列傳第一百六十六

○杜范楊簡(jiǎn)錢時(shí)附張?zhí)拝挝缱鱼?/p>

杜范,字成之,黃巖人。少?gòu)钠鋸淖鏌�、知仁�?從祖受學(xué)朱熹,至范益著。嘉字定元年舉進(jìn)士,調(diào)金壇尉,再調(diào)婺州司法。紹定三年,主管戶部架閣文字。六年,遷大理司直。

端平元年,改授軍器監(jiān)丞。明年,入對(duì),言:「陛下親覽大政,兩年于茲。今不惟未睹更新之效,而或者乃有浸不如舊之憂。夫致弊必有原,救弊必有本,積三四十年之蠹習(xí),浸漬薰染,日深日腐,有不可勝救者,其原不過(guò)私之一字耳。陛下固宜懲其弊原,使私意凈盡。顧以天位之重而或藏其私憾,天命有德而或?yàn)E于私予,天討有罪而或制于私情,左右近習(xí)之言或溺于私聽,土木無(wú)益之工或侈于私費(fèi),隆禮貌以尊賢而用之未盡,溫辭色以納諫而行之惟艱,此陛下之私有未去也。和衷之美不著,同列之意不孚,紙尾押敕,事不預(yù)知,同堂決事,莫相可否,集義盈庭而施行決于私見,諸賢在列而密計(jì)定于私門,此大臣之私有末去也。君相之私容有未去,則教條之頒徒為虛文。近者召用名儒,發(fā)明格物致知、誠(chéng)意正心之學(xué),有好議論者,乃從而詆訾訕笑之,陛下一惑其言,即有厭棄儒學(xué)之意。此正賢不肖進(jìn)退之機(jī),天下安危所系,愿以其講明見之施行�！�

改秘書郎,尋拜監(jiān)察御史。奏:「曩者權(quán)臣所用臺(tái)諫,必其私人,約言已堅(jiān),而后出命。其所彈擊,悉承風(fēng)旨,是以紀(jì)綱蕩然,風(fēng)俗大壞。陛下親政,首用洪咨夔、王遂,痛矯宿弊,斥去奸邪。然廟堂之上,奉制尚多。言及貴近,或委曲回護(hù),而先行丐祠之請(qǐng);事有掣肘,或彼此調(diào)停,而卒收論罪之章。亦有彈墨尚新而已頒除目,沙汰未幾而旋得美官。自是臺(tái)諫風(fēng)采,昔之振揚(yáng)者日以鑠;朝廷紀(jì)綱,昔之漸起者日以壞�！估碜谏钊恢�。

又奏九江守何炳年老不足備風(fēng)寒,事寢不行。范再奏曰:「一守臣之未罷其事小,臺(tái)諫之言不行其事大。阻臺(tái)諫之言猶可也,至于陛下之旨匿而不行,此豈勵(lì)精親政之時(shí)所宜有哉!」丞相鄭清之見之大怒,五上章丐去,有「危機(jī)將發(fā),朋比禍作」之語(yǔ);且謂范順承風(fēng)旨,粉飾擠陷。范遂自劾,言:「宰相之與臺(tái)諫,官有尊卑而事關(guān)一體,但當(dāng)同心為國(guó),豈容以私而害公。行之者宰相,言之者臺(tái)諫。行之者豈盡合于事宜,言之者或未免于攻詆,清明之朝,此特常事。古者大臣欲扶持紀(jì)綱,故必崇獎(jiǎng)臺(tái)諫,聞?dòng)幸蜓远�待罪者�?未聞?dòng)兄M言而含怒者也。曩者柄臣所用臺(tái)諫,必其私人;陛下更新庶政,而臺(tái)諫皆出于親擢。若廟堂不欲臣言其親故,鉗其口,奪其氣,則與曩者之用私人何以異?不知所謂'承順風(fēng)旨'者何人?'粉飾擠陷'者何事?乞檢臣前奏,賜之罷黜,以從臣退安田里之欲�！�

