卷八十上  文苑列傳第七十上

杜篤 王隆 夏恭 傅毅 黃香 劉毅 李尤 蘇順 劉珍 葛龔 王逸 崔琦 邊韶

杜篤字季雅,京兆杜陵人也。高祖延年,宣帝時(shí)為御史大夫。篤少博學(xué),不修小節(jié),不為鄉(xiāng)人所禮。居美陽(yáng),與美陽(yáng)令游,數(shù)從請(qǐng)托,不諧,頗相恨。令怒,收篤送京師。會(huì)大司馬吳漢薨,光武詔諸儒誄之,篤于獄中為誄,辭最高,美帝之,賜帛免刑。

篤以關(guān)中表里山河,先帝舊京,不宜改營(yíng)洛邑,乃上奏《論都賦》曰:

臣聞知而復(fù)知,是為重知。臣所欲言,陛下已知,故略其梗概,不敢具陳。昔般庚去奢,行儉于亳;成周之隆,乃即中洛。遭時(shí)制都,不常厥邑。賢圣之慮,蓋有優(yōu)劣;霸王之姿,明知相絕。守國(guó)之勢(shì),同歸異術(shù);或棄去阻厄,務(wù)處平易;或據(jù)山帶河,并吞六國(guó);或富貴思?xì)w,不顧見襲;或掩空擊虛,自蜀漢出,即日車駕,策由一卒;或知而不從,久都?jí)寛。臣不敢有所?jù)。竊見司馬相如、楊子云作辭賦以諷主上,臣誠(chéng)慕之,伏作書一篇,名曰《論都》,謹(jǐn)并封奏如左。

皇帝以建武十八年二月甲辰,升輿洛邑,巡于西岳。推天時(shí),順斗極,排閶闔,入函谷,觀厄于崤、黽,圖險(xiǎn)于隴、蜀。其三月丁酉,行至長(zhǎng)安。經(jīng)營(yíng)宮室,傷愍舊京,即詔京兆,乃命扶風(fēng),齋肅致敬,告覲園陵。凄然有懷祖之思,喟乎以思諸夏之隆。遂天旋云游,造舟于渭,北涇流。千乘方轂,萬(wàn)騎駢羅,衍陳于岐、梁,東橫乎大河。瘞后土,禮B723郊。其歲四月,反于洛都。明年,有詔復(fù)函谷關(guān),作大駕宮、六王邸、高車廄于長(zhǎng)安。修理東都城門,橋涇、渭,往往繕離觀。東臨霸、浐,西望昆明,北登長(zhǎng)平,規(guī)龍首,撫未央,D243平樂,儀建章。

是時(shí)山東翕然狐疑,意圣朝之西都,懼關(guān)門之反拒也?陀袨楹V言:「彼C279井之潢污,固不容夫吞舟;且洛邑之渟瀯,曷足以居乎萬(wàn)乘哉?咸陽(yáng)守國(guó)利器,不可久虛,以示奸萌!购V未甚然其言也,故因?yàn)槭龃鬂h之崇,世據(jù)雍州之利,而今國(guó)家未暇之故,以喻客意。曰:

昔在強(qiáng)秦,爰初開畔,霸自岐、雍,國(guó)富人衍,卒以并兼,桀虐作亂。天命有圣,托之大漢。大漢開基,高祖有勛。斬白蛇,屯黑云,聚五星于東井,提干將而呵暴秦。蹈滄海,跨昆侖,奮彗光,掃項(xiàng)軍,遂濟(jì)人難,蕩滌于泗、沂。劉敬建策,初都長(zhǎng)安。太宗承流,守之以文。躬履節(jié)儉,側(cè)身行仁,食不二味,衣無(wú)異采。賑人以農(nóng)桑,率下以約已,曼麗之容不悅于目,鄭、衛(wèi)之聲不過于耳,佞邪之臣不列于朝,巧偽之物不鬻于市,故能理升平而刑幾措。富衍于孝、景,功傳于后嗣。

是時(shí),孝武因其余財(cái)府帑之蓄,始有鉤深圖遠(yuǎn)之意,探冒頓之罪,校平城之仇。遂命票騎,勤任衛(wèi)青,勇惟鷹揚(yáng),軍如流星,深之匈奴,割裂王庭,席卷漠北,叩勒祁連,橫分單于,屠裂百蠻。燒罽帳,系閼氏,燔康居,灰珍奇,椎鳴鏑,釘鹿蠡,馳坑岸,獲昆彌,虜亻數(shù)侲,驅(qū)騾驢,御宛馬,鞭B147騠。拓地萬(wàn)里,威震八荒。肇置四郡,據(jù)守敦煌。并域?qū)賴?guó),一郡領(lǐng)方。立侯隅北,建護(hù)西羌。捶驅(qū)氐、D358,寥狼B421、C657。東摩烏桓,蹂轔濊貊。南羈鉤町,水劍強(qiáng)越。殘夷文身,海波沫血?たh日南,漂概朱崖。部尉東南,兼有黃支。連緩耳,瑣雕題,摧天督,牽象犀,椎蚌蛤,碎琉璃,甲玳瑁,戕觜F444。于是同穴裘褐之域,共川鼻飲之國(guó),莫不袒跣稽顙,失氣虜伏。非夫大漢之世盛,世借雍土之饒,得御外理內(nèi)之術(shù),孰能致功若斯!故創(chuàng)業(yè)于高祖,嗣傳于孝惠,德隆于太宗,財(cái)衍于孝景,威盛于圣武,政行于宣、元,侈極于成、哀、祚缺于孝平。傳世十一,歷載三百,德衰而復(fù)盈,道微而復(fù)章,皆莫能遷于雍州,而背于咸陽(yáng)。宮室寢廟,山陵相望,高顯弘麗,可思可榮,羲、農(nóng)已來(lái),無(wú)茲著明。

夫雍州本帝皇所以育業(yè)、霸王所以衍功,戰(zhàn)士角難之場(chǎng)也!队碡暋匪d,厥田惟上。沃野千里,原隰彌望。保殖五谷,桑麻條暢。濱據(jù)南山,帶以涇、渭,號(hào)曰陸海,蠢生萬(wàn)類。楩楠檀柘,蔬果成實(shí)。畎瀆潤(rùn)淤,水泉灌溉,漸澤成川,粳稻陶遂。厥土之膏,畝價(jià)一金。田田相如,鐇?株林;鸶鞣N,功淺得深。既有蓄積,厄塞四臨:四被隴、蜀,南通漢中,北據(jù)谷口,東阻嵚巖。關(guān)函守?堯,山東道窮;置列汧、隴,壅偃西戎;拒守褒斜,嶺南不通;杜口絕津,朔方無(wú)從。鴻、渭之流,徑入于河;大船萬(wàn)艘,轉(zhuǎn)漕相過;東綜滄海,西綱流紗;朔南暨聲,諸夏是和。城池百尺,厄塞要害。關(guān)梁之險(xiǎn),多所衿帶。一卒舉EE25,千夫沉滯;一人奮戟,三軍沮敗。地勢(shì)便利,介胄剽悍,可與守近,利以攻遠(yuǎn)。士卒易保,人不肉袒。肇十有二,是為贍腴。用霸則兼并,先據(jù)則功殊;修文則財(cái)衍,行武則士要;為政則化上,篡逆則難誅;進(jìn)攻則百克,退守則有余:斯固帝王之淵囿,而守國(guó)之利器也。

