi)绱卧霰侗稊?shù)轉(zhuǎn)

無斷障差別唯對量建立

論曰。第一變中增幾數(shù)轉(zhuǎn)。謂上轉(zhuǎn)時中。一一位位各增一千。如次第轉(zhuǎn)。若下轉(zhuǎn)時中。一一位位各增二萬。如次第轉(zhuǎn)。如偈最第一變中各上增一千各下增二萬故。其數(shù)量品有增減不。唯平等量非差別量。如偈等數(shù)量漸轉(zhuǎn)故。后六變中。如其次第增倍數(shù)轉(zhuǎn)。謂一倍故。如偈后六變?nèi)绱卧霰侗稊?shù)轉(zhuǎn)故。如是七變。亦無照相亦無覆相。唯平等量分分建立。如偈無斷障差別唯對量建立故。此中次第功德七變以為其終。應審觀察。甚深種子修多羅中。作如是說。明達里藏中唯有三變。以七為量不增不減。譬如七步蛇七葉樹法爾道理。初唯染品中染凈俱。后唯凈品。乃至廣說故

[(王*昍)/(王*屾)][囗@日]陀尸梵迦諾本王本地大決擇分第二十

如是已說[(王*昍)/(王*屾)][囗@日]陀尸梵迦諾道路大決擇分。次當說[(王*昍)/(王*屾)][囗@日]陀尸梵迦諾本王本地大決擇分。其相云何。偈曰

此本王體中有三種百變

名次第如前等無有差別

論曰。就此本王體中。則有三種百變修行。名及次第如前所說。如偈此本王體中有三種百變名次第如前等無有差別故。如是三變形相如何。偈曰

如是三變中初各如次第

十千百億數(shù)后九十九變

如次增倍數(shù)漸漸次第轉(zhuǎn)

論曰。就過患百變門中。上及并下。第一變中增十億數(shù)次第漸轉(zhuǎn)。就功德百變門中。上及并下。第一變中增千億數(shù)次第漸轉(zhuǎn)。就等量百變門中。上并及下。第一變中增百億數(shù)次第漸轉(zhuǎn)。如偈如是三變中初各如次第十千百億數(shù)故。后九十九變中。皆悉各各如其次第增倍數(shù)轉(zhuǎn)。如偈后九十九變?nèi)绱卧霰稊?shù)漸漸次第轉(zhuǎn)故。大海山王地地品類修多羅中。作如是說。如來藏體中有三流轉(zhuǎn)品。以百數(shù)為量。無超次第漸漸轉(zhuǎn)去。如是三中。初功德少其過患多中數(shù)量等。后唯功德。乃至廣說故