大般若波羅蜜多經(jīng) 第四百二十一卷

大般若波羅蜜多經(jīng) 第四百二十一卷

三藏法師玄奘奉詔譯

第二分無(wú)邊際品第二十三之二

爾時(shí)具壽舍利子問(wèn)善現(xiàn)言。何緣故說(shuō)。前際諸菩薩摩訶薩無(wú)所有不可得。后際諸菩薩摩訶薩無(wú)所有不可得。中際諸菩薩摩訶薩無(wú)所有不可得。何緣故說(shuō)。色無(wú)邊際故當(dāng)知菩薩摩訶薩亦無(wú)邊際。受想行識(shí)無(wú)邊際故當(dāng)知菩薩摩訶薩亦無(wú)邊際。乃至聲聞乘無(wú)邊際故當(dāng)知菩薩摩訶薩亦無(wú)邊際。獨(dú)覺(jué)乘大乘無(wú)邊際故當(dāng)知菩薩摩訶薩亦無(wú)邊際。何緣故說(shuō)。即色菩薩摩訶薩無(wú)所有不可得。離色菩薩摩訶薩無(wú)所有不可得。即受想行識(shí)菩薩摩訶薩無(wú)所有不可得。離受想行識(shí)菩薩摩訶薩無(wú)所有不可得。乃至即聲聞乘菩薩摩訶薩無(wú)所有不可得。離聲聞乘菩薩摩訶薩無(wú)所有不可得。即獨(dú)覺(jué)乘大乘菩薩摩訶薩無(wú)所有不可得。離獨(dú)覺(jué)乘大乘菩薩摩訶薩無(wú)所有不可得。何緣故說(shuō)。我于是等一切法。以一切種一切處一切時(shí)。求諸菩薩摩訶薩都無(wú)所見(jiàn)竟不可得。云何令我以般若波羅蜜多教誡教授諸菩薩摩訶薩。何緣故說(shuō)。諸菩薩摩訶薩諸菩薩摩訶薩者。但有假名都無(wú)自性。何緣故說(shuō)。如說(shuō)我等畢竟不生但有假名都無(wú)自性。何緣故說(shuō)。諸法亦爾畢竟不生但有假名都無(wú)自性。何緣故說(shuō)。何等色畢竟不生。何等受想行識(shí)畢竟不生。乃至何等聲聞乘畢竟不生。何等獨(dú)覺(jué)乘大乘畢竟不生。何緣故說(shuō)。若畢竟不生則不名色。亦不名受想行識(shí)。乃至若畢竟不生則不名聲聞乘。亦不名獨(dú)覺(jué)乘大乘。何緣故說(shuō)。我豈能以畢竟不生般若波羅蜜多。教誡教授畢竟不生諸菩薩摩訶薩。何緣故說(shuō)。離畢竟不生亦無(wú)菩薩摩訶薩能行無(wú)上正等菩提。何緣故說(shuō)。若菩薩摩訶薩聞如是說(shuō)。心不沉沒(méi)亦無(wú)憂悔。其心不驚不恐不怖。當(dāng)知是菩薩摩訶薩能行般若波羅蜜多。仁者。今應(yīng)具為我說(shuō)

爾時(shí)具壽善現(xiàn)報(bào)舍利子言。尊者。所問(wèn)何緣故說(shuō)。前際諸菩薩摩訶薩無(wú)所有不可得。后際諸菩薩摩訶薩無(wú)所有不可得。中際諸菩薩摩訶薩無(wú)所有不可得者。舍利子。有情無(wú)所有故前際諸菩薩摩訶薩無(wú)所有不可得。有情空故前際諸菩薩摩訶薩無(wú)所有不可得。有情遠(yuǎn)離故前際諸菩薩摩訶薩無(wú)所有不可得。有情無(wú)自性故前際諸菩薩摩訶薩無(wú)所有不可得。后際中際諸菩薩摩訶薩無(wú)所有不可得亦復(fù)如是。舍利子。色無(wú)所有故前際諸菩薩摩訶薩無(wú)所有不可得。受想行識(shí)無(wú)所有故前際諸菩薩摩訶薩無(wú)所有不可得。色空故前際諸菩薩摩訶薩無(wú)所有不可得。受想行識(shí)空故前際諸菩薩摩訶薩無(wú)所有不可得。