逮及亡新,時(shí)漢之衰,偷忍淵囿,篡器慢違,徒以勢(shì)便,莫能卒危。假之十八,誅自京師。天畀更始,不能引維。慢藏招寇,復(fù)致赤眉。海內(nèi)云擾,諸夏滅微。群龍并戰(zhàn),未知是非。于時(shí)圣帝,赫然申威,荷天人之符,兼不世之姿。受命于皇上,獲助于靈祇。立號(hào)高邑,搴旗四麾。首策之臣,運(yùn)籌出奇;虓怒之旅;如虎如螭。師之攸向,無(wú)不靡披。蓋夫燔魚剸蛇,莫之方斯。大呼山東,響動(dòng)流沙。要龍淵,首鏌铘,命騰太白,親發(fā)狼、弧。南禽公孫,北背強(qiáng)胡,西平隴、冀,東據(jù)洛都。乃廓平帝宇,濟(jì)蒸人于涂炭,成兆庶之F131F131,遂興復(fù)乎大漢。

今天下新定,矢石之勤始瘳,而主上方以邊垂為憂,忿葭萌之不柔,未遑于論都而遺思雍州也。方躬?jiǎng)谑ニ?以率海內(nèi),厲撫名將,略地疆外,信威于征伐,展武乎荒裔。若夫文身鼻飲緩耳之主,椎結(jié)左衽F045鍝之君,東南殊俗不羈之國(guó),西北絕域難制之鄰,靡不重譯納貢,請(qǐng)為籓臣。上猶謙讓,而不伐勤。意以為獲無(wú)用之虜,不如安有益之民;略荒裔之地,不如保殖五谷之淵;遠(yuǎn)救于已亡,不若近而存存也。今國(guó)家躬修道德,吐惠含仁,湛恩沾洽,時(shí)風(fēng)顯宣。徒垂意于持平守實(shí),務(wù)在愛育元元,茍有便于王政者,圣主納焉。何則?物罔挹而不損,道無(wú)隆而不移,陽(yáng)盛則運(yùn),陰滿則虧,故存不忘亡,安不諱危,雖有仁義,猶設(shè)城池也。

客以利器不可久虛,而國(guó)家亦不忘乎西都,何必去洛邑之渟瀯與?

篤后仕郡文學(xué)掾。以目疾,二十余年不窺京師。

篤之外高祖破羌將軍辛武賢,以武略稱。篤常嘆曰:「杜氏文明善政,而篤不任為吏;辛氏秉義經(jīng)武,而篤又怯于事。外內(nèi)五世,至篤衰矣!」

女弟適扶風(fēng)馬氏。建初三年,車騎將軍馬防擊西羌,請(qǐng)篤為從事中郎,戰(zhàn)沒于射姑山。

所著賦、誄、吊、書、贊、《七言》、《女誡》及雜文,凡十八篇。又著《明世論》十五篇。

子碩,豪俠,以貨殖聞。

王隆字文山,馮翊云陽(yáng)人也。王莽時(shí),以父任為郎,后避難河西,為竇融左護(hù)軍。建武中,為新汲令。能文章,所著詩(shī)、賦、銘、書凡二十六篇。

初,王莽末,沛國(guó)史岑子孝亦以文章顯,莽以為謁者,著頌、誄、《復(fù)神》、《說(shuō)疾》凡四篇。

夏恭字敬公,梁國(guó)蒙人也。習(xí)《韓詩(shī)》、《孟氏易》,講授門徒常千余人。王莽末,盜賊從橫,攻沒郡縣。恭以恩信為眾所附,擁兵固守,獨(dú)安全。光武即位,嘉其忠果,召拜郎中,再遷太山都尉。和集百姓,甚得其歡心。

恭善為文,著賦、頌、詩(shī)、《勵(lì)學(xué)》凡二十篇。年四十九卒官,諸儒共謚曰宣明君。

子牙,少習(xí)家業(yè),著賦、頌、贊、誄凡四十篇。舉孝廉,早卒,鄉(xiāng)人號(hào)曰文德先生。

傅毅字武仲,扶風(fēng)茂陵人也。少傅學(xué)。永平中,于平陵習(xí)章句,因作《迪志詩(shī)》曰:

咨爾庶士,迨時(shí)斯勖。日月逾邁,豈云旋復(fù)!哀我經(jīng)營(yíng),旅力靡及。在茲弱寇,靡所庶立。

于赫我祖,顯于殷國(guó)。二跡阿衡,克光其則。武丁興商,伊宗皇士。爰作股肱,萬(wàn)邦是紀(jì)。

奕世載德,迄我顯考。保膺淑懿,纘修其道。漢之中葉,俊乂式序,秩彼殷宗,光此勛緒。

伊余小子,穢陋靡逮。懼我世烈,自茲以墜。誰(shuí)能革濁,清我濯溉?誰(shuí)能昭暗,啟我童昧?

先人有訓(xùn),我訊我誥。訓(xùn)我嘉務(wù),誨我博學(xué)。爰率朋友,尋此舊則。契闊夙夜,庶不懈忒。

秩秩大猷,紀(jì)綱庶式。匪勤匪昭,匪壹匪測(cè)。農(nóng)夫不怠,越有黍稷,誰(shuí)能云作,考之居息?

