黃念祖答:六和敬我們?cè)鯓硬拍鼙M量做到?
問(wèn):在團(tuán)體中大家修六和敬,六和有事和、理和,這六和敬我們?cè)鯓硬拍鼙M量做到?
黃念祖答:這六和主要是出家人的事情,所謂和合眾,住在一個(gè)廟里頭。所以破和合眾是五逆,五逆十惡。大家很好地在修行,你來(lái)挑撥離間,說(shuō)這個(gè)不好,那個(gè)不好,某個(gè)法師在罵你。他生氣了……你以為我這兒隨便談?wù)勌。這個(gè)是無(wú)間地獄的業(yè)。
你破和合僧啊。大家在那兒好好的,團(tuán)結(jié)得很好的,你在那兒挑撥是非,使得大家不客氣。有的時(shí)候犯這個(gè)戒,不小心,閑聊天的時(shí)候,尤其是談得高興的時(shí)候,忘乎所以,就出錯(cuò)了。所以我們要增加他們的團(tuán)結(jié)。
我們居士界,同樣也是應(yīng)該大家原諒。我的老師,他給我們講,這個(gè)諒字很重要,我們不但要原諒旁人,也得原諒自己。這話很深刻。有的時(shí)候,真是會(huì)犯錯(cuò)誤,犯了錯(cuò)誤你也不一定要責(zé)怪,我這個(gè)人就不可救藥了,還是要原諒。
我舅父給我的老師說(shuō),我犯了錯(cuò)誤,我摔跤了,我爬起來(lái),我繼續(xù)還是為佛教做事。老師就問(wèn),會(huì)不會(huì)再摔?
不是說(shuō)我不會(huì),我是說(shuō)我要爬起來(lái)。還會(huì)摔跤?還會(huì)!可是,我還爬起來(lái)。所以我們大家要求別人要寬,要求自己要嚴(yán),對(duì)于自己不能放過(guò),要嚴(yán)格要求;對(duì)于別人要多想到他的好處,少念叨他的壞處。
我念英文,有一篇外國(guó)的論文,它說(shuō),一個(gè)人都有兩個(gè)口袋,一個(gè)口袋是裝自己的優(yōu)點(diǎn)的,一個(gè)口袋是裝別人的過(guò)失的。有的人呢,就把裝別人的過(guò)失的擱在前頭,裝自個(gè)兒的過(guò)失的放后頭,看別人都是別人的錯(cuò),自個(gè)兒的錯(cuò)看不見(jiàn);優(yōu)點(diǎn)呢,自己的優(yōu)點(diǎn)擱在前頭,別人優(yōu)點(diǎn)擱在后頭,這樣一來(lái)的話,看見(jiàn)的都是別人的缺點(diǎn)和自己的優(yōu)點(diǎn),自己的缺點(diǎn)和別人的優(yōu)點(diǎn)看不見(jiàn)。這個(gè)人就沒(méi)辦法。這是外國(guó)人答得很好。所以,我們?cè)S多同事之間,多原諒人。既然是個(gè)人,必定有過(guò)失。
還有一個(gè)話,我的體會(huì),我的體會(huì)還是正確的:越是有善根的人,往往他特別還有他的一個(gè)缺點(diǎn)。這個(gè)更要原諒。因?yàn)樗@么有善根,他為什么還沒(méi)有解脫呢?今天還在這個(gè)世界上,還表現(xiàn)這個(gè)不足之處,正因?yàn)樗麕?lái)了比別人更嚴(yán)重的缺點(diǎn)。他既然有超過(guò)別人的善根,今天還跟一般人一樣,就證明是那個(gè)缺點(diǎn)帶累了他,所以,我們用這個(gè)擱在這里證明必然如此,就原諒了,就不要求他了。你看有人講經(jīng)什么很不錯(cuò),懂得很多東西,怎么做起事來(lái)還有這么多缺點(diǎn)。正因?yàn)檫@些問(wèn)題,所以他只是這樣,不然他早往生了。
多原諒別人,F(xiàn)在我們看到這個(gè)情形說(shuō)起來(lái)實(shí)在讓人可怕。只要他真是佛教徒,他是誠(chéng)誠(chéng)懇懇的,真心的話都就應(yīng)該鼓勵(lì),盡量地團(tuán)結(jié)。對(duì)于僧人,盡量少傳,他不愛(ài)聽(tīng)什么,別人說(shuō)你……盡量大家瞞著一點(diǎn),大家和合團(tuán)結(jié)。這是五逆中最輕的一樣。其他更重了,殺父殺母,不會(huì)做;殺阿羅漢也不會(huì)做,前四項(xiàng)一般大家不會(huì)做。偷寺廟里的東西,可是我有一個(gè)親戚他就做過(guò),他喜歡經(jīng)典,他喜歡古典的。年輕輕他不知道,他偷回來(lái)。這就犯了大戒。再有就是跟出家人亂搞關(guān)系。這些是五逆,落無(wú)間地獄。