色遠(yuǎn)離故前際諸菩薩摩訶薩無(wú)所有不可得。受想行識(shí)遠(yuǎn)離故前際諸菩薩摩訶薩無(wú)所有不可得。色無(wú)自性故前際諸菩薩摩訶薩無(wú)所有不可得。受想行識(shí)無(wú)自性故前際諸菩薩摩訶薩無(wú)所有不可得。后際中際諸菩薩摩訶薩無(wú)所有不可得亦復(fù)如是。舍利子。眼處無(wú)所有故前際諸菩薩摩訶薩無(wú)所有不可得。耳鼻舌身意處無(wú)所有故前際諸菩薩摩訶薩無(wú)所有不可得。眼處空故前際諸菩薩摩訶薩無(wú)所有不可得。耳鼻舌身意處空故前際諸菩薩摩訶薩無(wú)所有不可得。眼處遠(yuǎn)離故前際諸菩薩摩訶薩無(wú)所有不可得。耳鼻舌身意處遠(yuǎn)離故前際諸菩薩摩訶薩無(wú)所有不可得。眼處無(wú)自性故前際諸菩薩摩訶薩無(wú)所有不可得。耳鼻舌身意處無(wú)自性故前際諸菩薩摩訶薩無(wú)所有不可得。后際中際諸菩薩摩訶薩無(wú)所有不可得亦復(fù)如是。舍利子。色處無(wú)所有故前際諸菩薩摩訶薩無(wú)所有不可得。聲香味觸法處無(wú)所有故前際諸菩薩摩訶薩無(wú)所有不可得。色處空故前際諸菩薩摩訶薩無(wú)所有不可得。聲香味觸法處空故前際諸菩薩摩訶薩無(wú)所有不可得。色處遠(yuǎn)離故前際諸菩薩摩訶薩無(wú)所有不可得。聲香味觸法處遠(yuǎn)離故前際諸菩薩摩訶薩無(wú)所有不可得。色處無(wú)自性故前際諸菩薩摩訶薩無(wú)所有不可得。聲香味觸法處無(wú)自性故前際諸菩薩摩訶薩無(wú)所有不可得。后際中際諸菩薩摩訶薩無(wú)所有不可得亦復(fù)如是。舍利子。眼界無(wú)所有故前際諸菩薩摩訶薩無(wú)所有不可得。耳鼻舌身意界無(wú)所有故前際諸菩薩摩訶薩無(wú)所有不可得。眼界空故前際諸菩薩摩訶薩無(wú)所有不可得。耳鼻舌身意界空故前際諸菩薩摩訶薩無(wú)所有不可得。眼界遠(yuǎn)離故前際諸菩薩摩訶薩無(wú)所有不可得。耳鼻舌身意界遠(yuǎn)離故前際諸菩薩摩訶薩無(wú)所有不可得。眼界無(wú)自性故前際諸菩薩摩訶薩無(wú)所有不可得。耳鼻舌身意界無(wú)自性故前際諸菩薩摩訶薩無(wú)所有不可得。后際中際諸菩薩摩訶薩無(wú)所有不可得亦復(fù)如是。舍利子。色界無(wú)所有故前際諸菩薩摩訶薩無(wú)所有不可得。聲香味觸法界無(wú)所有故前際諸菩薩摩訶薩無(wú)所有不可得。色界空故前際諸菩薩摩訶薩無(wú)所有不可得。聲香味觸法界空故前際諸菩薩摩訶薩無(wú)所有不可得。色界遠(yuǎn)離故前際諸菩薩摩訶薩無(wú)所有不可得。聲香味觸法界遠(yuǎn)離故前際諸菩薩摩訶薩無(wú)所有不可得。色界無(wú)自性故前際諸菩薩摩訶薩無(wú)所有不可得。聲香味觸法界無(wú)自性故前際諸菩薩摩訶薩無(wú)所有不可得。后際中際諸菩薩摩訶薩無(wú)所有不可得亦復(fù)如是。舍利子。眼識(shí)界無(wú)所有故前際諸菩薩摩訶薩無(wú)所有不可得。耳鼻舌身意識(shí)界無(wú)所有故前際諸菩薩摩訶薩無(wú)所有不可得。眼識(shí)界空故前際諸菩薩摩訶薩無(wú)所有不可得。耳鼻舌身意識(shí)界空故前際諸菩薩摩訶薩無(wú)所有不可得。眼識(shí)界遠(yuǎn)離故前際諸菩薩摩訶薩無(wú)所有不可得。