時(shí)清之妄邀邊功,用師河、洛,兵民死者十?dāng)?shù)萬(wàn),資糧器甲悉委于敵,邊境騷然,中外大困。范率合臺(tái)論其事,并言制閫之詐謀罔上。于是凡侍從、近臣之不合時(shí)望者,監(jiān)司、郡守之貪暴害民者,皆以次論斥。清之愈忌之,改太常少卿。轉(zhuǎn)對(duì)言:「今日之病,莫大于賄賂交結(jié)之風(fēng)。名譽(yù)已隆者賈左右之譽(yù)以固寵,宦游未達(dá)者惟梯級(jí)之求以進(jìn)身。邊方帥臣,黃金不行于反間,而以探刺朝廷;厚賜不優(yōu)于士卒,而以交通勢(shì)要。以致賞罰顛倒,威令慢褻,罪貶者拒命而不行,棄城者巧計(jì)以求免,提援兵者召亂而肆掠,當(dāng)重任者怙勢(shì)而奪攘。下至禁旅,驕悍難制,監(jiān)軍群聚相剽劫。欲望陛下毋以小恩廢大誼,毋以私情撓公法,嚴(yán)制宮掖,不使片言得以入于閫;禁約閹宦,不使讒諂得以售其奸�！狗蹲匀肱_(tái),屢丐祠,至是復(fù)五上歸田之請(qǐng),皆不允。

遷秘書監(jiān)兼崇政殿說(shuō)書。大元兵徇江陵,范乞屯兵蘄、黃以防窺江,且令沿江帥臣兼江、淮制置大使以重其權(quán),令淮西帥臣急調(diào)兵撥糧以援江陵。拜殿中侍御史,辭不獲,乃因講筵,奏:「臣嘗冒耳目之寄,輒忤宰相,至煩陛下委曲調(diào)護(hù),今又使居向者負(fù)芒之地,豈以臣絕私比,而其言猶有可取耶?抑以臣巽懦之質(zhì),易于調(diào)護(hù),而姑使之備數(shù)耶?昔人主之于諍臣,非樂(lè)而聽之,即勉而從之,否則疏而遠(yuǎn)之,未聞?dòng)胁挥闷溲远鴱?fù)用其人者。陛下自端平親政以來(lái),召用正人以振臺(tái)綱,未幾而有委曲調(diào)護(hù)之弊,其所彈擊,或牽制而不行,其所斥逐,復(fù)因緣以求進(jìn)。臣于入臺(tái)之初,固已力言之,不惟不之革,而其弊滋甚,甚至節(jié)貼而文理不全,易寫而臺(tái)印無(wú)有,中書不敢執(zhí)奏,見者為之致疑。不意圣明之時(shí),其弊一至于此。陛下以其言之不可用,又從而超遷之,則是臺(tái)諫之官,專為仕途之捷徑。陛下但知崇獎(jiǎng)臺(tái)諫為盛德,而不知阻抑直言之為弊政,則陛下外有好諫之名,內(nèi)有拒諫之實(shí),天下豈有虛可以蓋實(shí)哉�！狗妒家圆坏闷溲圆蝗�為恨,至是遂極言臺(tái)諫失職之弊。

