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一門專修和法門無量誓愿學(xué),是不是矛盾?

一門專修和法門無量誓愿學(xué),是不是矛盾?

  問:佛針對不同根機(jī)的眾生講了八萬四千法門,現(xiàn)在都講“一門專修”,這和“法門無量誓愿學(xué)”是不是矛盾?

  大安法師答:“法門無量誓愿學(xué)”出自菩薩四弘誓愿,四弘誓愿乃從苦、集、滅、道四圣諦升華出的偉大的菩薩精神。作為大乘行人,一定要生發(fā)這個誓愿,用作吾人盡未來際行菩薩道的動力。然我們亦要了解自己的根機(jī)水平:處于五濁惡世的吾人,智慧淺薄,福德陋劣,壽命短暫,身心浮躁,生存壓力大,一門專修都難以深入堂奧,何敢侈談八萬四千法門都要通達(dá)呢?

  所以我們應(yīng)樹立這樣的知見:先發(fā)法門無量誓愿學(xué)的大愿,為滿此大愿,宜選擇念佛往生凈土法門,一意專修。待信愿稱名感通佛力,往生到西方極樂世界,便能聆聽阿彌陀佛講經(jīng)說法,能聽觀世音、大勢至等諸大菩薩講經(jīng)說法。不唯正報佛菩薩能講經(jīng)說法,乃至依報之水、鳥、樹、樂器等都能講經(jīng)說法。亦能分身無數(shù)到十方無量世界,去聽無量諸佛講經(jīng)說法。這時,法門無量誓愿學(xué)才有實質(zhì)性的內(nèi)容。

  所以,一門專修與廣學(xué)法門二者并不矛盾。為了圓滿法門無量誓愿學(xué)之大愿,吾人亟須求生西方極樂世界。這不僅不矛盾,乃相得益彰。

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