耳鼻舌身意識(shí)界遠(yuǎn)離故前際諸菩薩摩訶薩無(wú)所有不可得。眼識(shí)界無(wú)自性故前際諸菩薩摩訶薩無(wú)所有不可得。耳鼻舌身意識(shí)界無(wú)自性故前際諸菩薩摩訶薩無(wú)所有不可得。后際中際諸菩薩摩訶薩無(wú)所有不可得亦復(fù)如是。舍利子。眼觸無(wú)所有故前際諸菩薩摩訶薩無(wú)所有不可得。耳鼻舌身意觸無(wú)所有故前際諸菩薩摩訶薩無(wú)所有不可得。眼觸空故前際諸菩薩摩訶薩無(wú)所有不可得。耳鼻舌身意觸空故前際諸菩薩摩訶薩無(wú)所有不可得。眼觸遠(yuǎn)離故前際諸菩薩摩訶薩無(wú)所有不可得。耳鼻舌身意觸遠(yuǎn)離故前際諸菩薩摩訶薩無(wú)所有不可得。眼觸無(wú)自性故前際諸菩薩摩訶薩無(wú)所有不可得。耳鼻舌身意觸無(wú)自性故前際諸菩薩摩訶薩無(wú)所有不可得。后際中際諸菩薩摩訶薩無(wú)所有不可得亦復(fù)如是。舍利子。眼觸為緣所生諸受無(wú)所有故前際諸菩薩摩訶薩無(wú)所有不可得。耳鼻舌身意觸為緣所生諸受無(wú)所有故前際諸菩薩摩訶薩無(wú)所有不可得。眼觸為緣所生諸受空故前際諸菩薩摩訶薩無(wú)所有不可得。耳鼻舌身意觸為緣所生諸受空故前際諸菩薩摩訶薩無(wú)所有不可得。眼觸為緣所生諸受遠(yuǎn)離故前際諸菩薩摩訶薩無(wú)所有不可得。耳鼻舌身意觸為緣所生諸受遠(yuǎn)離故前際諸菩薩摩訶薩無(wú)所有不可得。眼觸為緣所生諸受無(wú)自性故前際諸菩薩摩訶薩無(wú)所有不可得。耳鼻舌身意觸為緣所生諸受無(wú)自性故前際諸菩薩摩訶薩無(wú)所有不可得。后際中際諸菩薩摩訶薩無(wú)所有不可得亦復(fù)如是。舍利子。布施波羅蜜多無(wú)所有故前際諸菩薩摩訶薩無(wú)所有不可得。凈戒安忍精進(jìn)靜慮般若波羅蜜多無(wú)所有故前際諸菩薩摩訶薩無(wú)所有不可得。布施波羅蜜多空故前際諸菩薩摩訶薩無(wú)所有不可得。凈戒安忍精進(jìn)靜慮般若波羅蜜多空故前際諸菩薩摩訶薩無(wú)所有不可得。布施波羅蜜多遠(yuǎn)離故前際諸菩薩摩訶薩無(wú)所有不可得。凈戒安忍精進(jìn)靜慮般若波羅蜜多遠(yuǎn)離故前際諸菩薩摩訶薩無(wú)所有不可得。布施波羅蜜多無(wú)自性故前際諸菩薩摩訶薩無(wú)所有不可得。凈戒安忍精進(jìn)靜慮般若波羅蜜多無(wú)自性故前際諸菩薩摩訶薩無(wú)所有不可得。后際中際諸菩薩摩訶薩無(wú)所有不可得亦復(fù)如是。舍利子。內(nèi)空無(wú)所有故前際諸菩薩摩訶薩無(wú)所有不可得。外空內(nèi)外空空空大空勝義空有為空無(wú)為空畢竟空無(wú)際空散無(wú)散空本性空自共相空一切法空不可得空無(wú)性空自性空無(wú)性自性空無(wú)所有故前際諸菩薩摩訶薩無(wú)所有不可得。內(nèi)空空故前際諸菩薩摩訶薩無(wú)所有不可得。外空乃至無(wú)性自性空空故前際諸菩薩摩訶薩無(wú)所有不可得。內(nèi)空遠(yuǎn)離故前際諸菩薩摩訶薩無(wú)所有不可得。外空乃至無(wú)性自性空遠(yuǎn)離故前際諸菩薩摩訶薩無(wú)所有不可得。內(nèi)空無(wú)自性故前際諸菩薩摩訶薩無(wú)所有不可得。外空乃至無(wú)性自性空無(wú)自性故前際諸菩薩摩訶薩無(wú)所有不可得。后際中際諸菩薩摩訶薩無(wú)所有不可得亦復(fù)如是。