時(shí)襄、蜀俱壞,江陵孤危,兩浙震恐,復(fù)言:「清之橫啟邊釁,幾危宗祀,及其子招權(quán)納賄,貪冒無(wú)厭,盜用朝廷錢帛以易貨外國(guó),且有實(shí)狀�！共⒀�:「簽書樞密院事李鳴復(fù)與史寅午、彭大雅以賄交結(jié),曲為之地。鳴復(fù)既不恤父母之邦,亦何有陛下之社稷�！沟垡郧逯疂撣∨f臣,鳴復(fù)未見大罪,未即行,范亦不入臺(tái)。帝促之,范奏:「鳴復(fù)不去則臣去,安敢入經(jīng)筵?」方再奏之,鳴復(fù)抗疏自辨,言:「臺(tái)臣論臣,不知所指何事,豈以臣嘗主和議耶?幸未斥退,則安國(guó)家、利社稷,死生以之;否則無(wú)家可歸,惟有扁舟五湖耳�！狗队謽O言其寡廉鮮恥,既而合臺(tái)劾之,太學(xué)諸生亦上書交攻之。鳴復(fù)將出關(guān),帝又遣使召回,范復(fù)與合臺(tái)奏:「鳴復(fù)為宰執(zhí),所交惟史寅午、彭大雅,此等相與陰謀,不過(guò)賂近習(xí)、蒙上聽,以陰圖相位。臣近見自辨之章,見其交斗邊臣以啟嫌隙,妄言和戰(zhàn)以肆脅持,且以蜀既破蕩而欲泛舟五湖,又以安國(guó)家、利社稷自任,不知鳴復(fù)久居政府,今又有何安利之策?欺君罔上,無(wú)所不至。如臣等言是,即乞行之;所言若非,早賜罷斥。」改起居郎,范奏:「臣論鳴復(fù),未見施行,忽拜左史之命,則是所言不當(dāng),姑示優(yōu)遷。臣前者嘗奏臺(tái)諫但為仕途之捷徑,初無(wú)益朝廷之紀(jì)綱,躬言之,躬蹈之,臣之罪大矣。」即渡江而歸。授江東提點(diǎn)刑獄,尋改浙西提點(diǎn)刑獄,范力辭之,而鳴復(fù)亦出守越。

嘉熙二年,差知寧國(guó)府。明年至郡,適大旱,范即以便宜發(fā)常平粟,又勸寓公富人有積粟者發(fā)之,民賴以安。始至,倉(cāng)庫(kù)多空,未幾,米余十萬(wàn)斛,錢亦數(shù)萬(wàn),悉以代輸下戶糧。兩淮饑民渡江者多剽掠,其首張世顯尤勇悍,擁眾三千余人至城外。范遣人犒之,俾勿擾以俟處分,世顯乃陰有窺城之意。范以計(jì)擒斬之,給其眾使歸。

四年,還朝,首言:

旱?薦臻,人無(wú)粒食。楮券猥輕,物價(jià)騰踴。行都之內(nèi),氣象蕭條,左浙近輔,殍死盈道。流民充斥,未聞安輯之政,剽掠成風(fēng),已開弄兵之萌,是內(nèi)憂既迫矣。新興北兵,乘勝而善斗,中原群盜,假名而崛起。搗我巴蜀,據(jù)我荊襄,擾我淮堧,近又由夔、峽以瞰鼎、澧。疆場(chǎng)之臣,肆為欺蔽,勝則張皇而言功,敗則掩覆而不言。脫使乘上流之無(wú)備,為飲馬長(zhǎng)江之謀,其誰(shuí)與捍之?是外患既深矣。

人主上所事者天,下所恃者民。近者天文示變,妖彗吐芒,方冬而雷,既春而雪,海潮沖突于都城,赤地幾遍于畿甸,是不得乎天而天已怒矣。人死于干戈,死于饑饉,父子相棄,夫婦不相保,怨氣盈腹,謗言載路,「等死」一萌,何所不至,是不得乎民而民已怨矣。內(nèi)憂外患之交至,天心人心之俱失,陛下能與二三大臣安居于天下之上乎?陛下亦嘗思所以致此否乎?

蓋自曩者權(quán)相陽(yáng)進(jìn)妾婦之小忠,陰竊君人之大柄,以聲色玩好內(nèi)蠱陛下之心術(shù),而廢置生殺,一切惟其意之所欲為,以致紀(jì)綱陵夷,風(fēng)俗頹靡,軍政不修而邊備廢缺。凡今日之內(nèi)憂外患,皆權(quán)相三十年釀成之,如養(yǎng)護(hù)癰疽,待時(shí)而決耳。端平號(hào)為更化,而居相位者非其人,無(wú)能改于其舊,敗壞污穢,殆有甚焉。自是圣意惶惑,莫知所倚仗,方且不以彼為仇而以為德,不以彼為罪而以為功。于是天之望于陛下者孤,而變怪見矣,人之望于陛下者觖,而怨叛形矣。

