撥開世上塵氛，胸中自無火炎冰競

撥開世上塵氛，胸中自無火炎冰競

　　人心也如同鏡子一樣，只有常常清除心靈上的蒙塵，才能具備智慧的靈光，顯露出自身的純真與本性的善良。心靈的蒙塵是使人囤于狹隘無法徹悟的根本，只有常常清理這些心靈的雜垢，才會使人的心靈得到純凈，體會到世間的安詳與美。

　　有一位高僧與他的弟子在寺院中散步，突然一陣風吹來，吹落了院中樹上的葉子，葉子落在地上甚是蕭瑟。

　　高僧隨即彎下腰，一片一片地撿拾那些葉子，并把它們一一放置在口袋中。

　　高僧很認真，每個角落都不放過，他的弟子看在眼里終于忍不住，上前去勸說高僧：“師父！您干嗎要親自去撿它們啊，您沒必要這么辛苦，您放心，明日一早，弟子與眾師兄弟們自會將它們打掃得干干凈凈的。”

　　高僧沒有停下來的意思，淡然地說：“你這話就不對了，明日打掃落葉，難道今日看見它存在就不要撿拾了嗎？況且無論何時打掃，都不一定能掃得十分干凈，但如果我現(xiàn)在多撿起一片，那地面上就會多干凈一分，能使地面多一分干凈，這樣做我一點也不覺得辛苦！”

　　弟子覺得高僧有點頑固，就又說道：“師父，可是地上的落葉那么多，況且它無時無刻不在落，您看現(xiàn)在，您剛撿起一片，后面卻又落下這么多，這要到何時，您老才能撿得干凈呢？”

　　高僧繼續(xù)一邊撿落葉一邊說道：“我看到的落葉可不光是落在了地面之上，它也落在了我們心上，此時我是在撿我內(nèi)心中的落葉，撿一片地面干凈一分，心也純凈一分，地面的落葉撿不完，可心上的落葉總會有撿完的時候。”

　　那個弟子聽后，終于明白了高僧所為之事的禪理，于是也俯下身來撿拾落在心中的落葉，至此之后，他的修為也更精進了。

　　《菜根譚》中云：“撥開世上塵氛，胸中自無火炎冰競；消卻心中鄙吝，眼前時有月到風來。”

　　還有一則關(guān)于佛陀的弟子“周利槃陀伽”的故事：

　　當年佛陀還在世時，這個名叫周利槃陀伽的弟子很愚笨，雖然好學可是忘性極大，怎么教都記不住。有時候很簡單的一首佛偈教給他，他也是學會了前一句就忘記了后一句，記得了后一句卻又忘記了前一句。這讓他自己也苦悶不已。

　　終于有一天佛陀問他：“你來修行這么久，學會了什么？”周利槃陀伽聽了佛陀的問話后，低下頭慚愧地回答：“師父，弟子實在是個愚鈍的人，來修行這么久，卻連簡單的佛偈也記不住，只會掃地而已，我實在是辜負了您的一番教誨啊。”

　　佛陀微微一笑，然后拍拍他的肩說：“你不必太在意，其實世間眾生都是有佛性的，只要用心，你就一定會有修為。既然其他的偈語你記不住，那我現(xiàn)在再教你一偈，從今日起，你在掃地的時候，就用心去念‘拂塵掃垢’好了。”

　　聽了佛陀的話，周利槃陀伽連連點頭稱是。從此以后，每當掃地的時候，周利槃陀伽就很用心地念佛陀教他的“拂塵掃垢”的偈語，天長日久，從不停歇。

　　終于有一日，他突然想到：“這外面的塵垢可以用掃把來打掃，那內(nèi)心的塵垢要怎樣去打掃干凈呢？”

