《摩訶止觀》導讀 天臺山國清寺月悟 眾所周知,天臺宗作為中國佛教第一個大乘宗派,以教(教理)觀(實修)雙美著稱于世。天臺典籍浩如煙海,主要的就有數(shù)百種,-根本典籍則是...[閱讀全文]

懺悔與后悔 懺悔的懺是發(fā)露已犯的過錯,真心認錯;懺悔的悔是改過,不再犯。懺悔是有信心改過,是修行。懊悔、后悔是沒信心改過,是煩惱,智者大師列為“掉悔”中的“悔”。...[閱讀全文]

切勿倒說佛的開示 佛對增上慢人(凡夫、二乘)講“離淫怒癡即是解脫”,對無增上慢人講“淫怒癡性即是解脫”。無增上慢人,當指圓證念不退的大菩薩,才能自在出入淫怒癡充滿...[閱讀全文]

　　學佛,只是掌握一些佛教知識與名相,不去實修,無法對治煩惱習氣,甚至可能會學出貢高我慢!　　怎么才算得上實修?發(fā)心與修法!發(fā)心要正。修法,無論多忙,每天都要抽出時間...[閱讀全文]

真修行人,于他過失不生分別 看別人的不是、說別人的不是,這是業(yè)障的具體表現(xiàn)。莫非只有你如法修行,別人都是業(yè)障凡夫?再說,個人因果各自受,跟你有啥關(guān)系?除非你境界比他...[閱讀全文]

財富為五家所共 大智度論卷第十一:“富貴雖樂,一切無常,五家所共,令人心散,輕躁不定。”卷第十三:“若出為人勤苦求財,五家所共,若王若賊若火若水若不愛子用,乃至藏埋亦...[閱讀全文]

　　《大智度論》卷第二:佛法有五種人說。一者佛自口說。二者佛弟子說。三者仙人說。四者諸天說。五者化人說。小乘經(jīng)、律、論,最初是釋迦牟尼佛金口所言。佛滅度后,只要...[閱讀全文]

　　修學佛法的次第,可以從三個方面來講:信、解、行、證;聞、思、修;戒、定、慧。雖三而一,其實都是一回事:聞、思包含了信、解;有了聞思基礎(chǔ),才會自覺持戒,修習止、觀(...[閱讀全文]

最好的師父就是跟你最有緣的師父 看到某善信的私信:“希望自己能夠有緣遇到一位最好的師父,那種非常有名氣的大德高僧上師。”其實,最好的師父就是跟你最有緣的師父,何...[閱讀全文]

止、觀二法,包含了所有的修法 從因上講止、觀,從果上講定、慧。修止得定,修觀發(fā)慧。修止,就是將心念專注在一個境界上,不要動[閱讀全文]