陛下敬天有圖,旨酒有箴,緝熙有記,使持此一念,振起傾頹,宜無(wú)難者。然聞之道路,謂警懼之意,祗見于外朝視政之頃;而好樂(lè)之私,多縱于內(nèi)廷燕褻之際。名為任賢,而左右近習(xí)或得而潛間;政出于中書,而御筆特奏或從而中出。左道之蠱惑,私親之請(qǐng)托,蒙蔽陛下之聰明,轉(zhuǎn)移陛下之心術(shù)。

于是范去國(guó)四載矣,帝撫勞備至。

遷權(quán)吏部侍郎兼侍講。以久旱,復(fù)言:「陛下嗣膺寶位余二十年,災(zāi)異譴告,無(wú)歲無(wú)之,至于今而益甚。陛下求所以應(yīng)天者,將止于減膳徹樂(lè)、分禱群祀而已乎?抑當(dāng)外此而反求諸躬乎?夫不務(wù)反躬悔過(guò),而徒覬天怒之釋,天下寧有是理?欲望陛下一灑舊習(xí)以新天下,出宮女以遠(yuǎn)聲色,斥近習(xí)以防蔽欺,省浮費(fèi)以給國(guó)用,薄征斂以寬民力。且儲(chǔ)貳未立,國(guó)本尚虛,乞選宗姓之賢者育之宮中而教導(dǎo)之�！褂盅糟尫ㄖ畨�:「廟堂既有堂除,復(fù)時(shí)取部缺以徇人情;士大夫既陷贓濫,乃間以不經(jīng)推勘而改正。凡此皆徇私忘公之害。」未幾,復(fù)上疏曰:

天災(zāi)旱?,昔固有之。而倉(cāng)廩匱竭,月支不繼,升粟一千,其增未已,富戶淪落,十室九空,此又昔之所無(wú)也。甚而闔門饑死,相率投江,里巷聚首以議執(zhí)政,軍伍誶語(yǔ)所不忍聞,此何等氣象,而見于京城眾大之區(qū)。浙西稻米所聚,而赤地千里。淮民流離,襁負(fù)相屬,欲歸無(wú)所,奄奄待盡。使邊塵不起,尚可相依茍活,萬(wàn)一敵騎沖突,彼必奔迸南來(lái),或相攜從敵,因?yàn)橹�鄉(xiāng)導(dǎo),巴蜀之覆轍可鑒也。

竊意陛下宵旰憂懼,寧處弗遑。然宮中宴賜未聞?dòng)兴�貶損,左右嬙嬖未聞?dòng)兴�放�?貂珰近習(xí)未聞?dòng)兴�斥遠(yuǎn),女冠請(qǐng)謁未聞?dòng)兴�屏絕,朝廷政事未聞?dòng)兴�修�?庶府積蠹未聞?dòng)兴�搜革。秉�?guó)鈞者惟私情之徇,主道揆者惟法守之侵,國(guó)家大政則相持而不決,司存細(xì)務(wù)則出意而輒行。命令朝更而夕變,紀(jì)綱蕩廢而不存,無(wú)一事之不弊,無(wú)一弊之不極。陛下盍亦震懼自省。

詔:「中外臣庶思當(dāng)今急務(wù),如河道未通,軍餉若何而可運(yùn)?浙右旱歉,荒政若何而可行?財(cái)計(jì)空匱,糴本若何而可足?流徙失所,遣使若何而可定?敵情叵測(cè),邊圉若何而可固?各務(wù)悉力盡思,以陳持危制變之策。」

拜吏部侍郎兼中書舍人,復(fù)極言宴賜不節(jié)、修造不時(shí)、玩寇縱欲數(shù)事。兼權(quán)兵部尚書,改禮部尚書兼中書舍人。

淳祐二年,擢同簽書樞密院事。范既入都堂,凡行事有得失,除授有是非,悉抗言無(wú)隱情。丞相史嵩之外示寬容,內(nèi)實(shí)忌之。四年,遷同知樞密院事。以李鳴復(fù)參知政事,范不屑與鳴復(fù)共政,去之。帝遣中使召回,且敕諸城門不得出范。太學(xué)諸生亦上書留范而斥鳴復(fù),并斥嵩之。嵩之令諫議大夫劉晉之等論范及鳴復(fù),范遂行。會(huì)嵩之遭喪謀起復(fù)不果,于是拜范右丞相,范以遜游似,不許,遂力疾入覲。帝親書「開誠(chéng)心,布公道。集眾思,廣忠益」賜之。

