月悟法師
佛教是出世還是入世?

  佛教說明宇宙人生的真相,是至善圓滿的教育,是科學(xué)而超越科學(xué)的宗教,包括小乘與大乘,旨?xì)w唯一佛乘。小乘聲聞,舍生死,入涅槃,超越三界六道生死輪回。所以,可...[閱讀全文]

天臺(tái)宗的創(chuàng)立,主要依據(jù)哪些經(jīng)論?

  天臺(tái)(讀陰平、簡(jiǎn)體字、星宿名)宗以《妙法蓮華經(jīng)》為正依佛經(jīng),以《大智度論》為指南,以《中論》為助成,以《大般涅槃經(jīng)》為扶疏(注解上的扶助),以《大品般若...[閱讀全文]

佛教是唯心論嗎?

  《楞嚴(yán)經(jīng)》說:“心生則種種法生,法生則種種心生。”前一句強(qiáng)調(diào)唯心,后一句強(qiáng)調(diào)唯物!缎慕(jīng)》說:“色不異空,空不異色:色即是空,空即是色。受想行識(shí)亦復(fù)如是...[閱讀全文]

佛陀度化眾生的三個(gè)步驟

  佛陀度化眾生的三個(gè)步驟:種、熟、脫。佛、諸大菩薩度化眾生,總不出種下善根、令善根成熟、令斷煩惱得解脫三個(gè)步驟,所謂種、熟、脫三階段。這也是眾生從凡夫到成...[閱讀全文]

寺院中的打板叩鐘和擊鼓

  打板,也稱打木、檀板、聲鳴,梵音譯為犍稚、犍槌、犍椎、揵椎、犍地(參看筆者新浪博文《佛教“犍槌”之“槌”正音》),是集合僧人的響器之一!对鲆及⒑(jīng)》卷第...[閱讀全文]

中國(guó)佛教僧人的稱謂

  法名:從出家那天開始,剃度師父就給你取法名,法名是出家人的第一個(gè)稱謂。從古至今,高僧的法名往往不為人所知,這與中國(guó)傳統(tǒng)文化的名諱有關(guān)。中國(guó)傳統(tǒng)文化的名諱...[閱讀全文]

萬法皆空,因果不空

  萬法皆空,是說,空掉咱們的法執(zhí),對(duì)一切法都不執(zhí)著。因果不空,是說,因果決定有,對(duì)一切法都能明了(不昧因果)。對(duì)一切法都能明了,才能對(duì)一切法都不執(zhí)著。對(duì)一切法都不執(zhí)...[閱讀全文]

他不修行,你也不修了?

他不修行,你也不修了? 皈依僧,是皈依整個(gè)僧團(tuán),不是皈依某個(gè)僧人。任何一位僧人的言行,都不能代替整個(gè)僧團(tuán)。不必因看不慣個(gè)別出家人而退失學(xué)佛的信心,除非你覺得所有的...[閱讀全文]

功德的現(xiàn)實(shí)意義

  《佛學(xué)大辭典》功德條釋曰:功者,福利之功能,此功能為善行之德,故曰功德。又德者,得也。修功有所得,故曰功德! £P(guān)鍵是世人修種種善法,做種種好事,卻未必皆有功德...[閱讀全文]

略說偈頌

略說偈頌 月悟 平常所謂“三藏十二部”、“十二部經(jīng)”,指將三藏佛典的性質(zhì)和方式分成十二類,在長(zhǎng)行、偈頌、因緣、譬喻、本生、本事等十二種體裁中,偈頌不可或缺。 偈...[閱讀全文]