實際上回向就是一種祈求

實際上回向就是一種祈求

  回向實際就是一種祈求,回向是什么意思呢,比較莊嚴(yán)的解釋,就是拿著你做的功德,而回向到某一個地方,祈求達(dá)到什么目的,這是回向的含義,比方說我們誦經(jīng),念佛,愿以此功德,莊嚴(yán)佛凈土,那意思是我回向到西方極樂世界,把這種功德作為我們往生的資糧,作為我們往生的力量,就是這個含義。這是一種祈求,明白吧?

  回向是拿什么回向呢,是拿功德回向,拿著功德回向,用功德來回向,燃一支香,他也產(chǎn)生功德,對佛像升起一念的歡喜心,也產(chǎn)生功德,拜一拜佛,也產(chǎn)生功德,任何善行,都產(chǎn)生功德,然后,我們拿著功德去回向。如果是儀規(guī),就是我們做課了,儀規(guī)莊嚴(yán)的話,儀規(guī)完整的話,是在做完課以后,最后再做回向,我們做完課了,這個課程要產(chǎn)生功德。然后呢,在最后,回向一下。這是儀規(guī)的要求。

  單純從回向的含義上來講呢,回向,任何時候都可以,甚至是,你沒有修佛法,也可以回向,你那個回向,那時候怎么說了呢?愿把我生生世世修行的清凈功德回向給,怎么樣?怎么樣?拿生生世世我們行過善,那就是以前的了,懂了吧?或者我先回向一下,先回向,我從現(xiàn)在開始,包括以前,包括以后的所有功德,回向給西方極樂世界,愿我早日成佛,那么,前半部分那是實實在在的東西,功德已經(jīng)產(chǎn)生了,后半部分呢,你那是一種愿力,借著你這種回向的你這種愿力,那么以后,你所行的一切善,可能會趨入那個方面,就是這個意思。

  佛法非常圓融,正規(guī)的儀規(guī),最后回向,只要不是按儀規(guī),任何時候都能回向,不必要非得,莊嚴(yán)的話在佛像前回向,會修的話,隨便可以回向,懂了吧?因為啥呢?你不必要非得到佛前你才說,佛才知道你的心態(tài)。

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