集合木材火才能生起 團(tuán)結(jié)也是如此

　　古印度某個(gè)大城市中，有一個(gè)富戶(hù)，主人名字叫自在，他娶過(guò)兩個(gè)妻子，有四個(gè)兒子。自在長(zhǎng)者年老時(shí)，生了一場(chǎng)大病。他知道自己將不久人世，心想：「我死后，我的四個(gè)兒子，一定會(huì)因?yàn)榉重?cái)產(chǎn)，而各分東西。我一定要想個(gè)辦法，讓他們能夠團(tuán)結(jié)�！埂�

　　于是他將四個(gè)兒子都叫到床前，并要他們一人抱一些木材來(lái)，集中在一處。接著令大兒子將木材點(diǎn)上火，大批的木材聚集在一起，使得火勢(shì)馬上洶洶而起。

　　自在長(zhǎng)者叫他們四個(gè)兄弟，一人拿一份已燃上火的木材走。每個(gè)人將自己的份拿走后，不久火就熄滅了。自在長(zhǎng)者對(duì)他們說(shuō)：「你們看，燃火要集合所有的木材才能維持長(zhǎng)久的燃燒，如果把木材分散，火勢(shì)很快就會(huì)滅了。一個(gè)家庭也是一樣，你們兄弟應(yīng)該和合共住，這個(gè)家才會(huì)興旺�！�。

　　自在長(zhǎng)者接著又說(shuō)：「我死了之后，你們不要聽(tīng)從妻子的慫恿，使這個(gè)家庭分裂。」。

　　自在長(zhǎng)者交代完這段話，不久就去世了。四個(gè)同父異母的兄弟，對(duì)于父親要他們團(tuán)結(jié)和合共住的遺教，一直謹(jǐn)記在心，不敢忘懷。

　　《根本說(shuō)一切有部毗奈耶藥事》

　　「團(tuán)結(jié)力量大」是亙古不變的真理。故事中自在長(zhǎng)者想把這個(gè)真理，成為家訓(xùn)，讓他的四個(gè)兒子都能夠遵行，于是他采用一個(gè)巧妙的方法，讓兒子親自執(zhí)行。不用說(shuō)教，四個(gè)兒子就心領(lǐng)神會(huì)，終生奉行。

■評(píng)注■

　　生靈之所以往來(lái)者，六道也。其道則一，六唯心變。若得六用一和，即是如來(lái)出世；若只夢(mèng)想不開(kāi)，未免披毛戴角。嗟品類(lèi)而不見(jiàn)本光，受業(yè)輪而出入生死。有生死則不契本光，無(wú)生死則一合光相。眾生一了自心，照見(jiàn)一切如佛。應(yīng)物無(wú)心，萬(wàn)物皆備于我；觀根逗教，反身而樂(lè)莫大焉。