舍利子。四念住無(wú)所有故前際諸菩薩摩訶薩無(wú)所有不可得。四正斷四神足五根五力七等覺(jué)支八圣道支無(wú)所有故前際諸菩薩摩訶薩無(wú)所有不可得。四念住空故前際諸菩薩摩訶薩無(wú)所有不可得。四正斷乃至八圣道支空故前際諸菩薩摩訶薩無(wú)所有不可得。四念住遠(yuǎn)離故前際諸菩薩摩訶薩無(wú)所有不可得。四正斷乃至八圣道支遠(yuǎn)離故前際諸菩薩摩訶薩無(wú)所有不可得。四念住無(wú)自性故前際諸菩薩摩訶薩無(wú)所有不可得。四正斷乃至八圣道支無(wú)自性故前際諸菩薩摩訶薩無(wú)所有不可得。后際中際諸菩薩摩訶薩無(wú)所有不可得亦復(fù)如是。舍利子。如是乃至佛十力無(wú)所有故前際諸菩薩摩訶薩無(wú)所有不可得。四無(wú)所畏四無(wú)礙解大慈大悲大喜大舍十八佛不共法無(wú)所有故前際諸菩薩摩訶薩無(wú)所有不可得。佛十力空故前際諸菩薩摩訶薩無(wú)所有不可得。四無(wú)所畏乃至十八佛不共法空故前際諸菩薩摩訶薩無(wú)所有不可得。佛十力遠(yuǎn)離故前際諸菩薩摩訶薩無(wú)所有不可得。四無(wú)所畏乃至十八佛不共法遠(yuǎn)離故前際諸菩薩摩訶薩無(wú)所有不可得。佛十力無(wú)自性故前際諸菩薩摩訶薩無(wú)所有不可得。四無(wú)所畏乃至十八佛不共法無(wú)自性故前際諸菩薩摩訶薩無(wú)所有不可得。后際中際諸菩薩摩訶薩無(wú)所有不可得亦復(fù)如是。舍利子。聲聞法無(wú)所有故前際諸菩薩摩訶薩無(wú)所有不可得。獨(dú)覺(jué)法諸佛法無(wú)所有故前際諸菩薩摩訶薩無(wú)所有不可得。聲聞法空故前際諸菩薩摩訶薩無(wú)所有不可得。獨(dú)覺(jué)法諸佛法空故前際諸菩薩摩訶薩無(wú)所有不可得。聲聞法遠(yuǎn)離故前際諸菩薩摩訶薩無(wú)所有不可得。獨(dú)覺(jué)法諸佛法遠(yuǎn)離故前際諸菩薩摩訶薩無(wú)所有不可得。聲聞法無(wú)自性故前際諸菩薩摩訶薩無(wú)所有不可得。獨(dú)覺(jué)法諸佛法無(wú)自性故前際諸菩薩摩訶薩無(wú)所有不可得。后際中際諸菩薩摩訶薩無(wú)所有不可得亦復(fù)如是。舍利子。一切三摩地門無(wú)所有故前際諸菩薩摩訶薩無(wú)所有不可得。一切陀羅尼門無(wú)所有故前際諸菩薩摩訶薩無(wú)所有不可得。一切三摩地門空故前際諸菩薩摩訶薩無(wú)所有不可得。一切陀羅尼門空故前際諸菩薩摩訶薩無(wú)所有不可得。一切三摩地門遠(yuǎn)離故前際諸菩薩摩訶薩無(wú)所有不可得。一切陀羅尼門遠(yuǎn)離故前際諸菩薩摩訶薩無(wú)所有不可得。一切三摩地門無(wú)自性故前際諸菩薩摩訶薩無(wú)所有不可得。一切陀羅尼門無(wú)自性故前際諸菩薩摩訶薩無(wú)所有不可得。后際中際諸菩薩摩訶薩無(wú)所有不可得亦復(fù)如是。舍利子。法界無(wú)所有故前際諸菩薩摩訶薩無(wú)所有不可得。真如實(shí)際不思議界安隱界等無(wú)所有故前際諸菩薩摩訶薩無(wú)所有不可得。法界空故前際諸菩薩摩訶薩無(wú)所有不可得。真如實(shí)際不思議界安隱界等空故前際諸菩薩摩訶薩無(wú)所有不可得。法界遠(yuǎn)離故前際諸菩薩摩訶薩無(wú)所有不可得。