二事敗業(yè),多疾我力。如彼遵衢,則罔所極。二志靡成,聿勞我心。如彼兼聽,則溷于音。

於戲君子,無(wú)恒自逸。徂年如流,鮮暇日。行邁屢稅,胡能有迄。密勿朝夕,聿同始卒。

毅以顯宗求賢不篤,士多隱處,故作《七激》以為諷。

建初中,肅宗博召文學(xué)之士,以毅為蘭臺(tái)令史,拜郎中,與班固、賈逵共典校書。毅追美李明皇帝功德最盛,而廟頌未立,乃依《清廟》作《顯宗頌》十篇奏之,由是文雅顯于朝廷。

車騎將軍馬防,外戚尊重,請(qǐng)毅為軍司馬,待以師友之禮。及馬氏敗,免官歸。

永元元年,車騎將軍竇憲,復(fù)請(qǐng)毅為主記室,崔骃為主簿。及憲遷大將軍,復(fù)以毅為司馬,班固為中護(hù)軍。憲府文章之盛,冠于當(dāng)世。

毅早卒,著詩(shī)、賦、誄、頌、祝文、《七激》、連珠凡二十八篇。

黃香字文強(qiáng),江夏安陸人也。年九歲,失母,思慕憔悴,殆不免喪,鄉(xiāng)人稱其至孝。年十二,大守劉護(hù)聞而召之,署門下孝子,甚見愛敬。香家貧,內(nèi)無(wú)仆妾,躬執(zhí)苦勤,盡心奉養(yǎng)。遂博學(xué)經(jīng)典,究精道術(shù),能文章,京師號(hào)曰「天下無(wú)雙江夏黃童」。

初除郎中,元和元年,肅宗詔香詣東觀,讀所未嘗見書。香后告休,及歸京師,時(shí)千乘王冠,帝會(huì)中山邸,乃詔香殿下,顧謂諸王曰:「此'天下無(wú)雙江夏黃童'者也!棺笥夷桓挠^。后召詣安福殿言政事,拜尚書郎,數(shù)陳得失,賞賚增加。常獨(dú)止宿臺(tái)上,晝夜不離省闥,帝聞善之。

永元四年,拜左丞。功滿當(dāng)遷,和帝留,增秩。六年,累遷尚書令。后以為東郡太守,香上疏讓曰:「臣江淮孤賤,愚F8D5小生,經(jīng)學(xué)行能,無(wú)可算錄。遭值太平,先人余福,得以弱冠特蒙征用,連階累任,遂極臺(tái)閣。訖無(wú)纖介稱,報(bào)恩效死,誠(chéng)不意悟。卒被非望,顯拜近郡,尊位千里。臣聞量能授官,則職無(wú)廢事;因勞施爵,則賢愚得宜。臣香小丑,少為諸生,典郡從政,固非所堪。誠(chéng)恐F8D5頓,孤忝圣恩。又惟機(jī)密端首,至為尊要,復(fù)非臣香所當(dāng)久奉。承詔驚惶,不知所裁。臣香年在方剛,適可驅(qū)使。愿乞余恩,留備冗官,賜以督責(zé)小職,任之宮臺(tái)煩事,以畢臣香螻蟻小志,誠(chéng)瞑目至愿,土灰極榮!沟垡嘞愀捎,久習(xí)舊事,復(fù)留為尚書令,增秩二千石,賜錢三十萬(wàn)。是后遂管樞機(jī),甚見親重,而香亦ECF3勤物務(wù),憂公如家。

十二年,東平清河奏訞言卿仲遼等,所連及且千人。香料別據(jù)奏,全活甚眾。每郡國(guó)疑罪,輒務(wù)求輕科,愛惜人命,每存憂濟(jì)。又曉習(xí)邊事,均量軍政,皆得事宜。帝知其精勤,數(shù)加恩賞。疾病存問,賜醫(yī)藥。在位多所薦達(dá),寵遇甚盛,議者譏其過幸。

延平元年,遷魏郡太守?づf有內(nèi)外園田,常與人分種,收谷歲數(shù)千斛。香曰:「《田令》'商者不農(nóng)',《王制》'仕者不耕',伐冰食祿之人,不與百姓爭(zhēng)利。」乃悉以賦人,課令耕種。時(shí)被水年肌,乃分奉祿及所得賞賜班贍貧者,于是豐富之家各出義谷,助官稟貸,荒民獲全。后坐水潦事免,數(shù)月,卒于家。

所著賊、箋、奏、書、令、凡五篇。子瓊,自有傳。

劉毅,北海敬王子也。初封平望侯,永元中,坐事奪爵。毅少有文辯稱。元初元年,上《漢德論》并《憲論》十二篇。時(shí),劉珍、鄧耽、尹兌、馬融共上書稱其美,安帝嘉之,賜錢三萬(wàn),拜議郎。

李尤字伯仁,廣漢雒人也。少以文章顯。和帝時(shí),侍中賈逵薦尤有相如、楊雄之風(fēng),召詣東觀,受詔作賦,拜蘭臺(tái)令史。稍遷,安帝時(shí)為諫議大夫,受詔與謁者仆射劉珍等俱撰《漢記》。后帝廢太子為濟(jì)陰王,尤上書諫爭(zhēng)。順帝立,遷樂安相。年八十三卒。所著詩(shī)、賦、銘、誄、頌、《七嘆》、《哀典》,凡二十八篇。

尤同郡李勝,亦有文才,為東觀郎,著賦、誄、頌、論數(shù)十篇。

蘇順字孝山,京兆霸陵人也。和安間以才學(xué)見稱。好養(yǎng)生術(shù),隱處求道。晚乃仕,拜郎中,卒于官。所著賊、論、誄、哀辭、雜文,凡十六篇。

時(shí),三輔多士,扶風(fēng)曹眾伯師亦有才學(xué),著誄、書、論四篇。

又有曹朔,不知何許人,作《漢頌》四篇。

劉珍字秋孫,一名寶,南陽(yáng)蔡陽(yáng)人也。少好學(xué)。永初中,為謁者仆射。鄧太后詔,使與校書劉B05A駼、馬融及《五經(jīng)》博士,校定東觀《五觀》、諸子傳記、百家藝術(shù),整齊脫誤,是正文字。永寧元年,太后又詔珍與B05A駼作建武已來(lái)名臣傳,遷侍中、越騎校尉。延光四年,拜宗正。明年,轉(zhuǎn)衛(wèi)尉,卒官。著誄、頌、連珠凡七篇。又撰《釋名》三十篇,以辯萬(wàn)物之稱號(hào)云。

葛龔字元甫,梁國(guó)寧陵人也。和帝時(shí),以善文記知名。性慷慨壯烈,勇力過人。安帝永初中,舉孝廉,為太官丞,上便宜四事,拜蕩陰令。辟太尉府,病不就。州舉茂才,為臨汾令。居二縣,皆有稱績(jī)。著文、賊、碑、誄、書記,凡十二篇。

王逸字叔師,南郡宜城人也。元初中,舉上計(jì)吏,為校書郎。順帝時(shí),為侍中。著《楚辭章句》行于世。其賦、誄、書、論及雜文,凡二十一篇。又作《漢詩(shī)》百二十三篇。