范上五事:「曰正治本,謂政事當(dāng)常出于中書,毋使旁蹊得竊威福。曰肅宮闈,謂當(dāng)嚴(yán)內(nèi)外之限,使宮府一體。曰擇人才,謂當(dāng)隨其所長(zhǎng)用之而久于職,毋徒守遷轉(zhuǎn)之常格。曰惜名器,謂如文臣貼職,武臣閣衛(wèi),不當(dāng)為徇私市恩之地。曰節(jié)財(cái)用,謂當(dāng)自人主一身始,自宮掖始,自貴近始,考封村國(guó)用出入之?dāng)?shù),而補(bǔ)窒其罅漏,求鹽策楮幣變更之目,而斟酌其利害。仍乞早定國(guó)本以系人心。」

時(shí)親王近戚多求降恩澤,引前朝杜衍例,范皆封還。乞撥堂除闕歸之吏部,以清中書之務(wù),惟留書庫(kù)、架閣、京教及要地干官。人皆以為不便。太學(xué)生亦上書言之,帝以示范,范奏曰:「三四十年權(quán)臣柄國(guó),以公朝爵祿而市私恩,取吏部之闕以歸堂除,太學(xué)諸生亦習(xí)于見聞,乃以近年之弊政為祖宗之成法。如以臣言為是,上下堅(jiān)守,則諛者必多而謗者息矣�！刮磶�,赴選調(diào)者無(wú)淹滯,合資格者得美闕,眾始服。

帝命宰執(zhí)各條當(dāng)今利病與政事可行者,范上十二事:

曰公用舍,愿進(jìn)退人才悉參以國(guó)人之論,則乘罅抵巇者無(wú)所投其間。曰儲(chǔ)材能,內(nèi)而朝列,則儲(chǔ)宰執(zhí)于侍從、臺(tái)諫,儲(chǔ)侍從、臺(tái)諫于卿監(jiān)、郎官;外而守帥,則以江面之通判為幕府、郡守之儲(chǔ),以江面之郡守為帥閫之儲(chǔ);他職皆然,如是則臨時(shí)無(wú)乏才之憂。曰嚴(yán)薦舉,宜詔中外之臣,凡薦舉必明著職業(yè)、功狀、事實(shí),不許止為褒詞,朝廷籍記不如所舉,并罰舉主,仍詔侍從、臺(tái)諫不許與人覓舉。曰懲贓貪,自今有以贓罪案上,即行下勘證,果有贓敗,必繩以祖宗之法,無(wú)實(shí)跡而監(jiān)司妄以贓罪誣人者,亦量行責(zé)罰,臺(tái)諫風(fēng)聞言及贓罪,亦行下勘證。曰專職任,吏部不可兼給、舍,京尹不可兼戶、吏,經(jīng)筵亦必專官。曰久任使,內(nèi)而財(cái)賦、獄訟、銓選與其他煩劇之職,必三年而后遷,外而監(jiān)司、郡守,亦必使之再任,其不能者則亟行罷斥。曰抑僥幸,布告中外,各務(wù)職業(yè),朝廷不以弊例而過(guò)恩,宮庭不以私謁而廢法;勛舊之家,邸第之戚,不以名器而輕假。曰重閫寄。曰選軍實(shí)。曰招土豪。曰宜仿祖宗方田之制,疏為溝洫,縱橫經(jīng)緯,各相灌注,以鑿溝之土,積而為徑,使不得并轡而馳,結(jié)陣而前,如曹瑋守陜西之制,則戎馬之來(lái),所至皆有阻限,而溝之內(nèi)又可以耕屯,勝于陸地多矣。曰治邊、理財(cái),實(shí)為當(dāng)今急務(wù),有明于治邊、善于理財(cái)者,搜訪以聞。

