心如明鏡

　　從古到近總有一部分人,常常自以為分析問題能力全面、透徹,并且一下子就能越過表象抓住事物的本質特點,作出令人折服的判斷,常用“心如明鏡”來自詡。古代的衙門口也常常高懸四個燙金大字,“明鏡高懸”,以彰顯大老爺洞察秋毫、公正執(zhí)法的氣勢和威嚴。德國有一個時事評論雜志,為了表明自己的評論邏輯嚴密、客觀公正,干脆就叫《明鏡周刊》。

　　不錯,鏡子是一個好東西,能照出和還原事物的本來面目,現(xiàn)實生活中,也離不開鏡子。唐太宗李世民說過:“以銅為鏡,可以正衣冠;以人為鏡,可以知得失;以史為鏡,可以知潛興”。

　　除此之外,關于鏡子我們還有過更深的思考嗎?

　　夜讀禪學小冊子,頗有感觸。其中一篇提到,修行時要向鏡子學習,為什么?鏡子不住相,照的時候相在里邊,但沒有住在里邊不出來。不但不照的時候沒有相,即使照的時候也不住相。但是我們凡夫的心,卻好像照相機的底片一樣,照一次曝光(底片上的化學物質反應)一次,落一個相在里頭,照兩次又落一個在里頭。如此這般,里邊一塌糊涂,心靈上何來真正的清靜?

　　仔細一想,可不是這樣嗎?今天張教授說吃這些東西對身體好,明天王博士又說如此這般才是真正的養(yǎng)生;今天聽別人說孩子應該這樣教育,明天又出了另外一種教育理念;別人炒股賺錢了,我要不要也炒股;有人說爬山旅游好,有人說太極武術棒,我應該參加哪一個?明天單位開會,我是不是要發(fā)言,應該怎么說才能既顯出我的才能,又能讓領導滿意?有人做安利直銷發(fā)了,我是不是也該加入?美國攻打伊拉克,有的專家說拿下巴格達至少得一個月,另外一個說得10天半個月,結果美軍不到三天就占領巴格達,我該相信哪一個專家;打開電視、網絡,廣告鋪天蓋地,不斷地刺激你你欲望,名人示范、專家真誠推薦、紅唇美臀,還有所謂的真人訪談,無所不用其極,吃的用的,讓你眼花繚亂,買這個還是買那個,到底該不該買?是馬上就買,還是等等看?效果真的就那么好?真真假假,霧里探花,真恨不能上帝能給我一雙火眼金睛。

　　看一看我們的心靈和大腦,一天有多累,要接受多少次這樣無休無止的轟炸,留下多少的“彈坑”。除非你是得道高人,做到了心靜如水、物我兩忘的境界。

　　有誰想過,當我們在用到“明鏡”二字的時候,想一想你我的心靈和真正的“明鏡”之間的還有多大的差距?

　　寫于2013-11-07