勸君修道莫生瞋,法中無(wú)我亦無(wú)人的解釋

勸君修道莫生瞋,法中無(wú)我亦無(wú)人;

欲識(shí)西方求凈土,會(huì)是塵中不染塵。

──《凈土五會(huì)念佛法事儀贊》

  「勸君修道莫生瞋」,這是勸告修行人,第一要?jiǎng)?wù)是不起瞋恨心。所謂「一念瞋心起,百萬(wàn)障門(mén)開(kāi)」,瞋怒之火能燒功德之林。修道的人,要注意貪愛(ài)的執(zhí)著,不能一見(jiàn)到喜歡的就起貪心,不喜歡的就起瞋心。有時(shí)起貪心只是想多得一點(diǎn),還不會(huì)太傷人;起瞋恨心卻必定會(huì)對(duì)人不利。比方說(shuō),用語(yǔ)言傷害人,用臉色傷害人,用肢體傷害人,瞋恨的罪過(guò)是無(wú)量無(wú)邊的。

  一個(gè)剛開(kāi)始學(xué)習(xí)修道的人,應(yīng)先修習(xí)慈悲心,用慈悲的心待人,用慈悲的眼睛來(lái)看世間,用慈悲的耳朵來(lái)聽(tīng)世間人訴說(shuō)。修習(xí)了慈悲心,就能對(duì)治瞋恨,沒(méi)有了瞋恨心,道業(yè)便容易成就。

  「法中無(wú)我亦無(wú)人」,佛法要人們「無(wú)我相、無(wú)人相、無(wú)眾生相、無(wú)壽者相」,因?yàn)槿绻辛?a href="/remen/wozhi.html" class="keylink" target="_blank">我執(zhí),就會(huì)以「我」為主,以「我」為中心,「我」要什么,「我」不要什么,什么是「我」所歡喜,什么是「我」所不歡喜,學(xué)佛的人不要這樣把我執(zhí)提得太高。能夠「無(wú)我」以后,還要能「無(wú)人」。無(wú)人的意思,是不跟人家計(jì)較,消除人我、你我他之間的對(duì)待,就能人我一體,你我一家。大家互相幫助,合作共生,這就是「同體共生」,大家做同體的慈悲人,做共生的地球人。

  「欲識(shí)西方求凈土,會(huì)是塵中不染塵」,如果想獲得清凈的國(guó)土,獲得安身立命的歸宿,就不要讓自己染上色、聲、香、味、觸、法的六塵,便不會(huì)遮蔽自己清凈的自性。能夠時(shí)時(shí)保持心靈不染塵,心中不起瞋念,這樣就是凈土了。

二〇一四年八月二十九日刊于《人間福報(bào)

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