子延壽,字文考,有俊才。少游魯國(guó),作《靈光殿賦》。后蔡邕亦造此賦,未成,及見延壽所為,甚奇之,遂輟翰而已。曾有異夢(mèng),意惡之,乃作《夢(mèng)賦》以自厲。后溺水死,時(shí)年二十余。

崔琦字子瑋,涿郡安平人,濟(jì)北相瑗之宗也。少游學(xué)京師,以文章博通稱。初舉考廉,為郎。河南尹梁冀聞其才,請(qǐng)與交。冀行多不軌,琦數(shù)引古今成敗以戒之,冀不能受。乃作《外戚箴》。其辭曰。

赦赦外戚,華寵煌煌。昔在帝舜,德隆英、皇。周興三母,有莘崇湯。宣王晏起,姜后脫簪。齊桓好樂,衛(wèi)BCA7不音。皆輔主以禮,扶君以仁,達(dá)才進(jìn)善,以義濟(jì)身。

爰暨未葉,漸已穨虧。貫魚不敘,九御差池。晉國(guó)之難,禍起于麗。惟家之索。牝雞之晨。專權(quán)擅愛,顯已蔽人。陵長(zhǎng)間舊,圮剝至親。并后匹嫡,淫女?dāng)狸。匪賢是上,番為司徒。荷爵負(fù)乘,采食名都。詩(shī)人是刺,德用無(wú)憮。暴辛惑婦,拒諫自孤。蝠蛇其心,縱毒不辜。諸父是殺,孕子是刳。天怒地忿,人謀鬼圖。甲子昧爽,身首分離。初為天子,后為人螭。

非但耽色,母后尤然。不相率以禮,而競(jìng)獎(jiǎng)以權(quán)。先笑后號(hào),卒以辱殘。國(guó)家泯絕,宗廟燒燔。末嬉喪夏,褒姒斃周,妲已亡殷,趙靈沙丘。戚BCA7人豕,呂宗以敗。陳后作巫,卒死于外;粲c子,身乃罹廢。

故曰:無(wú)謂我貴,天將爾摧;無(wú)恃常好,色有歇微;無(wú)怙常幸,愛有陵遲;無(wú)曰我能,天人爾違;忌坏,福有慎機(jī)。日不常中,月盈有虧。履道者固,杖勢(shì)者危。微臣司戚,敢告在斯。

琦以言不從,失意,復(fù)作《白鵠賦》以為風(fēng)。梁冀見之,呼琦問曰:「百官外內(nèi),各有司存,天下云云,豈獨(dú)吾人之尤,君何激刺之過乎!」琦對(duì)曰:「昔管仲相齊,樂聞機(jī)諫之言;蕭何佐漢,乃設(shè)書過之吏。今將軍累世臺(tái)輔,任齊伊、公,而德政未聞,黎元涂炭。不能結(jié)納貞良,以救禍敗,反復(fù)欲鉗塞士口,杜蔽主聽,將使玄黃改色,馬鹿易形乎?」冀無(wú)以對(duì),因遣琦歸。

后除為臨濟(jì)長(zhǎng),不敢之職,解印綬去。冀遂令刺客陰求殺之?鸵婄谀吧,懷書一卷,息輒偃而詠之?桶渲,以實(shí)告琦,曰:「將軍令吾要子,今見君賢者,情懷忍忍?韶阶蕴,吾亦于此亡矣。」琦得脫走,冀后竟捕殺之。

所著賦、頌、銘、誄、箴、吊、論、《九咨》、《七言》,凡十五篇。

邊韶字孝先,陳留浚儀人也。以文章知名,教授數(shù)百人。韶口辯,曾晝?nèi)占倥P,弟子私嘲之曰:「邊孝先,腹便便。懶讀書,但欲眠!股貪撀勚,應(yīng)時(shí)對(duì)曰:「邊為姓、考為字。腹便便,《五經(jīng)》笥。但欲眠,思經(jīng)事。寐與周公通夢(mèng),靜與孔子同意。師而可嘲,出何典記?」嘲者大慚。韶之才捷皆此類也。

桓帝時(shí),為臨潁侯相,征拜太中大夫,著作東觀。再遷北地太守,入拜尚書令。后為陳相,卒官。著詩(shī)、頌、碑、銘、書、策,凡十五篇。

卷八十下文苑列傳第七十下

張升 趙壹 劉梁 邊讓 酈炎 侯瑾 高彪 張超 禰衡

張升字彥真,陳留尉氏人,富平侯放之孫也。升少好學(xué),多關(guān)覽,而任情不羈。其意相合者,則傾身交結(jié),不問窮賤;如乖真志好者,雖王公大人,終不屈從。常嘆曰:「死生有命,富貴在天。其有知我,雖胡越可親;茍不相識(shí),從物何益?」

仕郡為綱紀(jì),以能出守外黃令。吏有受賕者,即論殺之。或譏:「升守領(lǐng)一時(shí),何足趨明威戮乎?」對(duì)曰:「昔仲尼暫相,誅齊之侏儒,手足異門而出,故能威震強(qiáng)國(guó),反其侵地。君子仕不為己,職思其憂,豈以久近而異其度哉?」遇黨錮去官,后竟見誅,年四十九。

著賊、誄、頌、碑、書,凡六十篇。

趙壹字元叔,漢陽(yáng)西縣人也。體貌魁梧,身長(zhǎng)九尺,美須豪眉,望之甚偉。而恃才倨傲,為鄉(xiāng)黨所擯,乃作《解擯》。后屢抵罪,幾至死,友人救,得免。壹乃貽書謝恩曰:

昔原大夫贖桑下絕氣,傳稱其仁;秦越人還虢太子結(jié)脈,世著其神。設(shè)曩之二人不遭仁遇神,則結(jié)絕之氣竭矣。然而E05F脯出乎車軨,針石運(yùn)乎手爪。今所賴者,非直車軨之E05F脯,手爪之針石也。乃收之于斗極,還之于司命,使干皮復(fù)含血,枯骨復(fù)被肉,允所謂遭仁遇神,真所宜傳而著之。余畏禁,不敢班班顯言,竊為《窮鳥賦》一篇。其辭曰:

有一窮鳥,戢翼原野。畢網(wǎng)加上,機(jī)F737在下,前見蒼隼,后見驅(qū)者,繳彈張右,羿子彀左,飛丸激矢,交集于我。思飛不得,欲鳴不可,舉頭畏觸,搖足恐墮。內(nèi)獨(dú)怖急,乍冰乍火。幸賴大賢,我矜我憐,昔濟(jì)我南,今振我西。鳥也雖頑,猶識(shí)密思。內(nèi)以書心,外用告天。天乎祚賢,歸賢永年,且公且侯,子了孫孫。