無(wú)間地獄的罪人,臨終十念還能往生,《觀經(jīng)》講的,現(xiàn)在我的這些個(gè)例子,那天不是說(shuō)了一些嘛:那個(gè)姓王的老中醫(yī),他的弟弟地獄現(xiàn)前,念佛就往生了。所以,大恩大德不可思議。
我們要和和合合,大家要很好地促進(jìn)團(tuán)結(jié),對(duì)于出家人,咱們?cè)诩胰瞬焕趫F(tuán)結(jié)的影響別人什么的,盡量瞞著一點(diǎn),大家都高高興興來(lái)修持。我們這個(gè)事情實(shí)際上是一個(gè)事情。臺(tái)灣去年有個(gè)人很有心,他到了很多地方,他到了……寺,回頭到了我這個(gè)地方,他向我提了一個(gè)問(wèn)題:我們?cè)谂_(tái)灣的人以什么最好的方式來(lái)幫助大陸的佛教徒?最好的方式,他問(wèn)我最好的方式,我稍微安定了一下,因?yàn)橐饛?fù)他,滿足他。最好的方式,我說(shuō)你要問(wèn)最好的,只有一樣,你回去之后,好好地用功。這是最好的。你什么供養(yǎng),和《金剛經(jīng)》的意思還不同,這意思又深一點(diǎn)了。要使中國(guó)佛教好,你自個(gè)兒用功,就解決這個(gè)問(wèn)題。這就跟夏老師的‘根身器界潛轉(zhuǎn)換’一樣,都變了。你用功,大陸的和尚就變了,這是最根本的辦法。所以我說(shuō),我們皈依之后,就沒(méi)有好多事情,什么事情一個(gè)問(wèn)題都解決了,你念經(jīng)也一樣,我們念佛習(xí)慣稱名,你念咒也可以,你念經(jīng)也可以,你老老實(shí)實(shí)去修,回去之后就老老實(shí)實(shí)去修持。你修持之后,世界,自己的根身,身體,心,世界、大地、山河,一切一切,所有的人,都在轉(zhuǎn)變了。
有的人說(shuō),把功德回向,把我的修持功德布施給一切人,我都做得到,就是有兩個(gè)人,這兩個(gè)人要叫我把我功德回向給他,我無(wú)論如何也說(shuō)不下去!
我們都要平等,只要是佛教徒,他那修持解決的也不就是要消除眾生的共業(yè)嗎。每個(gè)人要消除眾生的共業(yè)。所以眾生的共業(yè)他消除的目的不就是每個(gè)人都要消除的嘛。因?yàn)槟阕隽司吞嫖易隽?我做了也就替你做了,一件事情嘛,都在這兒。
這業(yè)力是加在每個(gè)人的身上的,有人用功消除一些業(yè)力,只有歡喜。所以不管他是哪一宗哪一派,用什么方法修持,只要他真的在修持,真的在發(fā)愿,我們都贊嘆。真實(shí)要解決佛教的好,靠誰(shuí)?就靠我們自己每個(gè)人,靠我們自己,靠別人都靠不上。就靠你自己,你自己行了,你所看的人,你所說(shuō)的話,你所發(fā)現(xiàn)的人才,你所培養(yǎng)的,一切一切,都是,而且共業(yè)就在消,這個(gè)事情就要靠自己。
- 持大悲咒有何禁忌?
- 精進(jìn)念佛后家庭和事業(yè)為何會(huì)出現(xiàn)很多逆緣?
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- 元音老人:成佛的訣竅
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- 大悲咒問(wèn)答
- 印光大師問(wèn)答
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- 在家居士能看楞嚴(yán)經(jīng)或法華經(jīng)嗎?晚上能念地藏經(jīng)嗎?
- 地藏經(jīng)問(wèn)答
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- 心經(jīng)問(wèn)答
- 大安法師問(wèn)答
- 心里整天默誦楞嚴(yán)咒,方式對(duì)不對(duì)?
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- 帕奧禪師答:天生有陰陽(yáng)眼的人是否前生曾修行禪法?