時(shí)孟珙權(quán)重兵久居上流,朝廷素疑其難制,至是以書來(lái)賀。范復(fù)之曰:「古人謂將相調(diào)和則士豫附,自此但相與同心徇國(guó)。若以術(shù)相籠架,非范所屑為也�！圭畲蟾蟹�。未幾,大元軍大入五河,絕中流,置營(yíng)柵,且以重兵綴合肥,令不得相援,為必取壽春之計(jì)。范命惟揚(yáng)、鄂渚二帥各調(diào)兵東西來(lái)應(yīng),卒以捷聞。范計(jì)功行賞,莫不曲當(dāng),軍士皆悅。

未幾,卒,贈(zèng)少傅,謚清獻(xiàn)。其所著述,有古律詩(shī)歌詞五卷,雜文六卷,奏稿十卷,外制三卷,《進(jìn)故事》五卷,《經(jīng)筵講義》三卷。

楊簡(jiǎn),字敬仲,慈溪人。乾道五年舉進(jìn)士,授富陽(yáng)主簿。會(huì)陸九淵道過(guò)富陽(yáng),問(wèn)答有所契,遂定師弟子之禮。富陽(yáng)民多服賈而不知學(xué),簡(jiǎn)興學(xué)養(yǎng)士,文風(fēng)益振。

為紹興府司理,犴獄必親臨,端默以聽,使自吐露。越陪都,臺(tái)府鼎立,簡(jiǎn)中平無(wú)頗,惟理之從。一府史觸怒帥,令鞫之,簡(jiǎn)白無(wú)罪,命鞫平日,簡(jiǎn)曰:「吏過(guò)詎能免,今日實(shí)無(wú)罪,必?cái)`往事置之法,某不敢奉命�！箮洿笈�,簡(jiǎn)取告身納之,爭(zhēng)愈力。常平使者朱熹薦之。先是,丞相史浩亦以簡(jiǎn)薦,差浙西撫干,白尹張枃,宜因兇歲戒不虞。乃令簡(jiǎn)督三將兵,接以恩信,出諸葛亮正兵法肄習(xí)之,軍政大修,眾大和悅。

改知嵊縣。丁外艱,服除,知樂(lè)平縣,興學(xué)訓(xùn)士,諸生聞其言有泣下者。楊、石二少年為民害,簡(jiǎn)置獄中,諭以禍福,咸感悟,愿自贖。由是邑人以訟為恥,夜無(wú)盜警,路不拾遺。紹熙五年,召為國(guó)子博士。二少年大帥縣民隨出境外,呼曰「楊父」。會(huì)斥丞相趙汝愚,祭酒李祥抗章辨之,簡(jiǎn)上書言:「昨者危急,軍民將潰亂,社稷將傾危,陛下所親見。汝愚冒萬(wàn)死易危為安,人情妥定,汝愚之忠,陛下所心知,不必深辨。臣為祭酒屬,日以義訓(xùn)諸生,若見利忘義,畏害忘義,臣恥之。」未幾,亦遭斥,主管崇道觀。再任,轉(zhuǎn)朝奉郎。嘉泰四年,賜緋衣銀魚,朝散郎,權(quán)發(fā)遣全州,以言罷,主管仙都觀。