又作《刺世疾邪賦》,以舒其怨憤。曰:

伊五帝之不同禮,三王亦又不同樂,數(shù)極自然變化,非是故相反駁。德政不能救世混亂,賞罰豈足懲時(shí)清濁?春秋時(shí)禍敗之始,戰(zhàn)國(guó)愈復(fù)增其荼毒。秦、漢無(wú)以相逾越,乃更加其怨酷。寧計(jì)生民之命,唯利己而自足。

于茲迄今,情偽萬(wàn)方。佞諂日熾,剛克消亡。舐痔結(jié)駟,正色徒行。嫗?禹名勢(shì),撫拍豪強(qiáng)。偃蹇反俗,立致咎殃。捷懾逐物,日富月昌。渾然同惑,孰溫孰涼?邪夫顯進(jìn),直士幽藏。

原斯瘼之攸興,實(shí)執(zhí)政之匪賢。女謁掩其視聽兮,近習(xí)秉其威權(quán)。所好則鉆皮出其毛羽,所惡則洗垢求其瘢痕。雖欲謁誠(chéng)而盡忠,路絕嶮而靡緣。九重既不可啟,又群吠之狺狺。安危于于旦夕,肆嗜欲于目前。奚異涉海之失舵,積薪而待燃?榮納由于閃揄,孰知辯其蚩妍?故法禁屈撓干勢(shì)族,恩澤不逮于單門。寧饑寒于堯、舜之荒歲兮,不飽暖于當(dāng)今之豐年。乘理雖死而非亡,違義雖生而匪存。

有秦客者,乃為詩(shī)曰:「河清不可俟,人命不可延。順風(fēng)激靡草,富貴者稱賢。文籍雖滿腹,不如一囊錢。伊優(yōu)北堂上,抗臟倚門邊。

魯生聞此辭,系而作歌曰:勢(shì)家多所宜,咳唾自成珠。被褐懷金玉,蘭蕙化為芻。賢者雖獨(dú)悟,所困在群愚。且各守爾分,勿復(fù)空馳驅(qū)。哀哉復(fù)哀哉,此是命矣夫!

光和元年,舉郡上計(jì),到京師。是時(shí),司徒袁逢受計(jì),計(jì)吏數(shù)百人,皆拜伏庭中,莫敢仰視。壹獨(dú)長(zhǎng)揖而已。逢望而異之,令左右往讓之,曰:「下郡計(jì)吏而揖三公,何也?」對(duì)曰:「昔酈食其長(zhǎng)揖漢王,今揖三公,何遽怪哉?」逢則斂衽下堂,執(zhí)其手,延置上坐,因問西方事,大悅,顧謂坐中曰:「此人漢陽(yáng)趙元叔也。朝臣莫有過之者,吾請(qǐng)為諸君分坐。」坐者皆屬觀。既出,往造河南尹羊陟,不得見。壹以公卿中非陟無(wú)足以托名者,乃日往到門,陟自強(qiáng)許通,尚臥未起。壹徑入上堂,遂前臨之,曰:「竊伏西州,承高風(fēng)舊矣。乃今方遇而忽然,奈何命也!」因舉聲哭,門下驚,皆奔入滿側(cè)。陟知其非常人,乃起,延與語(yǔ),大奇之。謂曰:「子出矣!冠烀鞯┐髲能囼T,奉謁造壹。時(shí),諸計(jì)吏多盛飭車馬帷幕,而壹獨(dú)柴車草屏,露宿其傍,延陟前坐于車下,左右莫不嘆愕。陟遂與言談,至熏夕,極歡而去,執(zhí)其手曰:「良璞不剖,必有泣血以相明者矣!」陟乃與袁逢共稱薦之。名動(dòng)京師,士大夫想望其風(fēng)采。

及西還,道經(jīng)弘農(nóng),過侯太守皇甫規(guī),門者不即通,壹遂遁去。門吏懼,以白之,規(guī)聞壹名大驚,乃追書謝曰:「蹉跌不面,企德懷風(fēng),虛心委質(zhì),為日久矣。側(cè)聞仁者愍其區(qū)區(qū),冀承清誨,以釋遙悚。今旦,外白有一尉兩計(jì)吏,不道屈尊門下,更啟乃知已去。如印綬可投,夜豈待旦。惟君明睿,平其夙心。寧當(dāng)慢慠,加于所天。事在;,不足具責(zé)。倘可原察,追修前好,則何福如之!謹(jǐn)遣主簿奉書。下筆氣結(jié),汗流竟趾!挂紙(bào)曰:「君學(xué)成師范,縉紳歸慕,仰高希驥,歷年滋多。旋轅兼道,渴于言侍,沐浴晨興,昧旦守門,實(shí)望仁君,昭其懸遲。以貴下賤,握發(fā)垂接。高可敷玩墳典,起發(fā)圣意;下則抗論當(dāng)世,消弭時(shí)災(zāi)。豈悟君子,自生怠倦,失恂恂善誘之德,同亡國(guó)驕惰之志!蓋見機(jī)而作,不俟終日,是以夙退自引,畏使君勞。昔人或歷說(shuō)而不遇,或思士而無(wú)從,皆歸之于天,不尤于物。今壹自譴而已,豈敢有猜!仁君忽一匹夫,于德何損?而遠(yuǎn)辱手筆,追路相尋,誠(chéng)足愧也。壹之區(qū)區(qū),曷云量己?其嗟可去,謝也可食,誠(chéng)則頑薄,實(shí)識(shí)其趣。但關(guān)節(jié)B05A動(dòng),膝炙壞潰,請(qǐng)俟他日,乃奉其情。輒誦來(lái)貺,永以自慰!顾烊ゲ活櫋

州郡爭(zhēng)致禮命,十辟公府,并不就,終于家。初袁逢使善相者相壹,云「仕不過郡吏」,竟如其言。

著賦、頌、箴、誄、書、論及雜文十六篇。

劉梁字曼山,一名岑,東平寧陽(yáng)人也。梁宗室子孫,而少孤貧,賣書于市以自資。

常疾世多利交,以邪曲相黨,乃著《破群論》。時(shí)之覽者以為:「仲尼作《春秋》,亂臣知懼。今此論之作,俗士豈不愧心!」其文不存。

又著《辯和同之論》。其辭曰:

夫事有違而得道,有順而失義,有愛而為害,有惡而為美。其故何乎?蓋明智之所得,暗偽之所失也。是以君子之于事也,無(wú)適無(wú)莫,必考之以義焉。

得由和興,失由同起,故以可濟(jì)否謂之和,好惡不殊謂之同!洞呵飩鳌吩:「和如羹焉,酸苦以劑其味,君子食之以平其心。同如水焉,若以水濟(jì)水,誰(shuí)能食之?琴瑟之專一,誰(shuí)能聽之?」是以君子之行,周而不比,和而不同;以救過為正,以匡惡為忠。經(jīng)曰:「將順其美,匡救其惡,則上下和睦能相親也。」