真如實(shí)際不思議界安隱界等遠(yuǎn)離故前際諸菩薩摩訶薩無(wú)所有不可得。法界無(wú)自性故前際諸菩薩摩訶薩無(wú)所有不可得。真如實(shí)際不思議界安隱界等無(wú)自性故前際諸菩薩摩訶薩無(wú)所有不可得。后際中際諸菩薩摩訶薩無(wú)所有不可得亦復(fù)如是。舍利子。聲聞乘無(wú)所有故前際諸菩薩摩訶薩無(wú)所有不可得。獨(dú)覺(jué)乘大乘無(wú)所有故前際諸菩薩摩訶薩無(wú)所有不可得。聲聞乘空故前際諸菩薩摩訶薩無(wú)所有不可得。獨(dú)覺(jué)乘大乘空故前際諸菩薩摩訶薩無(wú)所有不可得。聲聞乘遠(yuǎn)離故前際諸菩薩摩訶薩無(wú)所有不可得。獨(dú)覺(jué)乘大乘遠(yuǎn)離故前際諸菩薩摩訶薩無(wú)所有不可得。聲聞乘無(wú)自性故前際諸菩薩摩訶薩無(wú)所有不可得。獨(dú)覺(jué)乘大乘無(wú)自性故前際諸菩薩摩訶薩無(wú)所有不可得。后際中際諸菩薩摩訶薩無(wú)所有不可得亦復(fù)如是。舍利子。一切智無(wú)所有故前際諸菩薩摩訶薩無(wú)所有不可得。道相智一切相智無(wú)所有故前際諸菩薩摩訶薩無(wú)所有不可得。一切智空故前際諸菩薩摩訶薩無(wú)所有不可得。道相智一切相智空故前際諸菩薩摩訶薩無(wú)所有不可得。一切智遠(yuǎn)離故前際諸菩薩摩訶薩無(wú)所有不可得。道相智一切相智遠(yuǎn)離故前際諸菩薩摩訶薩無(wú)所有不可得。一切智無(wú)自性故前際諸菩薩摩訶薩無(wú)所有不可得。道相智一切相智無(wú)自性故前際諸菩薩摩訶薩無(wú)所有不可得。后際中際諸菩薩摩訶薩無(wú)所有不可得亦復(fù)如是。何以故。舍利子。如是空中前際不可得。后際不可得。中際不可得。菩薩摩訶薩亦不可得。舍利子。若如是空。若前際。若后際。若中際。若菩薩摩訶薩。如是一切法皆無(wú)二無(wú)二處。舍利子。由此因緣我作是說(shuō)。前際諸菩薩摩訶薩無(wú)所有不可得。后際諸菩薩摩訶薩無(wú)所有不可得。中際諸菩薩摩訶薩無(wú)所有不可得

復(fù)次舍利子。尊者所問(wèn)何緣故說(shuō)。色無(wú)邊際故當(dāng)知菩薩摩訶薩亦無(wú)邊際。受想行識(shí)無(wú)邊際故當(dāng)知菩薩摩訶薩亦無(wú)邊際。乃至聲聞乘無(wú)邊際故當(dāng)知菩薩摩訶薩亦無(wú)邊際。獨(dú)覺(jué)乘大乘無(wú)邊際故當(dāng)知菩薩摩訶薩亦無(wú)邊際者。舍利子。色如虛空受想行識(shí)如虛空。所以者何。舍利子。如虛空前際不可得。后際不可得。中際不可得。由彼中邊俱不可得說(shuō)為虛空。色乃至識(shí)亦復(fù)如是。前后中際俱不可得。何以故。色乃至識(shí)皆性空故。舍利子�？罩星半H不可得。后際不可得。中際不可得。亦以中邊俱不可得故說(shuō)為空。舍利子。由此因緣我作是說(shuō)。色無(wú)邊際故當(dāng)知菩薩摩訶薩亦無(wú)邊際。受想行識(shí)無(wú)邊際故當(dāng)知菩薩摩訶薩亦無(wú)邊際。乃至三乘亦復(fù)如是。復(fù)次舍利子。尊者所問(wèn)何緣故說(shuō)。即色菩薩摩訶薩無(wú)所有不可得。離色菩薩摩訶薩無(wú)所有不可得。即受想行識(shí)菩薩摩訶薩無(wú)所有不可得。