智慧如火 燒毀一切障礙

　　精進(jìn)的比丘，害怕放逸而勇猛精進(jìn)，猶如大火，燒盡一切結(jié)。（偈31）

　　有一位比丘得到佛陀給他的禪修的業(yè)處后，就到森林里去禪修。雖然努力修持，但卻只有非常小的進(jìn)展。他感到沮喪、挫折而返回祇樹(shù)給孤獨(dú)園，希望佛陀能給他進(jìn)一步的指引。路上，他遇見(jiàn)熊熊大火，于是就跑到山上去觀察火勢(shì)。正當(dāng)火勢(shì)蔓延時(shí)，他突然領(lǐng)悟到，就像火燒毀一切東西，究竟智慧也會(huì)解除生命中大大小小小的束縛。

　　這時(shí)候，佛陀明了這比丘的意念，就放光，出現(xiàn)在比丘面前，告訴他：「你現(xiàn)在的思考方向是正確的，繼續(xù)努力吧！就如大火燒毀一切障礙，系念在前的比丘解除所有的結(jié)[1]�！惯@比丘聽(tīng)完佛陀的說(shuō)法后，正念現(xiàn)前，思考佛陀的告誡，不久之后，就證得阿羅漢果。

　　注:[1]:有十種結(jié)（束縛）：身見(jiàn)、疑、戒禁取、貪、瞋、色愛(ài)、無(wú)色愛(ài)、慢、掉舉和無(wú)明。前五項(xiàng)稱(chēng)為五下分結(jié)，較輕微，后五項(xiàng)則稱(chēng)為五上分結(jié)，較嚴(yán)重，一旦證得預(yù)流果，則解脫五下分結(jié)中的前三項(xiàng)，其余二項(xiàng)則在證得一來(lái)果時(shí)，會(huì)減輕，但證得不還果時(shí)，才會(huì)滌除殆盡。五上分結(jié)則只有證得阿羅漢果后，才能予以滌除。