普門(mén)品
《觀世音菩薩普門(mén)品》,簡(jiǎn)稱《普門(mén)品》。原是《妙法蓮華經(jīng)》里的一品,由于觀音信仰傳入中國(guó)日益盛行,所以它從漢文譯本內(nèi)抽出來(lái),成為便于受持讀誦的單行本。它的原本,似乎最初只有長(zhǎng)行,所以在漢文譯本如晉竺法護(hù)的《正法華經(jīng)》、姚秦鳩摩羅什的《妙法蓮華經(jīng)》等中,此品全都是長(zhǎng)行。...[詳情]
略說(shuō)如何依《觀世音菩薩普門(mén)品》依教修學(xué)
普門(mén)示現(xiàn)善巧方便無(wú)處不現(xiàn)身
觀世音菩薩有人說(shuō)她是中國(guó)人,有人說(shuō)她是外國(guó)人,又有人說(shuō)她是男人,還有人說(shuō)她是女人。那么她到底是哪的人呢?盡虛空遍法界,哪個(gè)地方都是她,哪個(gè)地方也都不是她,她是隨類應(yīng)現(xiàn),眾生應(yīng)該以什么身得度,她就會(huì)現(xiàn)什么身而為說(shuō)法。
經(jīng)中云:佛告無(wú)盡意菩薩:“善男子,若有國(guó)土眾生,應(yīng)以佛身得度者,觀世音菩薩即現(xiàn)佛身而為說(shuō)法……乃至應(yīng)以執(zhí)金剛神得度者,即現(xiàn)執(zhí)金剛神而為說(shuō)法”。
《觀世音菩薩普門(mén)品》中觀音菩薩尋聲救苦,隨類化身,度化有情。她是我們依教修學(xué)最好的榜樣。家家觀世音,戶戶彌陀佛。觀世音菩薩的名號(hào)在民間也廣為流傳。
我們常見(jiàn)的觀世音菩薩的形象也很多,比如白衣觀音,楊柳觀音,魚(yú)籃觀音等等,都是根據(jù)民間傳說(shuō)的種種依據(jù)而有的,它同時(shí)也描繪出了觀世音菩薩示現(xiàn)各種身形度化眾生的故事。
在唐朝,陜西漢中金沙灘有這樣一個(gè)小鎮(zhèn),鎮(zhèn)上的村民都不懂教化,觀世音菩薩就化身成一個(gè)美麗的賣(mài)魚(yú)女子。當(dāng)?shù)啬贻p人看見(jiàn)都想娶這個(gè)賣(mài)魚(yú)的女子為妻子,這個(gè)賣(mài)魚(yú)的女子就說(shuō)了,我一個(gè)人也不可能嫁給你們這么多人啊,這樣吧,我有一個(gè)辦法,我這有一本《普門(mén)品》,有誰(shuí)在一夜之內(nèi)能夠背誦下來(lái),我就嫁給他。
到了第二天清晨,有三十幾個(gè)人能夠背誦下來(lái)普門(mén)品,這個(gè)賣(mài)魚(yú)的女子又讓他們背誦《金剛經(jīng)》。到了第二天清晨,仍然有十幾個(gè)人能夠背誦下來(lái),這個(gè)賣(mài)魚(yú)的女子又說(shuō),這也不行啊,十幾個(gè)人我也不能嫁啊,這樣吧,你們來(lái)背誦《法華經(jīng)》吧。有誰(shuí)在三天之內(nèi)能夠背誦下來(lái)法華經(jīng),我就嫁給他。三天的時(shí)間很快就過(guò)去了,法華經(jīng)有6萬(wàn)余字,最后只有一個(gè)姓馬的馬郎能夠完全的背誦下來(lái),這個(gè)賣(mài)魚(yú)的女子就嫁給了這個(gè)馬郎。
他們舉辦了隆重的婚禮,可是在結(jié)婚的當(dāng)晚,這位賣(mài)魚(yú)的女子竟然莫名其妙的死了,而且尸體很快的就腐爛了。這個(gè)馬郎也沒(méi)有別的辦法,只好將賣(mài)魚(yú)的女子下葬。在抬棺材的過(guò)程中,遇見(jiàn)一個(gè)老和尚,這個(gè)老和尚就對(duì)馬郎說(shuō):哎呀,聽(tīng)說(shuō)你這昨天才舉行的婚禮啊,怎么今天就舉行葬禮了呢?這馬郎聽(tīng)老和尚這么一說(shuō),更是覺(jué)得自己委屈的不得了,直接大哭了起來(lái)說(shuō):唉呀,你說(shuō)我這是什么命啊,我費(fèi)了九牛二虎之力,我背了那么多經(jīng)典,我好不容易取到個(gè)媳婦,怎么說(shuō)死就死了呢?