離受想行識(shí)菩薩摩訶薩無(wú)所有不可得。乃至即聲聞乘菩薩摩訶薩無(wú)所有不可得。離聲聞乘菩薩摩訶薩無(wú)所有不可得。即獨(dú)覺(jué)乘大乘菩薩摩訶薩無(wú)所有不可得。離獨(dú)覺(jué)乘大乘菩薩摩訶薩無(wú)所有不可得者。舍利子。色色性空。受想行識(shí)受想行識(shí)性空。何以故。色性空中色無(wú)所有不可得故。諸菩薩摩訶薩亦無(wú)所有不可得。受想行識(shí)性空中受想行識(shí)無(wú)所有不可得故。諸菩薩摩訶薩亦無(wú)所有不可得。舍利子。非色非色性空。非受想行識(shí)非受想行識(shí)性空。何以故。非色性空中非色無(wú)所有不可得故。諸菩薩摩訶薩亦無(wú)所有不可得。非受想行識(shí)性空中非受想行識(shí)無(wú)所有不可得故。諸菩薩摩訶薩亦無(wú)所有不可得。舍利子。由此因緣我作是說(shuō)。即色菩薩摩訶薩無(wú)所有不可得。離色菩薩摩訶薩無(wú)所有不可得。即受想行識(shí)菩薩摩訶薩無(wú)所有不可得。離受想行識(shí)菩薩摩訶薩無(wú)所有不可得。乃至三乘亦復(fù)如是

復(fù)次舍利子。尊者所問(wèn)何緣故說(shuō)。我于是等一切法。以一切種一切處一切時(shí)。求諸菩薩摩訶薩都無(wú)所見(jiàn)竟不可得。云何令我以般若波羅蜜多教誡教授諸菩薩摩訶薩者。舍利子。色色性空故。色于色無(wú)所有不可得。色于受想行識(shí)無(wú)所有不可得。色中受想行識(shí)亦無(wú)所有不可得。受受性空故。受于受無(wú)所有不可得。受于色想行識(shí)無(wú)所有不可得。受中色想行識(shí)亦無(wú)所有不可得。想想性空故。想于想無(wú)所有不可得。想于色受行識(shí)無(wú)所有不可得。想中色受行識(shí)亦無(wú)所有不可得。行行性空故。行于行無(wú)所有不可得。行于色受想識(shí)無(wú)所有不可得。行中色受想識(shí)亦無(wú)所有不可得。識(shí)識(shí)性空故。識(shí)于識(shí)無(wú)所有不可得。識(shí)于色受想行無(wú)所有不可得。識(shí)中色受想行亦無(wú)所有不可得。舍利子。眼處眼處性空故。眼處于眼處無(wú)所有不可得。眼處于耳鼻舌身意處無(wú)所有不可得。眼處中耳鼻舌身意處亦無(wú)所有不可得。耳處耳處性空故。耳處于耳處無(wú)所有不可得。耳處于眼鼻舌身意處無(wú)所有不可得。耳處中眼鼻舌身意處亦無(wú)所有不可得。鼻處鼻處性空故。鼻處于鼻處無(wú)所有不可得。鼻處于眼耳舌身意處無(wú)所有不可得。鼻處中眼耳舌身意處亦無(wú)所有不可得。舌處舌處性空故。舌處于舌處無(wú)所有不可得。舌處于眼耳鼻身意處無(wú)所有不可得。舌處中眼耳鼻身意處亦無(wú)所有不可得。身處身處性空故。身處于身處無(wú)所有不可得。身處于眼耳鼻舌意處無(wú)所有不可得。身處中眼耳鼻舌意處亦無(wú)所有不可得。意處意處性空故。意處于意處無(wú)所有不可得。意處于眼耳鼻舌身處無(wú)所有不可得。意處中眼耳鼻舌身處亦無(wú)所有不可得。舍利子。色處色處性空故。色處于色處無(wú)所有不可得。色處于聲香味觸法處無(wú)所有不可得。色處中聲香味觸法處亦無(wú)所有不可得。聲處聲處性空故。聲處于聲處無(wú)所有不可得。