嘉定元年,寧宗更化,授秘書郎,轉(zhuǎn)朝請(qǐng)郎,遷秘書省著作佐郎兼權(quán)兵部郎官。轉(zhuǎn)對(duì),極言經(jīng)國(guó)之要,弭災(zāi)厲、消禍變之道,北境傳誦,為之涕泣。詔以旱蝗求直言,簡(jiǎn)上封事,言旱蝗根本,近在人心。兼考功郎官,兼禮部郎官,授著作郎、將作少監(jiān)。入對(duì),答問(wèn)往復(fù),漏過(guò)八刻,上目送久之。兼國(guó)史院編修官兼實(shí)錄院檢討官,以面對(duì)所陳未行,求外補(bǔ),知溫州。移文首罷妓籍,尊敬賢士。私鹺五百為群過(guò)境內(nèi),分司干官檄永嘉尉及水砦兵捕之。巡尉不白郡,簡(jiǎn)驚曰:「是可輕動(dòng)乎?萬(wàn)一召亂,貽朝廷憂。兵之節(jié)制在郡將,違節(jié)制是不嚴(yán)天子命,違節(jié)制應(yīng)斬�！菇ㄆ炝⒀参就ハ�,召劊手兩行夾立,郡官盛服立西序,數(shù)其罪,命斬之,郡官交進(jìn)為致悔罪意,良久得釋,奏罷分司,其紀(jì)律如此。寓官置民田負(fù)其直,簡(jiǎn)追其隸責(zé)之而償所負(fù)。勢(shì)家第宅障官河,即日撤之,城中歡踴,名楊公河。

帝遣使至郡譏察,使于簡(jiǎn)為先世契,出郊迎,不敢當(dāng),從間道走州入客位。簡(jiǎn)聞之不敢入,往來(lái)傳送數(shù)四,乃驅(qū)車反。將降車,使者趨出立戟門外,簡(jiǎn)亦趨出立使者外,頓首言曰:「天使也,某不敢不肅。」使者曰:「契家子,禮有常尊�！购�(jiǎn)曰:「某守臣,使者銜天子命,辱臨敝邑,天使也,某不改不肅�！顾鞆奈饕碣蛇M(jìn),禮北面東上,簡(jiǎn)行則常西,步則后,及階,莫敢升,已乃同升自西階,足踧踧莫敢就主席,使者曰:「邦君之庭也,禮有常尊�！购�(jiǎn)曰:「《春秋》,王人雖微,例書大國(guó)之上,尊天子也。況今天使乎?」持之益堅(jiān),使者辭益力,如是數(shù)刻,使者知不可變,乃曰:「某不敏,敢不敬承執(zhí)事尊天子之義。」即揖而出。既就館,簡(jiǎn)乃以賓禮見。儀典曠絕,邦人創(chuàng)見之,莫不瞿然竦觀,屏息立。

簡(jiǎn)在郡廉儉自將,奉養(yǎng)菲薄,常曰:「吾敢以赤子膏血自肥乎!」閭巷雍睦無(wú)忿爭(zhēng)聲,民愛之如父母,咸畫象事之。遷駕部員外郎,老稚扶擁緣道,傾城哭送。入對(duì),言:「盡掃喜順惡逆之私情,善政盡舉,弊政盡除,民怨自銷,禍亂不作。」改工部員外郎,轉(zhuǎn)對(duì),又以擇賢久任為言。遷軍器監(jiān)兼工部郎官,轉(zhuǎn)朝奉大夫,又遷將作監(jiān)兼國(guó)史院編修官兼實(shí)錄院檢討官,轉(zhuǎn)朝散大夫。

金人大饑,來(lái)歸者日以數(shù)千、萬(wàn)計(jì)。邊吏臨淮水射之。簡(jiǎn)戚然曰:「得土地易,得人心難。薄海內(nèi)外,皆吾赤子,中土故民,出涂炭,投慈父母,顧靳斗升粟而迎殺之,蘄脫死乃速得死,豈相上帝綏四方之道哉?」即日上奏,哀痛言之,不報(bào)。會(huì)有疾,請(qǐng)去益力,乃以直寶謨閣主管玉局觀。升直寶文閣主管明道宮、秘閣修撰主管千秋鴻禧觀。特授朝請(qǐng)大夫、右文殿修撰主管鴻慶宮,賜紫衣金魚。進(jìn)寶謨閣待制、提舉鴻慶宮,賜金帶。

理宗即位,進(jìn)寶謨閣直學(xué)士,賜金帶。寶慶元年,轉(zhuǎn)朝議大夫、慈溪縣男,尋授華文閣直學(xué)士、提舉佑神觀,奉朝請(qǐng)。詔入見,簡(jiǎn)屢辭。授敷文閣直學(xué)士,累加中大夫,仍提舉鴻慶宮,尋以寶謨閣學(xué)士、太中大夫致仕,卒,贈(zèng)正奉大夫。