　　因為這剎那所想，愚鈍的周利槃陀伽也終于開悟了。

　　《菜根譚》中云：忙處事為，常向閑中先檢點，過舉自稀。動時念想，預(yù)從靜里密操持，非心自息。

　　得道高僧撿拾院中的落葉，依禪理所言是撿去了人心中的癡念與妄想。且不去管世間究竟有多少落葉，但是人心中落葉真的是撿一片則會清凈一分。周利槃陀伽頓悟了內(nèi)心也需要打掃的禪理，因此，他的心靈也終于呈現(xiàn)明鏡臺一般，從而修為精進。所謂禪者，清理內(nèi)心的污垢，正是求得當下安心，只有這樣，才會用明鏡一般的心去關(guān)照大千世界的萬事萬物。

　　關(guān)于常清內(nèi)心的蒙塵，儒家也有著同樣的主張，儒家稱“凡事要求諸己，吾日三省悟身”，這與禪者所言的“隨其心凈則國土凈”不謀而合。所以，眾生都應(yīng)勤勉地除去落在自己心上的那片落葉，還自己一顆清凈的心。

　　不要以為自己的內(nèi)心不去打掃就會明凈如常，其實在現(xiàn)實生活中，物質(zhì)的夢魘時刻潛藏在我們的周圍誘惑著我們，它們會像微小的塵埃一樣不知不覺地就侵入了我們的內(nèi)心。也許最初，它微小得令我們?nèi)�然不知它們的存在，也許它是細小的一絲貪婪，或者僅僅是一點自私、偶爾的一點懶散、不經(jīng)意間的一點嫉妒、全然不覺的怨恨……而我們沒有去關(guān)照自己的內(nèi)心，不去反省自己，天長日久，它們自然會在心上積起厚厚的一層，這厚厚的一層物欲塵垢會將我們的靈智蒙蔽，會將我們的純良遮蓋，會使我們的純真不見，從此以后我們也就真的失去自我了。

　　《菜根譚》中云：忙處事為，常向閑中先檢點，過舉自稀。動時念想，預(yù)從靜里密操持，非心自息。

　　得道高僧撿拾院中的落葉，依禪理所言是撿去了人心中的癡念與妄想。且不去管世間究竟有多少落葉，但是人心中落葉真的是撿一片則會清凈一分。周利槃陀伽頓悟了內(nèi)心也需要打掃的禪理，因此，他的心靈也終于呈現(xiàn)明鏡臺一般，從而修為精進。所謂禪者，清理內(nèi)心的污垢，正是求得當下安心，只有這樣，才會用明鏡一般的心去關(guān)照大千世界的萬事萬物。

　　關(guān)于常清內(nèi)心的蒙塵，儒家也有著同樣的主張，儒家稱“凡事要求諸己，吾日三省悟身”，這與禪者所言的“隨其心凈則國土凈”不謀而合。所以，眾生都應(yīng)勤勉地除去落在自己心上的那片落葉，還自己一顆清凈的心。

　　不要以為自己的內(nèi)心不去打掃就會明凈如常，其實在現(xiàn)實生活中，物質(zhì)的夢魘時刻潛藏在我們的周圍誘惑著我們，它們會像微小的塵埃一樣不知不覺地就侵入了我們的內(nèi)心。也許最初，它微小得令我們?nèi)�然不知它們的存在，也許它是細小的一絲貪婪，或者僅僅是一點自私、偶爾的一點懶散、不經(jīng)意間的一點嫉妒、全然不覺的怨恨……而我們沒有去關(guān)照自己的內(nèi)心，不去反省自己，天長日久，它們自然會在心上積起厚厚的一層，這厚厚的一層物欲塵垢會將我們的靈智蒙蔽，會將我們的純良遮蓋，會使我們的純真不見，從此以后我們也就真的失去自我了。

　　因此，不要忽視落葉之輕與塵埃之微，即使它們再輕微，積聚起來也總會埋沒我們心靈的純凈。在人世間行事，沒有人可真正地躲避這些無孔不入的微塵，但只要不忘記拂去，那么我們的心靈就還是會如同孩提時那般的純真、透明！