聲處于色香味觸法處無(wú)所有不可得。聲處中色香味觸法處亦無(wú)所有不可得。香處香處性空故。香處于香處無(wú)所有不可得。香處于色聲味觸法處無(wú)所有不可得。香處中色聲味觸法處亦無(wú)所有不可得。味處味處性空故。味處于味處無(wú)所有不可得。味處于色聲香觸法處無(wú)所有不可得。味處中色聲香觸法處亦無(wú)所有不可得。觸處觸處性空故。觸處于觸處無(wú)所有不可得。觸處于色聲香味法處無(wú)所有不可得。觸處中色聲香味法處亦無(wú)所有不可得。法處法處性空故。法處于法處無(wú)所有不可得。法處于色聲香味觸處無(wú)所有不可得。法處中色聲香味觸處亦無(wú)所有不可得

舍利子。眼界眼界性空故。眼界于眼界無(wú)所有不可得。眼界于耳鼻舌身意界無(wú)所有不可得。眼界中耳鼻舌身意界亦無(wú)所有不可得。耳界耳界性空故。耳界于耳界無(wú)所有不可得。耳界于眼鼻舌身意界無(wú)所有不可得。耳界中眼鼻舌身意界亦無(wú)所有不可得。鼻界鼻界性空故。鼻界于鼻界無(wú)所有不可得。鼻界于眼耳舌身意界無(wú)所有不可得。鼻界中眼耳舌身意界亦無(wú)所有不可得。舌界舌界性空故。舌界于舌界無(wú)所有不可得。舌界于眼耳鼻身意界無(wú)所有不可得。舌界中眼耳鼻身意界亦無(wú)所有不可得。身界身界性空故。身界于身界無(wú)所有不可得。身界于眼耳鼻舌意界無(wú)所有不可得。身界中眼耳鼻舌意界亦無(wú)所有不可得。意界意界性空故。意界于意界無(wú)所有不可得。意界于眼耳鼻舌身界無(wú)所有不可得。意界中眼耳鼻舌身界亦無(wú)所有不可得。舍利子。色界色界性空故。色界于色界無(wú)所有不可得。色界于聲香味觸法界無(wú)所有不可得。色界中聲香味觸法界亦無(wú)所有不可得。聲界聲界性空故。聲界于聲界無(wú)所有不可得。聲界于色香味觸法界無(wú)所有不可得。聲界中色香味觸法界亦無(wú)所有不可得。香界香界性空故。香界于香界無(wú)所有不可得。香界于色聲味觸法界無(wú)所有不可得。香界中色聲味觸法界亦無(wú)所有不可得。味界味界性空故。味界于味界無(wú)所有不可得。味界于色聲香觸法界無(wú)所有不可得。味界中色聲香觸法界亦無(wú)所有不可得。觸界觸界性空故。觸界于觸界無(wú)所有不可得。觸界于色聲香味法界無(wú)所有不可得。觸界中色聲香味法界亦無(wú)所有不可得。法界法界性空故。法界于法界無(wú)所有不可得。法界于色聲香味觸界無(wú)所有不可得。法界中色聲香味觸界亦無(wú)所有不可得

舍利子。眼識(shí)界眼識(shí)界性空故。眼識(shí)界于眼識(shí)界無(wú)所有不可得。眼識(shí)界于耳鼻舌身意識(shí)界無(wú)所有不可得。眼識(shí)界中耳鼻舌身意識(shí)界亦無(wú)所有不可得。耳識(shí)界耳識(shí)界性空故。耳識(shí)界于耳識(shí)界無(wú)所有不可得。耳識(shí)界于眼鼻舌身意識(shí)界無(wú)所有不可得。耳識(shí)界中眼鼻舌身意識(shí)界亦無(wú)所有不可得。鼻識(shí)界鼻識(shí)界性空故。鼻識(shí)界于鼻識(shí)界無(wú)所有不可得。鼻識(shí)界于眼耳舌身意識(shí)界無(wú)所有不可得。鼻識(shí)界中眼耳舌身意識(shí)界亦無(wú)所有不可得。