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- 念佛后,孩子的成績(jī)反而下降,是怎么回事?
- 金剛經(jīng)問(wèn)答
- 舊財(cái)神像可以隨便丟掉嗎?該怎么處理?
- 養(yǎng)純白的貓是不是不吉祥?
- 佛前供水時(shí)需要打開(kāi)供水杯的蓋子嗎?
- 因果問(wèn)答
- 念佛問(wèn)答
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- 阿彌陀佛像可以佩戴嗎?有什么禁忌和需要注意的嗎?
- 星云法師答:運(yùn)氣不好時(shí)如何轉(zhuǎn)運(yùn)?
- 良因法師答:散念《心經(jīng)》將近一年,改念《地藏經(jīng)》可以嗎?
- 念完阿彌陀佛圣號(hào)后,是否需要回向?
- 怎么判斷人死后是否去了西方?去極樂(lè)世界有何標(biāo)準(zhǔn)?
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- 元音老人答:《金剛經(jīng)》說(shuō):‘無(wú)人相,無(wú)我相’。誰(shuí)說(shuō)誰(shuí)聞?
- 回向給阿耨多羅三藐三菩提是什么意思?
- 念誦觀世音菩薩圣號(hào)時(shí)如何觀想?用觀想菩薩形象嗎?
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- 看恐怖電影時(shí),明知所演皆是幻相,為何還是恐懼?
- “上報(bào)四重恩”的“重”怎么讀?
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- 安樂(lè)八法的正命跟八正道的正命,是不一樣的嗎?
- 信愿念佛是專修,怎樣持咒念經(jīng)?
- 來(lái)生生到佛前是什么意思?
- 戒體是不持續(xù)的嗎?
- 如果一切法由心想生,那外境也是自己的心想出的嗎?
- 念佛號(hào)有沒(méi)有方向?
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- 佛教的正命是什么意思,如何理解?
- 念佛修行到什么程度才可以往生?往生的條件是什么?
- 往生西方必須要一心不亂,發(fā)菩提心才能往生嗎?
- 如何看待善知識(shí),要如何依止世間的善知識(shí)?
- 往生一定要培植甚深的善根、積累廣大的福德嗎?
- 學(xué)佛人可以化妝嗎,學(xué)佛后化妝打扮是否如法?
- 發(fā)不起度眾生的菩提心,只想先往生,這樣能往生嗎?
- 佛菩薩圣誕時(shí),在家供佛需像寺院一樣按儀軌做嗎?
- 何者是“心”?是六識(shí)嗎?如何定義、理解和界定?
- 在特殊佛教日做供養(yǎng),功德有差別嗎?
- 為什么拋妻棄子的男人不遭報(bào)應(yīng),反而過(guò)得很好?
- 可以重復(fù)受戒嗎?
- 學(xué)佛學(xué)偏了,是因?yàn)闆](méi)有真的深信嗎?
- 受五戒后犯了不飲酒戒和不邪淫戒,該怎么辦?
- 什么是“仰信” 、“通身靠倒”、 “作得生想”,如何運(yùn)用到念佛中?
- 如何可以讓愿力大過(guò)業(yè)力?
- 在家居士是可以自己審罪還是該請(qǐng)師父?
- 為什么度他人容易,度自己的家人卻很難?
- 小孩念佛怎樣回向?要回向嗎?
- 怎樣讓年輕人接受并歡喜聽(tīng)經(jīng)聞法?
- 寺院為犯煞星順星是否如法?佛弟子能否順星?
- 為什么一念經(jīng)就有很多妄想,如何對(duì)治?
- 念經(jīng)過(guò)程中,可不可以有法喜?
- 為什么要知母、念恩、報(bào)恩,對(duì)眾生有意義嗎?
- 親人去世后,皈依證怎么處理?
- 遇到假和尚化緣該怎么辦?
- 幻化出來(lái)的眾生有貪愛(ài)嗎?
- 大悲咒問(wèn)答
- 印光大師問(wèn)答
- 佛咒問(wèn)答
- 地藏經(jīng)問(wèn)答
- 心經(jīng)問(wèn)答
- 大安法師問(wèn)答
- 楞嚴(yán)咒問(wèn)答
- 南懷瑾問(wèn)答
- 星云大師問(wèn)答
- 金剛經(jīng)問(wèn)答
- 因果問(wèn)答
- 念佛問(wèn)答
- 虛云法師問(wèn)答
- 元音老人問(wèn)答
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- 楞嚴(yán)經(jīng)問(wèn)答
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