虛云老和尚與白狐的一段因緣

　　1936年春,南華寺開(kāi)春期戒壇,在戒期即將結(jié)束時(shí),曹溪駐防軍第十六團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)林國(guó)庚來(lái)南華寺拜望虛云老和尚,他帶來(lái)了一只狐貍,其毛色銀白光滑,喙(huì)突出,尾巴細(xì)長(zhǎng)蓬松,十分惹人喜愛(ài)。 團(tuán)長(zhǎng)告訴虛云老和尚說(shuō)這只狐貍的來(lái)歷很奇特:起初是獵人從廣州白云山捕獲。他的一個(gè)朋友趙某以四十元買下,本來(lái)打算把它殺掉作補(bǔ)品。在將殺之時(shí),他看到這只白狐用哀求的目光看著他,且頻頻叩首,遂生憐憫之心,于是用籠子將其關(guān)起來(lái)送到廣州動(dòng)物園中。后來(lái)趙某因事被捕入獄,雖然其事并非他的過(guò)錯(cuò),但案子卻久拖不決。趙某的妻子便向一個(gè)善于占卜的人尋問(wèn)吉兇。還沒(méi)待他抽簽,簽筒中的一個(gè)簽已然在輕微晃動(dòng)。于是她將其取出,其所示內(nèi)容竟然是說(shuō)她丈夫獄訟官司是因囚關(guān)白狐而遭致的果報(bào),并指示她南華寺現(xiàn)有高僧住持,應(yīng)該盡快將白狐送往放生,唯此才會(huì)讓案子迅即終了。趙某的妻子于是從廣州動(dòng)物園贖回白狐,托付林團(tuán)長(zhǎng)將白狐送往南華寺放生。

　　聽(tīng)過(guò)林團(tuán)長(zhǎng)的述說(shuō),虛云老和尚便收下了這只白狐。并為它說(shuō)三歸五戒法。然后把它放歸后山樹(shù)林中。每當(dāng)饑餓時(shí),它就會(huì)回到寺中找食物。僧人就給它喂以食物。奇怪的是自從云公給它說(shuō)過(guò)三歸五戒后,它就不再吃肉了,而喜歡吃水果。有時(shí)當(dāng)寺院的工匠用肉攙雜果類食物給它吃,它覺(jué)出后,隨即吐出來(lái),還用前爪反復(fù)擦幾遍。爾后怒視工匠良久,竄出樹(shù)林,數(shù)日不返。

　　有一次,白狐被一村民追逐,于是它像一只猴子一樣迅速爬上一棵大樹(shù),面向南華寺不停地哀叫。一個(gè)沙彌聽(tīng)到后告訴了云公。虛云老和尚便趕往那棵樹(shù)下。見(jiàn)到云公到來(lái),白狐便立刻下樹(shù),跳到云公所展示的長(zhǎng)衫上,好像一只家犬見(jiàn)到了主人一般。虛云老和尚便把它帶回寺院,因擔(dān)心它再次被人獵獲,就把它放置在一個(gè)大籠子中,每天放它出來(lái)走動(dòng)時(shí),它也不再到處亂跑,只在院中活動(dòng),再也不去樹(shù)林中了。

　　有一天,國(guó)民黨主席蔣介石帶領(lǐng)隨從十余人來(lái)拜望虛云老和尚,走到曹溪門時(shí),看到了這只白狐,蔣的隨從舉槍要打白狐,被蔣制止。而白狐搖頭擺尾地引導(dǎo)著蔣介石前行,走到大殿中,白狐便飛跑至方丈室,咬著云公的衣角下樓。當(dāng)云公與蔣介石詳說(shuō)了白狐的來(lái)歷后,蔣撫掌大笑,夸贊白狐的靈性。

　　當(dāng)虛云老和尚坐禪時(shí),白狐就趴在云公的禪床上,見(jiàn)云公坐禪時(shí)間過(guò)長(zhǎng),它就不時(shí)的捋云公的胡須嬉戲,示意云公休息。虛云老和尚睜開(kāi)眼看看它,讓它不要胡鬧撒野,它就安靜地趴了下來(lái),不再胡鬧了。

　　后來(lái)白狐不幸被車軋傷,拖著受傷的身體在地上挪動(dòng)卻不能站起來(lái)。虛云老和尚看它時(shí),它還勉強(qiáng)掙扎,示傷給和尚看。和尚知道其不治,哀憐它的痛楚,便開(kāi)示它:“這個(gè)皮袋,無(wú)足留意,汝須放下,懺悔過(guò)去宿業(yè),一念之差,墮于異類,復(fù)遭惡報(bào),櫻此痛苦,此是宿業(yè)報(bào)滿,愿汝一心念佛,速得解脫”。白狐似會(huì)其意,連連點(diǎn)頭,叫了三聲而亡。云公為其配備棺木,依照亡僧的標(biāo)準(zhǔn),葬于南華山后。

　　動(dòng)物不僅通人情世故,而且能夠體察人的意圖,并盡其所能地博得人類的歡欣,它們以無(wú)聲的語(yǔ)言給人以慰藉,使人類的生活更加豐富多彩,因此,我們?nèi)祟悜?yīng)當(dāng)生起悲憫之心,戒殺放生,善待眾生,以求得人類與自然的長(zhǎng)久和諧。