大藏經(jīng)·首頁(yè)阿含部本緣部般若部法華部·華嚴(yán)部寶積部·涅槃部大集部經(jīng)集部密教部律部釋經(jīng)論部·毗曇部
中觀部·瑜伽部論集部經(jīng)疏部律疏部·論疏部諸宗部史傳部事匯部·外教部·目錄部古逸部·疑似部

律雜抄 第2790部

律雜抄

律一卷雜抄律一卷雜抄律策一卷問。比丘是何義答!酢酢酢

□□□□□有三種義□□□□怖魔。三能破煩惱故名比丘

□□□□□答□□□比丘。二相似比丘。三自稱比丘。四乞求比丘。五割截衣比丘。六破結(jié)使比丘。七善來比丘。八羯磨比丘

□□□□□種答。依四分律有四種。一善來。二三歸。三八敬。四羯磨

□□□刑有幾種答依俱舍論有五種。一命終捨戒。二斷善根捨。三二形捨捨。五度捨戒。四作法捨

□。羯磨有幾種。復(fù)是何義答。羯磨有三種。一單白羯磨。二白二羯磨。三白四羯磨。所言義有是辨事義。然辨前法事故名辨事義也

問。羯磨所為事有幾種答?偸鵀槿N。一情道事為受戒等。二非常事為結(jié)界等。三情非情事為乞杖離衣等

問。比丘所食藥總有幾種答。有其四種。一時(shí)藥。二非時(shí)藥。三七日藥。四盡形藥

問。戒與律毘尼波羅提木叉有何差別答。戒者防非止惡。若不造惡故名為戒。律者法也。非法無(wú)以齋戒儀伏。是會(huì)意形聲釋也。故名為律。毘尼者名調(diào)伏義能調(diào)身三等業(yè)。木叉者此名解脫。解脫一切諸縛名為解脫

問。何名五毘尼者答。一謂戒由序。二制比丘戒。三重制比丘尼戒本。四修多羅。謂諸軌度。五隨順修多羅增一比尼等

問。律儀有幾種答。有四種。一凈慮律儀。是色界尸羅。二無(wú)漏律儀。為無(wú)漏人身中所起尸羅是。三斷律義。為斷煩惱名斷律義。四別解脫律儀。為欲界尸羅別防非名解脫律儀

問。略說戒有幾種。緩急如何答有三種。一羯磨說戒。二對(duì)首說戒。三心念說戒。然略說戒有三五十五種。七種從緩向急。有七略。從急向緩有十五種略也

問。安居有幾種答。有四種。一忘成安居。二及界安居。三對(duì)首安居。四心念託緣。慮凈名安。處名居

問。安居是何義答。九旬修道標(biāo)心。此住故曰安居。又有三義故。一無(wú)事游行妨修道業(yè)故。二為損傷物命違慈道故。三為除招世譏嫌故

問。自咨有幾種答。有三種。一羯磨自咨。二對(duì)首自咨。三心念自咨。又有三種。一時(shí)自咨。二增益自咨。三滅劫自咨

問。自咨是何義答。為迷已過咨他舉見聞疑罪。故名為自咨義也

問。何名四分律。主名何答。四者數(shù)也。梵本四夾。復(fù)云四。誦方成故名四分。即五分十誦義亦如是。大僧戒本初分。尼戒已下為二分。安居鍵度已下為二。一分房舍健度已下為四分。故名為四分律。律主名曇無(wú)德。此翻為護(hù)法

問。二十部小乘。此律何部所攝上座犢子。答。法密部所攝。大眾一說說出世雞胤多聞?wù)f假制多西山北山上座轉(zhuǎn)多雪山一切犢子法上賢胄正量密林化地法藏飲光經(jīng)量

問。如來成道后幾年制戒答。如來成道后十二年前。為諸比丘過失尟。略制禁戒。此則利根也。十二年后終至涅槃。為諸比丘繁多。廣制禁戒。此鈍根也

問。受具足戒具幾因緣答。具六因緣。一受戒人身無(wú)十三難緣。二年滿二十。三衣憔咦恪K娜?κ?綬ㄇ寰弧N逶誚嶠淠誆壞帽鴇娛品窒嗉啊A?話茲?贍デ昂蠓獎(jiǎng)閶源薔咦恪S腫寄σ木?惺?質(zhì)芙洹1惹鷯形逯幀R簧戲ā6?評(píng)礎(chǔ)H?ㄓ鎩K碾誹?N弭贍ァD嵋嚶兄幀R簧戲ā6?評(píng)礎(chǔ)H?ΨāK那彩埂N弭贍ァ:蠟槭?