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即使佛陀寂滅 佛法仍在世間

即使佛陀寂滅 佛法仍在世間

  彌蘭陀是希臘人,希臘名叫Menandros。也是在西北印度的希臘殖民地稱王的人物。他和那伽犀那比丘間的問答稱為「彌蘭陀王問答經(jīng)」。大王的質(zhì)問,真像希臘人論理的樣子,而那伽犀那回應(yīng)的也非常明快,此經(jīng)的內(nèi)容,在諸經(jīng)中很是出色。在此介紹其問答的一節(jié)。

  那時候,彌蘭陀的質(zhì)問是,關(guān)于供養(yǎng)佛陀的事情。在囉嗦大王的腦筋裡,對于去世的佛陀的供養(yǎng),無論如何也沒辦法得到解釋。

  「尊者(那伽犀那)呀!如果佛陀還在接受供養(yǎng),就不能說是完全寂滅。佛陀還在某處活著,該和世間還有聯(lián)繫才對。如果又說佛陀已經(jīng)完全寂滅,那麼尊敬供養(yǎng)這樣的人,應(yīng)該是無意義的事情。尊者。≌埬銥槲覍⑦@個兩刀論,做個明快的解答吧!」。

  「大王呀!世尊已經(jīng)寂滅了,已經(jīng)不接受任何一種供養(yǎng)。但是大王呀!炎熱的火焰燒盡的時候,這個世界是不是已經(jīng)沒有火呢?」。

  「不對,尊者!沒有那種事情,需要火的人,誰都可以用自己的力量,再磨擦木片,或者是用打火石起火,用這個火做必要的事情!埂

  「大王呀!所以我說,認(rèn)為佛陀已經(jīng)寂滅,不受供養(yǎng),所以這種人所做的供養(yǎng)是,空虛的,無益的,這種說法是不對的。大王呀!像那將燒盡的炎炎燃燒著的火焰,佛陀在生之日,遍照十方世界,現(xiàn)在佛陀已經(jīng)寂滅了。佛陀已經(jīng)不再接受凡間的任何供養(yǎng)。但是在火焰消滅后,人們?yōu)榱诵枰鸱N,將再用自己的力量起火。和這個一樣,佛陀雖然完全寂滅了。人們還是可以追隨他所實(shí)踐的方法,達(dá)到良好和諧的安樂之境。這個時候?qū)Ψ鹜荧I(xiàn)上的尊敬和供養(yǎng),即使佛陀不能夠接受,也決不是空虛或無益的。」。

  那伽犀那再舉數(shù)個譬喻加以說明。結(jié)果彌蘭陀王理會了這些說明,就贊賞說:「現(xiàn)在,這個難解的兩刀論,給那伽犀那所裁斷了。」。

  經(jīng)典出處:彌蘭陀王問經(jīng)•難問•一•一

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