昔楚恭王有疾,召其大夫曰:「不谷不德,少主社稷。失先君之緒,覆楚國(guó)之師,不谷之罪也。若以宗廟之靈,得保首領(lǐng)以歿,請(qǐng)為靈若厲。」大夫許諸。及其卒也,子囊曰:「不然。夫事君者,從其善,不從其過。赫赫楚國(guó),而君臨之,撫正南海,訓(xùn)及諸夏,其寵大矣。有是寵也,而知其過,可不謂恭乎!」大夫眾之。此諱而得道者也。及靈王驕淫,暴虐無(wú)度,芋尹申亥從王之欲,以殯于乾溪,殉之二女。此順而失義者也。鄢陵之役,晉楚對(duì)戰(zhàn),陽(yáng)穀獻(xiàn)酒,子反以斃。此愛而害之者也。臧武仲曰:「孟孫之惡我,藥石也;季孫之愛我,美B05A也。B05A毒滋厚,石猶生我!勾藧憾鵀槊勒咭病?鬃釉:「智之難也!有臧武仲之智,而不容于魯國(guó),抑有由也。作不順而施不恕也。」蓋善其知義,譏其違道也。

夫知而違之,偽也;不知而失之,暗也。暗為偽焉,其患一也。患之所在,非徒在智之不及,又在及而違這者矣。故曰「智及之,仁不能守之,雖得之,必失之」也!断臅吩:「念茲在茲,庶事恕施。」忠智之謂矣。

故君子之行,動(dòng)則思義,不為利回,不為義疚,進(jìn)退周旋,唯道是務(wù)。茍失其道,則兄弟不阿;茍得其義,雖仇讎不廢。故解狐蒙祁奚之薦,二叔被周公之害,勃E96F以逆文為成,傅瑕以順厲為敗,管蘇以憎忤取進(jìn),申侯以愛從見退:考之以義也。故曰:「不在逆順,以義為斷;不在憎愛,以道為貴!埂禮記》曰:「愛而知其惡,憎而知其善!箍剂x之謂也。

桓帝時(shí),舉孝廉,除北新城長(zhǎng)。告縣人曰:「昔文翁在蜀,道著巴漢;庚桑瑣隸,風(fēng)移D632E042。吾雖小宰,猶有社稷,茍赴期會(huì),理文墨,豈本志乎!」乃更大作講舍,延聚生徙數(shù)百人,朝夕自往勸誡,身執(zhí)經(jīng)卷,試策殿最,儒化大行。此邑至后猶稱其教焉。

特召入拜尚書郎。累遷,后為野王令,未行。光和中,病卒。

孫楨,亦以文才知名。

邊讓字文禮,除留浚儀人也。少辯博,能屬文。作《章華賦》,雖多淫麗之辭,而終之以正,亦如相如之諷也。其辭曰:

楚靈王既游云夢(mèng)之澤,息于荊臺(tái)之上。前方淮之水,左洞庭之波,右顧彭蠡之E257,南眺巫山之阿。延目廣望,聘觀終日。顧謂左史倚相曰:「盛哉斯樂,可以遺老而忘死也!」于是遂作章華之臺(tái),筑乾谿之室,窮木土之技,單珍府之實(shí)。舉國(guó)營(yíng)之,數(shù)年乃成。設(shè)長(zhǎng)夜之淫宴,作北里之新聲。于是伍舉知夫陳、蔡之將生謀也。乃作斯賦以諷之:

胄高陽(yáng)之苗胤兮,承圣祖之洪澤。建列籓于南楚兮,等威靈于二伯。超有商之大彭兮,越隆周之兩虢。達(dá)皇佐之高勛兮,馳仁聲之顯赫;蒿L(fēng)春施,神武電斷,華夏肅清,五服攸亂。旦垂精于萬(wàn)機(jī)兮,夕回輦于門館。設(shè)長(zhǎng)夜之歡飲兮,展中情之EA5F婉。竭四海之妙珍兮,盡生人之秘玩。

爾乃攜窈窕,從好仇,徑肉林,登糟丘,蘭肴山竦,椒酒淵流。激玄醴于清池兮,靡微風(fēng)而行舟。登瑤臺(tái)以回望兮,冀彌日而消憂。于是招宓妃,命湘娥,齊倡列,鄭女羅。揚(yáng)《激楚》之清宮兮,展新聲而長(zhǎng)歌。繁手超于北里,妙舞麗于《陽(yáng)阿》。金石類聚,絲竹群分。神輕F95C,曳華文,羅衣飄B444,組綺繽紛?v輕軀以迅赴,若孤鵠之失群;振華袂以逶迤,若游龍之登云。于是歡EA5F既洽,長(zhǎng)夜向半,琴瑟易調(diào),繁手改彈。清聲發(fā)而響激,微音逝而流散。振弱支而紆繞兮,若綠繁之垂干;忽飄B444以輕逝兮,似鸞飛于天漢。舞無(wú)常態(tài),鼓無(wú)定節(jié),尋聲響應(yīng),修短靡跌。長(zhǎng)袖奮而生風(fēng),清氣激而繞結(jié)。爾乃妍媚遞進(jìn),巧弄相加,俯仰異容,忽兮神化。體迅輕鴻,榮曜春華,進(jìn)如浮云,退如激波。雖復(fù)柳惠,能不咨嗟!于是天河既回,淫樂未終,清B36E發(fā)徵,《激楚》揚(yáng)風(fēng)。于是音氣發(fā)于絲竹兮,飛響軼于云中。比目應(yīng)節(jié)而雙躍兮,孤雌感聲而鳴雄。美繁手之輕妙兮,嘉新聲之彌隆。于是眾變已盡,群樂既考。歸乎生風(fēng)之廣夏兮,修黃軒之要道。攜西子之弱腕兮,援毛嬪之素肘。形便娟以嬋媛兮,若流風(fēng)之靡草。美儀操之姣麗兮,忽遺生而忘老。

爾乃清夜晨,妙技單,收尊俎,徹鼓盤。惘焉若酲,撫劍而嘆。慮理國(guó)之須才,悟稼穡之艱難。美呂尚之佐周,善管仲之輔桓。將超世而作理,焉沈湎于此歡!于是罷女樂,墮瑤臺(tái)。思夏禹之卑官,慕有虞之土階。舉英奇于仄陋,拔髦秀于蓬萊。君明哲以知人,官隨任而處能。百揆時(shí)敘,庶績(jī)咸熙。諸侯慕義,不召同期。繼高陽(yáng)之絕軌,崇成、莊之洪基。雖齊醒之一匡,豈足方于大持?爾乃育之以仁,臨之以明。致虔報(bào)于鬼神,盡肅恭乎上京。馳淳化于黎元,永歷世而太平。

