變化的只是我們的感覺(jué)
有個(gè)人在市場(chǎng)上買了一個(gè)青花瓷瓶,價(jià)錢還算公道,做工精雕細(xì)刻;丶乙院螅粫(huì)兒擦擦,一會(huì)兒端在手里看看,喜歡得不得了。有位朋友來(lái)了,他把青花瓷瓶拿出來(lái)展示,結(jié)果被朋友澆了一盆冷水:“現(xiàn)在誰(shuí)還買這樣的老古董啊?早過(guò)時(shí)了,你看人家買的玻璃擺設(shè),那才叫有品位呢。”
等朋友走后,這個(gè)人再把青花瓷瓶端在手里看,這下可真不得了了,他覺(jué)得瓶子一下子變得很難看,原先精雕細(xì)刻的做工,現(xiàn)在感覺(jué)粗陋無(wú)比,原先的公道價(jià)錢也變成了低賤不值。他愈想愈氣,便拿起瓶子就摔了。這時(shí),又有一個(gè)朋友來(lái)敲門,他是個(gè)收藏家。他撿起了地上的碎片一看,不禁驚呼一聲:“這可是寶貝!”然后把這個(gè)瓶子的來(lái)龍去脈講了一遍。
這時(shí),大家能想象得到這個(gè)人會(huì)是一種什么樣的心情嗎?
在這個(gè)過(guò)程中,瓶子有貴賤、新舊的變化了嗎?沒(méi)有。變化的只是這個(gè)人自己的感覺(jué)。為什么這個(gè)人會(huì)突然改變自己的態(tài)度呢?因?yàn)樗?tīng)信了別人的話。他為什么那么容易聽(tīng)信別人的話呢?因?yàn)樗麤](méi)有自信。為什么沒(méi)有自信呢?因?yàn)樵谫?gòu)買瓶子的時(shí)候,他根本就不懂得它。那他為什么還要買呢?因?yàn)槿思艺f(shuō),這個(gè)瓶子可以升值,所以他一時(shí)沖動(dòng)就買了下來(lái)。為什么會(huì)沖動(dòng)呢?因?yàn)樗男漠a(chǎn)生了妄念。
所謂“管事容易,管人難;管人容易,管心難”。有時(shí)候,我們責(zé)怪別人不肯聽(tīng)自己的話,其實(shí),最不聽(tīng)話的是我們的心,今天要求這樣,明天希望那樣,總是翻來(lái)覆去,心猿意馬。
一切問(wèn)題的根源,在于我們是否掌握了辨別是非、好壞的能力。如果我們沒(méi)有能力自己判斷,就會(huì)惑,就會(huì)陷入恐慌、焦慮和浮躁,被別人牽著鼻子走。之所以惑,往往是因?yàn)槲覀円呀?jīng)付出了,付出前沒(méi)有搞清背景實(shí)情,沒(méi)有掌握客觀的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),因此無(wú)論我們?nèi)绾嗡较麓,患得患失,結(jié)果都反而損失更大。
患得患失,不明就里,這樣的惑,自古有之。佛法里的四圣諦:苦、集、滅、道,就是佛教導(dǎo)我們知苦、離苦和解決人生問(wèn)題的方法。形成苦的原因,不外乎是我與物、我與人、我與身、我與心、我與欲、我與見(jiàn)、我與自然的關(guān)系之不調(diào)和。這一切都起因于我們心中有了種種分別、執(zhí)著、妄想,因此才會(huì)迷惑顛倒、煩惱重重。
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