這個(gè)老和尚看馬郎笑了笑,然后就說(shuō):唉,讓我來(lái)告訴你吧,你取的這個(gè)賣(mài)魚(yú)的女子其實(shí)是觀世音菩薩示現(xiàn)來(lái)度化你的,不信,你打開(kāi)棺材瞅瞅。馬郎打開(kāi)了棺材,發(fā)現(xiàn)里面并沒(méi)有賣(mài)魚(yú)女子的尸體,只有一副用黃金制成的鎖子骨。
老和尚用錫杖挑起鎖子骨對(duì)馬郎說(shuō):看,這回你信了吧?觀世音菩薩化身成一個(gè)美麗的賣(mài)魚(yú)女子,而且讓你讀誦了那么多經(jīng)典,其實(shí)是為了度化你,能夠讓你好好地學(xué)佛,弘揚(yáng)佛法,不要辜負(fù)了菩薩的一片心吶。馬郎聽(tīng)了之后連連點(diǎn)頭,忽然這個(gè)老和尚也不見(jiàn)了。馬郎恍然大悟,原來(lái)這個(gè)老和尚也是觀世音菩薩示現(xiàn)來(lái)度化他的。
從此觀世音菩薩示現(xiàn)的事很快的就傳遍了整個(gè)小鎮(zhèn),大家都虔誠(chéng)的信奉觀世音菩薩。馬郎也把自己的三間茅草屋變成了庵堂,里面塑了一尊觀音像,這尊觀音像,就和這個(gè)賣(mài)魚(yú)的女子一模一樣,大家就稱之為魚(yú)籃觀音。
這個(gè)故事不僅僅向我們展示了觀世音菩薩隨所應(yīng)度而現(xiàn)身的愿情,它同時(shí)也印證了佛教中的那句話:先以欲鉤牽,后令入佛智。
菩薩以種種善巧方便來(lái)利益眾生,以一法身,普現(xiàn)一切眾生的心,令一切眾生改過(guò)自新、回心向善、出苦得樂(lè),究竟成佛。
上面是以觀世音菩薩三十二應(yīng)身其中的一例來(lái)大略舉例說(shuō)明菩薩的大悲。為了眾生能離苦,菩薩示現(xiàn)各種身,這是菩薩與眾生同體大悲所致,這也是菩薩的悲憫之心,以身教言傳對(duì)我們眾生的警策。我們雖然不能像觀世音菩薩那樣變現(xiàn)神通,但是我們可以學(xué)觀世音菩薩的大悲,念觀音,求觀音,學(xué)觀音,做觀音,方便眾生,利益眾生。
人人都學(xué)觀世音,人人都是觀世音,觀世音菩薩無(wú)處不現(xiàn)身,無(wú)時(shí)不度人,這便是觀世音菩薩的普門(mén)示現(xiàn)。
恭敬受持 獲普門(mén)功德 福不唐捐
經(jīng)中云,佛告無(wú)盡意菩薩:“若有眾生,恭敬供養(yǎng)觀世音菩薩,福不唐捐。”
什么叫做唐捐呢,就是說(shuō)功德沒(méi)掉了。不唐捐,就是說(shuō)功德一定不會(huì)沒(méi)掉。我們種下了種子,有些能發(fā)芽,有些不能發(fā)芽。不能發(fā)芽的,就唐捐了。不唐捐,是指我們?cè)谟^音菩薩面前,種下一點(diǎn)點(diǎn)的功德,恭敬供養(yǎng),哪怕是低頭合掌。觀世音菩薩是都不會(huì)讓我們的功德流失的,都會(huì)福不唐捐的。
我再給大家分享一個(gè)發(fā)生在我身邊的一個(gè)真實(shí)的故事。在我們寺院有一個(gè)虔誠(chéng)護(hù)持多年的老居士,她初到寺院時(shí)就請(qǐng)教師父,自己應(yīng)該讀誦什么經(jīng)典。師父告訴她多念觀世音菩薩圣號(hào),多讀觀世音菩薩普門(mén)品。從那以后老居士就請(qǐng)了一尊觀音像供奉,然后呢每天都會(huì)念觀世音菩薩圣號(hào),讀觀世音菩薩普門(mén)品。老居士有一個(gè)孫子,正值高考,她孫子平時(shí)學(xué)習(xí)也非常的優(yōu)秀,可是一到考試的時(shí)候就會(huì)有一點(diǎn)緊張,影響考試成績(jī)。高考是轉(zhuǎn)變孩子一生命運(yùn)的大事啊。老居士就來(lái)到寺院,請(qǐng)教師父說(shuō):師父啊,怎么才能讓我孫子考的好點(diǎn)?師父就告訴老居士:虔誠(chéng)的一心念觀世音菩薩圣號(hào),讀觀世音菩薩普門(mén)品,回向給你的孫子,說(shuō)不定得蒙菩薩的加持,你孫子還能考個(gè)狀元呢!