大將軍何進(jìn)聞讓才名,欲辟命之?植恢,詭以軍事征召。既到,署令史,進(jìn)以禮見之。讓善占射,能辭對(duì)。時(shí),賓客滿堂,莫不羨其風(fēng)。府掾孔融、王朗并修刺候焉。

議郎蔡邕深敬之,以為讓宜處高任,乃薦于何進(jìn)曰:

伏惟幕府初開,博選清英,華發(fā)舊德,并為元鬼。雖振鷺之集西雍,濟(jì)濟(jì)之在周庭,無(wú)以或加。竊見令史陳留邊讓,天授逸才,聰明賢智。髫B368夙孤,不盡家訓(xùn)。及就學(xué)廬,便受大典。初涉諸經(jīng),見本知義。授者不能對(duì)其問,章句不能逮其意。心通性達(dá),口辯辭長(zhǎng)。非禮不動(dòng),非法不言。若處狐疑之論,定嫌審之分,經(jīng)典交至,撿括參合,眾夫寂焉,莫之能奪也。使讓生在唐、虞,則元、凱之次,運(yùn)值仲尼,則顏、冉之亞,豈徒俗之凡偶近器而已者哉!階級(jí)名位,亦宜超然。若復(fù)隨輩而進(jìn),非所以章瑰偉之高價(jià),昭知人之絕明也。傳曰:「函牛之鼎以亨雞,多汁則淡而不可食,少計(jì)則熬而不可熟。」此言大器之于小用,固有所不宜也。邕竊BE7B邑,怪此寶鼎未受犧牛大羹之和,久在煎熬臠割之間。愿明將軍回謀垂慮,裁加少納,貢之機(jī)密,展之力用。若以年齒為嫌,則顏回不得貫德行之首,子奇終無(wú)理阿之功。茍堪其事,古今一也。

讓后以高才擢進(jìn),屢遷,出為九江太守,不以為能也。

初平中,王室大亂,讓去官還家。恃才氣,不屈曹操,多輕侮之言。建安中,其鄉(xiāng)人有構(gòu)讓于操,操告郡就殺之。文多遺失。

酈炎字文勝,范陽(yáng)人,酈食其之后也。炎有文才,解音律,言論給捷,多服其能理。靈帝時(shí),州郡辟命,皆不就,有志氣。作詩(shī)二篇曰:

大道夷且長(zhǎng),窘路狹且促。修冀無(wú)卑棲,遠(yuǎn)趾不步局。舒吾陵霄羽,奮此千里足。超邁絕塵驅(qū),B370忽誰(shuí)能逐。賢愚豈常類,稟性在清濁。富貴有人籍,貧賤無(wú)天錄。通塞茍由已,志士不相卜。陳平敖里社,韓信釣河曲。終居天下宰,食此萬(wàn)鐘祿。德音流千載,功名重山岳。

靈芝生河洲,動(dòng)搖因洪波。蘭榮一何晚,嚴(yán)霜瘁其柯。哀哉二芳草,不植太山阿。文質(zhì)道所貴,遭時(shí)用有嘉。絳、灌臨衡宰,謂誼崇浮華。賢才抑不用,遠(yuǎn)投荊南沙。抱玉乘龍?bào)K,不逢樂與和。安得孔仲尼,為世陳四科。

炎后風(fēng)病慌忽。性至孝,遭母憂,病甚發(fā)動(dòng)。妻始產(chǎn)而驚死,妻家訟之,收系獄。炎病不能理對(duì),嘉平六年,遂死獄中,時(shí)年二十八。尚書盧植為之誄贊,以昭其懿德。

侯瑾字子瑜,敦煌人也。少孤貧,依宗人居。性篤學(xué),恒傭作為資,暮還輒燃柴以讀書。常以禮自牧,獨(dú)處一房,如對(duì)嚴(yán)賓焉。州郡累召,公車有道征,并稱疾不到。作《矯世論》以譏切當(dāng)時(shí),而徙入山中,覃思著述。以莫知于世,故作《應(yīng)賓難》以自寄。又案《漢記》撰中興以后行事,為《皇德傳》三十篇,行于世。余所作雜文數(shù)十篇,多亡失。河西人敬其才而不敢名之,皆稱為侯君云。

高彪字義方,吳郡無(wú)錫人也。家本單寒,至彪為諸生,游太學(xué)。有雅才而訥于言。嘗從馬融欲訪大義,融疾,不獲見,乃復(fù)剌遺融書曰:「承服風(fēng)問,從來(lái)有年,故不待介者而謁大君子之門,冀一見龍光,以敘腹心之愿。不圖遭疾,幽閉莫啟。昔周公旦父文兄武,九命作伯,以尹華夏,猶揮沐吐餐,垂接白屋,故周道以隆,天下歸德。公今養(yǎng)疴傲士,故其宜也!谷谑鴳M,追謝還之,彪逝而不顧。

后郡舉孝廉,試經(jīng)第一。除郎中,校書東觀。數(shù)奏賦、頌、奇文,因事諷諫,靈帝異之。

時(shí),京兆第五永為督軍御史,使督幽州。百官大會(huì),祖餞于長(zhǎng)樂觀。議郎葵邑等皆賦詩(shī),彪乃獨(dú)作箴曰:「文武將墜,乃俾俊臣。整我皇綱,董此不虔。古之君子,即戎忘身。明其果毅,尚其桓桓。呂尚七十,氣冠三軍,詩(shī)人作歌,如鷹如鹯。天有太一,五將三門;地有九變,丘陵山川;人有計(jì)策,六奇五間?偲澣,謀則咨詢。無(wú)曰己能,務(wù)在求賢,淮陰之勇,廣野是尊。周公大圣,石碏純臣,以威克愛,以義滅親。勿謂時(shí)險(xiǎn),不正其身。勿謂無(wú)人,莫識(shí)己真。忘富遺貴,福祿乃存。枉道依合,復(fù)無(wú)所觀。先公高節(jié),越可永遵。佩藏斯戒,以厲終身!圭叩壬趺榔湮,以為莫尚也。

