阿難問(wèn)佛陀的四個(gè)問(wèn)題

　　夕陽(yáng)西下時(shí)會(huì)投射出綺麗的光輝，佛陀在涅槃前也發(fā)出比平常更稀有的光明。

　　在佛陀八十歲那年的二月十五日，佛陀的慈顏現(xiàn)出不可思議的光輝，比往常更圓滿、更清凈、更莊嚴(yán)。

　　這時(shí)，眾弟子們?yōu)榉鹜訉⑷肽鶚劧�悲泣，但為使未�?lái)正法久住，不得不公推阿難尊者請(qǐng)示佛陀四個(gè)問(wèn)題。阿難尊者便恭恭敬敬地跪在佛陀枕邊請(qǐng)問(wèn)佛陀道：“佛陀，您住世的時(shí)候，我們大家依您為師，但佛陀涅槃以后，我們當(dāng)依誰(shuí)為師呢？”

　　佛陀慈祥地回答道：

　　我涅槃以后，大家應(yīng)該依‘波羅提木叉’（戒）為師。

　　阿難又再請(qǐng)示佛陀第二個(gè)問(wèn)題道：“佛陀，您住世的時(shí)候，我們依您安住，但佛陀涅槃以后，我們應(yīng)依什么而安住呢？”

　　阿難，我涅槃以后，大家應(yīng)依四念處安住。所謂四念處就是：觀身不凈，觀受是苦，觀心無(wú)常，觀法無(wú)我。

　　阿難接著再問(wèn)佛陀道：“佛陀，您住世的時(shí)候，那些兇惡的人有佛陀調(diào)伏，但今后佛陀涅槃了，兇惡的人應(yīng)該如何對(duì)付呢？”

　　阿難，調(diào)伏兇惡的人，最好的辦法便是‘默擯置之’，不要睬他就好了。

　　阿難非常感激佛陀的慈悲，再提出最后一個(gè)問(wèn)題道：“佛陀，您在世時(shí)，佛陀的言教，大家易生信解，但是佛陀涅槃以后，經(jīng)典的結(jié)集，如何才能使人起信呢？”

　　在一切經(jīng)首，應(yīng)該安‘如是我聞’一句，表示你阿難聽(tīng)到佛陀這么說(shuō)的。

　　偉大崇高的佛陀，就此安靜地進(jìn)入涅槃，可是佛陀的真理法身是永世長(zhǎng)存的。