人生的尺寸 惠空法師-慈光禪學研究所所長 現(xiàn)在社會非常混亂,上至管理國家的官員及政治人物,說謊話、耍手段,下至一般社會老百姓搶、騙、賄賂,這些現(xiàn)象說明大家心中都缺...[閱讀全文]

念出覺照下的佛 我們今天來談兩個關于念佛上的問題:第一、念佛時有沒有知覺(覺照力)?它又是從何而來的?第二、這個覺照力究竟應放在什么地方?這些思考的角度是很值得大...[閱讀全文]

中國佛教禪觀的本質與特色 惠空法師-慈光禪學研究所 前言 在中國這塊土地所出現(xiàn)佛教禪觀的思想與修行的方法,大概可分為大乘八宗以及小乘的俱舍成實,也有所謂宗門、教...[閱讀全文]

中國佛教之命脈-禪觀教育 惠空法師-慈光禪學研究所 一、臺灣佛教發(fā)展背景 在討論臺灣佛教的僧伽禪觀教育之前,應對臺灣佛教的發(fā)展背景,有一概念性認知。此可從佛教整...[閱讀全文]

從佛法觀點談感情問題 惠空法師 感情問題,從佛法立場來看,勢必從生命現(xiàn)象的角度分析;因為感情,就是人與人之間的關系,譬如中國人講的‘五倫 ’,就是講君臣、父子、...[閱讀全文]

面對世間律法的態(tài)度 佛法的價值在于從宇宙覺性的立[閱讀全文]

務本而道生 惠空法師-慈光禪學研究所所長 我年輕時,很喜歡歌誦四書,四書里有很多做人的道理,里面提到:“君子務本,本立而道生”、“物有本末,事有始終,知所先后,則近道...[閱讀全文]

　　大家在日常生活中，要練習養(yǎng)成隨時攝心的習慣，我們常說的平常用功，其實就是隨時隨地的攝心。攝心，不是把心緊繃起來，而是把心從外塵境界上收回來�！　∥覀兊纳�...[閱讀全文]

　　皈依的意義　　——惠空法師在河北佛協(xié)講堂開示　　一九九五年七月十九日　　諸位護法、居士，大家好!很難得有這樣一個機會跟大家結緣，我想今天就來講一下皈依的意...[閱讀全文]

　　當前僧伽教育的內(nèi)涵　　惠空　　不同時代，佛法的流傳有不同的形貌；而流傳的不同形貌，正意味著不同時代眾生的需求。所以探討當前僧伽教育，也應從當前時代的業(yè)感...[閱讀全文]