后遷外黃令,帝敕同僚臨送,祖于上東門,詔東觀畫彪像以勸學(xué)者。彪到官,有德政,上書薦縣人申徒蟠等。病卒于官,文章多亡。

子岱,亦知名。

張超字子B228,河間D821人也,留侯良之后也。有文才。靈帝時(shí),從車騎將軍朱F651征黃巾,為別部司馬。著賦、頌、碑文、薦、檄、箋、書、謁文、嘲,凡十九篇。超又善于草書,妙絕時(shí)人,世共傳之。

禰衡字正平,平原般人也。少有才辯,而尚氣剛傲,好矯時(shí)慢物。興平中,避難荊州。建安初,來(lái)游許下。始達(dá)潁川,乃陰懷一剌,既而無(wú)所之適,至于刺字漫滅。是時(shí),許都新建,賢士大夫,四方來(lái)集;騿柡庠:「盍從陳長(zhǎng)文、司馬伯達(dá)乎?」對(duì)曰:「吾焉能從屠沽兒耶!」又問:「荀文若、趙稚長(zhǎng)云何?」衡曰:「文若可借面吊喪,稚長(zhǎng)可使監(jiān)廚請(qǐng)客!刮ㄉ启攪(guó)孔融及弘農(nóng)楊脩。常稱曰:「大兒孔文舉,小兒楊德祖。余子碌碌,莫足數(shù)也!谷谝嗌類燮洳。

衡始弱冠,而融年四十,遂與為交友。上疏薦之曰:

臣聞洪水橫流,帝思俾乂,旁求四方,以招賢俊。昔孝武繼統(tǒng),將弘祖業(yè),疇咨熙載,群士響臻。陛下睿圣,纂承基緒,遭遇厄運(yùn),勞謙日昃。惟岳降神,異人并出。竊見處士平原禰衡,年二十四,字正平,淑質(zhì)貞亮,英才卓礫。初涉藝文,升堂睹奧。目所一見,輒誦于口;耳所瞥聞,不忘于心。性與道合,思若有神。弘羊潛計(jì),安世默識(shí),以衡準(zhǔn)之,誠(chéng)不足怪。忠果正直,志懷霜雪。見善若驚,疾惡若仇。任座抗行,史魚厲節(jié),殆無(wú)以過也。鷙鳥累伯,不如一鶚。使衡立朝,必有可觀。飛辯騁辭,溢氣坌涌,解疑釋結(jié),臨敵有余。昔賈誼求試屬國(guó),詭系單于;終軍欲以長(zhǎng)纓,牽致勁越。弱冠慷慨,前世美之。近日路粹、嚴(yán)象,亦用異才,擢拜臺(tái)郎,衡宜與為比。如得龍躍天衢,振翼云漢,揚(yáng)聲紫微,垂光虹蜺,足以昭近署之多士,增四門之穆穆。鈞天廣樂,必有奇麗之觀;帝室皇居,必蓄非常之寶。若衡等輩,不可多得!都こ贰ⅰ稐畎ⅰ,至妙之容,臺(tái)牧者之所貪;飛兔、騕褭,絕足奔放,良、樂之所急。臣等區(qū)區(qū),敢不以聞。

融既愛衡才,數(shù)稱述于曹操。操欲見之,而衡素相輕疾,自稱狂病,不肯往,而數(shù)有恣言。操懷忿,而以其才名,不欲殺之。聞衡善擊鼓,乃召為鼓史,因大會(huì)賓客,閱試音節(jié)。諸史過者,皆令脫其故衣,更著岑牟、單絞之服。次至衡,衡方為《漁陽(yáng)》參撾,蹀B371而前,容態(tài)有異,聲節(jié)悲壯,聽者莫不慷慨。衡進(jìn)至操前而止,吏呵之曰:「鼓史何不改裝,而輕敢進(jìn)乎?」衡曰:「諾。」于是先解衵衣,次釋余服,裸身而立,徐取岑牟、單絞而著之,畢,復(fù)參撾而去,顏色不怍。操笑曰:「本欲辱衡,衡反辱孤!

孔融退而數(shù)之曰:「正平大雅,固當(dāng)爾邪?」因宣操區(qū)區(qū)之意。衡許往。融復(fù)見操,說(shuō)衡狂疾,今求得自謝。操喜,敕門者有客便通,待之極晏。衡乃著布單衣、疏巾,手持三尺棁杖,坐大營(yíng)門,以杖捶地大罵。吏曰:「外有狂生,坐于營(yíng)門,言語(yǔ)悖逆,請(qǐng)收案罪!共倥,謂融曰:「禰衡豎子,孤殺之猶雀鼠耳。顧此人素有虛名,遠(yuǎn)近將謂孤不能容之,今送與劉表,視當(dāng)何如!褂谑乔踩蓑T送之。臨發(fā),眾人為之祖道,先供設(shè)于城南,乃更相戒曰:「禰衡勃虐無(wú)禮,今因其后到,咸當(dāng)以不起折之也。」及衡至,眾人莫肯興,衡坐而大號(hào)。眾問其故,衡曰:「坐者為冢,臥者為尸。尸冢之間,能不悲乎!」

劉表及荊州士大夫,先服其才名,甚賓禮之,文章言議,非衡不定。表嘗與諸文人共草章奏,并極其才思。時(shí)衡出,還見之,開省未周,因毀以抵地。表憮然為駭。衡乃從求筆札,須臾立成,辭義可觀。表大悅,益重之。

后復(fù)侮慢于表,表恥,不能容,以江夏太守黃祖性急,故送衡與之,祖亦善待焉。衡為作書記,輕重疏密,各得體宜。祖持其手曰:「處士,此正得祖意,如祖腹中之所欲言也!

祖長(zhǎng)子射,為章陵太守,尤善于衡。嘗與衡俱游,共讀蔡邕所作碑文,射愛其辭,還恨不繕寫。衡曰:「吾雖一覽,猶能識(shí)之,唯其中石缺二字,為不明耳。」因書出之,躬馳使寫碑,還校,如衡所書,莫不嘆伏。射時(shí)大會(huì)賓客,人有獻(xiàn)鸚鵡者,射舉卮于衡曰:「愿先生賦之,以?shī)始钨e!购鈹埞P而作,文無(wú)加點(diǎn),辭采甚麗。

后黃祖在蒙沖船上,大會(huì)賓客,而衡言不遜順,祖慚,乃呵之。衡更熟視曰:「死公!云等道?」祖大怒,令五百將出,欲加B258。衡方大罵,祖恚,遂令殺之。祖主簿素疾衡,即時(shí)殺焉。射徒跣來(lái)救,不及。祖亦悔之,乃厚加棺斂。衡時(shí)年二十六,其文章多亡云。

贊曰:情志既動(dòng),篇辭為貴。抽心呈貌,非雕非蔚。殊狀共體,同聲異氣。言觀麗則,永監(jiān)淫費(fèi)。

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