熏染佛心

　　念佛人身心性命完全歸付于彌陀。

　　也就是說(shuō),人是非常卑微、渺小,非常無(wú)能、無(wú)力的,人生在世可以說(shuō)非常的悲苦,所以他歸命“南無(wú)阿彌陀佛”。

　　所謂“南無(wú)”,就是歸命的意思,“南無(wú)阿彌陀佛”就是歸命阿彌陀佛的意思。把我們卑微、渺小、無(wú)能無(wú)力的生命,污穢、罪惡的生命,無(wú)常、輪回的生命,歸投依靠無(wú)緣大慈、同體大悲的阿彌陀佛,歸投依靠清凈無(wú)染、涅槃寂靜的阿彌陀佛,歸投依靠永恒常住、無(wú)量壽命的阿彌陀佛。

　　這個(gè)時(shí)候,可以說(shuō)阿彌陀佛就是他的主人,一切苦樂(lè)禍福的背后,有阿彌陀佛在承擔(dān)、在主宰。所以凡事不論順逆,他都會(huì)想到背后所主宰、依靠的阿彌陀佛,就不會(huì)那么憂悲苦惱,患得患失。

　　再者,一個(gè)念佛人心中,總是充滿類似阿彌陀佛的愛(ài)心和包容。因?yàn)榘�彌陀佛�?ài)我們,會(huì)觸動(dòng)我們?nèi)��?ài)別人;阿彌陀佛包容我們,觸動(dòng)我們的心,也會(huì)去包容別人。念佛人熏染阿彌陀佛的佛心,會(huì)流露這樣的氣息,他的貪嗔癡慢疑較淡薄,也比較不會(huì)有一般凡夫不平、不滿、氣忿、計(jì)較的心態(tài)。

　　當(dāng)然,我們都還是貪嗔癡的凡夫,都還有很強(qiáng)烈的煩惱習(xí)氣,可是對(duì)一個(gè)念佛人來(lái)講,他反觀自省的敏銳度會(huì)比較高、比較快,當(dāng)習(xí)氣展現(xiàn)、脾氣發(fā)起來(lái)的時(shí)候,很快就會(huì)察覺(jué)。

　　所以歸命阿彌陀佛的人,是活在阿彌陀佛的佛心當(dāng)中,是熏習(xí)著阿彌陀佛的佛心在過(guò)日子。

　　所以,就是念佛。佛是什么?佛就是慈悲。

　　《觀無(wú)量壽經(jīng)》說(shuō):佛心者,大慈悲是,以無(wú)緣慈攝諸眾生。

　　我們念佛人,念念都熏染阿彌陀佛的佛心在過(guò)日子,自然會(huì)受阿彌陀佛的熏陶,有這種心性的轉(zhuǎn)變。

　　──摘自《輔仁大學(xué)宗教系所師生參訪慧凈法師記》