老居士聽(tīng)?zhēng)煾高@么一說(shuō),回去就讀觀世音菩薩圣號(hào),讀觀世音菩薩普門(mén)品,然后回向給他的孫子,等到成績(jī)發(fā)表的那一天,她孫子不僅考的很好,而且真的中了我們白城地區(qū)的高考狀元!
這里不僅有她孫子平時(shí)努力學(xué)習(xí)的結(jié)果,更離不開(kāi)老居士恭敬供養(yǎng)觀世音菩薩,稱念觀世音菩薩圣號(hào)和讀誦觀世音菩薩普門(mén)品所累積的無(wú)量的福德。這更是經(jīng)中所說(shuō)“福不唐捐”的真實(shí)寫(xiě)照。
從觀世音菩薩的尋聲救苦,至普門(mén)示現(xiàn),再至恭敬供養(yǎng)觀世音菩薩,福不唐捐,這無(wú)一不是在暢揚(yáng)觀世音菩薩濟(jì)世救苦的慈悲教法,而慈悲也正是我們一切修學(xué)的根本。
《普門(mén)品》闡揚(yáng)了觀世音菩薩救度眾生的道理。觀世音菩薩的慈悲心腸,也要我們啟發(fā)本性的良知,像觀世音菩薩一樣發(fā)愿去利益眾生。
弘誓深如海 歷劫不思議
侍多千億佛 發(fā)大清凈愿
觀音菩薩悲憫眾生,拔濟(jì)群苦,各種身形,應(yīng)化世間,神通妙用,現(xiàn)千手千眼,令念觀世音菩薩者,所求愿滿,我們也不能僅僅于災(zāi)變,疾病,急難之中求觀世音菩薩幫忙,我們更要學(xué)習(xí)觀世音菩薩慈悲喜舍之精神和她度眾濟(jì)世之氣度,以觀世音菩薩的悲心為己心,以觀世音菩薩的宏愿為己愿,效法菩薩,行菩薩道,去救度苦難中的眾生。若能為他人救苦救難,那么自己的苦難也就不再成為苦難了,唯有身體力行,才能體會(huì)出菩薩的智慧卓越,菩薩的慈悲偉大,由此增長(zhǎng)智慧,培養(yǎng)慈悲。
若人人有此心,身心切愿,精進(jìn)修行,則娑婆便是凈土,我心便是極樂(lè)。
讓我們都能成為觀世音菩薩的一只手,一只眼,成為他人生命中的觀世音,成為一名人世間的活觀音。
如果說(shuō)《普門(mén)品》是對(duì)治一切眾生心病的良藥,那么觀世音菩薩自然是那治病的主刀醫(yī)生。
《普門(mén)品》就像那迷茫黑暗中的一盞指路明燈,照亮我們前方的路,只要我們依教修學(xué),定能隨觀世音菩薩抵達(dá)那智慧與解脫的彼岸。
以上是末學(xué)對(duì)《普門(mén)品》的一點(diǎn)膚淺的認(rèn)識(shí),只想用最樸實(shí)的語(yǔ)言和最真實(shí)的故事,和大家一起走進(jìn)觀世音菩薩的慈悲愿海!
今年是我們祖國(guó)建國(guó)70周年華誕,讓我們不忘初心,牢記使命,依教修學(xué),愛(ài)國(guó)愛(ài)教,承擔(dān)起弘法利生的責(zé)任與使命。愿菩薩的慈悲,智慧和聞聲救苦悉遍法界。
文章轉(zhuǎn)自微信公眾號(hào):靈隱寺
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