舌識(shí)界舌識(shí)界性空故。舌識(shí)界于舌識(shí)界無(wú)所有不可得。舌識(shí)界于眼耳鼻身意識(shí)界無(wú)所有不可得。舌識(shí)界中眼耳鼻身意識(shí)界亦無(wú)所有不可得。身識(shí)界身識(shí)界性空故。身識(shí)界于身識(shí)界無(wú)所有不可得。身識(shí)界于眼耳鼻舌意識(shí)界無(wú)所有不可得。身識(shí)界中眼耳鼻舌意識(shí)界亦無(wú)所有不可得。意識(shí)界意識(shí)界性空故。意識(shí)界于意識(shí)界無(wú)所有不可得。意識(shí)界于眼耳鼻舌身識(shí)界無(wú)所有不可得。意識(shí)界中眼耳鼻舌身識(shí)界亦無(wú)所有不可得。舍利子。眼觸眼觸性空故。眼觸于眼觸無(wú)所有不可得。眼觸于耳鼻舌身意觸無(wú)所有不可得。眼觸中耳鼻舌身意觸亦無(wú)所有不可得。耳觸耳觸性空故。耳觸于耳觸無(wú)所有不可得。耳觸于眼鼻舌身意觸無(wú)所有不可得。耳觸中眼鼻舌身意觸亦無(wú)所有不可得。鼻觸鼻觸性空故。鼻觸于鼻觸無(wú)所有不可得。鼻觸于眼耳舌身意觸無(wú)所有不可得。鼻觸中眼耳舌身意觸亦無(wú)所有不可得。舌觸舌觸性空故。舌觸于舌觸無(wú)所有不可得。舌觸于眼耳鼻身意觸無(wú)所有不可得。舌觸中眼耳鼻身意觸亦無(wú)所有不可得。身觸身觸性空故。身觸于身觸無(wú)所有不可得。身觸于眼耳鼻舌意觸無(wú)所有不可得。身觸中眼耳鼻舌意觸亦無(wú)所有不可得。意觸意觸性空故。意觸于意觸無(wú)所有不可得。意觸于眼耳鼻舌身觸無(wú)所有不可得。意觸中眼耳鼻舌身觸亦無(wú)所有不可得。舍利子。眼觸為緣所生諸受眼觸為緣所生諸受性空故。眼觸為緣所生諸受于眼觸為緣所生諸受無(wú)所有不可得。眼觸為緣所生諸受于耳鼻舌身意觸為緣所生諸受無(wú)所有不可得。眼觸為緣所生諸受中耳鼻舌身意觸為緣所生諸受亦無(wú)所有不可得。耳觸為緣所生諸受耳觸為緣所生諸受性空故。耳觸為緣所生諸受于耳觸為緣所生諸受無(wú)所有不可得。耳觸為緣所生諸受于眼鼻舌身意觸為緣所生諸受無(wú)所有不可得。耳觸為緣所生諸受中眼鼻舌身意觸為緣所生諸受亦無(wú)所有不可得。鼻觸為緣所生諸受鼻觸為緣所生諸受性空故。鼻觸為緣所生諸受于鼻觸為緣所生諸受無(wú)所有不可得。鼻觸為緣所生諸受于眼耳舌身意觸為緣所生諸受無(wú)所有不可得。鼻觸為緣所生諸受中眼耳舌身意觸為緣所生諸受亦無(wú)所有不可得。舌觸為緣所生諸受舌觸為緣所生諸受性空故。舌觸為緣所生諸受于舌觸為緣所生諸受無(wú)所有不可得。舌觸為緣所生諸受于眼耳鼻身意觸為緣所生諸受無(wú)所有不可得。舌觸為緣所生諸受中眼耳鼻身意觸為緣所生諸受亦無(wú)所有不可得。身觸為緣所生諸受身觸為緣所生諸受性空故。身觸為緣所生諸受于身觸為緣所生諸受無(wú)所有不可得。身觸為緣所生諸受于眼耳鼻舌意觸為緣所生諸受無(wú)所有不可得。身觸為緣所生諸受中眼耳鼻舌意觸為緣所生諸受亦無(wú)所有不可得意觸為緣所生諸受意觸為緣所生諸受性空故。意觸為緣所生諸受于意觸為緣所生諸受無(wú)所有不可得意觸為緣所生諸受于眼耳鼻舌身觸為緣所生諸受無(wú)所有不可得。意觸為緣所生諸受中眼耳鼻舌身觸為緣所生諸受亦無(wú)所有不可得