簡(jiǎn)所著有《甲稿》、《乙稿》、《冠記》、《昏記》《喪禮家記》、《家祭記》、《釋菜禮記》、《石魚家記》,又有《己易》、《啟蔽》等書,其論治務(wù)最急者五,其次八。一曰謹(jǐn)擇左右大臣、近臣、小臣;二曰擇賢以久任中外之官;三曰罷科舉而行鄉(xiāng)舉里選;四曰罷設(shè)法道淫;五曰治伍法,修諸葛武侯之正兵,以備不虞。其次急者有八:一曰募兵屯田,以省養(yǎng)兵之費(fèi);二曰限民田,以漸復(fù)井田;三曰罷妓籍,從良;四曰漸罷和買、折帛暨諸無(wú)名之賦及榷酤,而禁群飲;五曰擇賢士教之大學(xué),教成,使分掌諸州之學(xué),又使各擇井里之士聚而教之,教成,使各分掌其邑里之學(xué);六曰取《周禮》及古書,會(huì)議熟講其可行于今者行之;七曰禁淫樂(lè);八曰修書以削邪說(shuō)。此簡(jiǎn)之志也。后咸淳間,制置使劉黻即其居作慈湖書院。門人錢時(shí)。

時(shí)字子是,淳安人。幼奇?zhèn)ゲ蝗?讀書不為世儒之習(xí)。以《易》冠漕司,既而絕意科舉,究明理學(xué)。江東提刑袁甫作象山書院,招主講席,學(xué)者興起,政事多所裨益�？な丶靶掳�、紹興守皆厚禮延請(qǐng),開講郡庠。其學(xué)大抵發(fā)明人心,論議宏偉,指擿痛決,聞?wù)呓杂械醚�。丞相喬行�?jiǎn)知其賢,特薦之朝,且曰:「時(shí)夙負(fù)才識(shí),尤通世務(wù),田里之休戚利病,當(dāng)世之是非得失,莫不詳究而熟知之,不但通詩(shī)書、守陳言而已。」

授秘閣�？薄Ｔt守臣以時(shí)所著書來(lái)上。未幾,出佐浙東倉(cāng)幕,太史李心傳奏召史館檢閱。轉(zhuǎn)對(duì),敷陳剴切,皆圣賢之精微。旋以國(guó)史宏綱未畢求去,授江東帥屬,歸。其書有《周易釋傳》、《尚書演義》《學(xué)詩(shī)管見》、《春秋大旨》、《四書管見》、《兩漢筆記》、《蜀阜集》、《冠昏記》、《百行冠冕集》。寶祐間,守季鏞祠于學(xué)。

張?zhí)?字子宓,慈溪人。慶元二年進(jìn)士。故事,潛邸進(jìn)士升名,虙不以自陳。授州教授。為浙東帥屬。帥督新昌舊逋,虙手書諫曰:「越人之瘠,宜咻噢撫摩之。今夏稅當(dāng)寬為之期,使田里久饑之甿,少還已耗之氣血,尚可理舊逋耶?」力辭不行。

主管戶部架閣文字,改太學(xué)正。時(shí)新進(jìn)者多逞小才、害大體,轉(zhuǎn)對(duì)言:「立國(guó)有大經(jīng),人主當(dāng)以靜制天下之動(dòng)。今日之治,或有鄰于鍥薄,而咈人心、傷國(guó)體者,宜有以革之,使祖宗之意常如一日可也�！沟奂渭{焉。

遷太常博士,又遷國(guó)子博士。時(shí)金垂亡,因論自治之道,謂:「天下之治,必有根本。城郭所以御敵也,使溝壑有轉(zhuǎn)徙之民,則何敵之能御?儲(chǔ)峙所以備患也,使枵腹盻盻不得食,則何患之能備?今日之吏,能知守邊之務(wù)者多,而能明立國(guó)之意者少�？槼枪�,聚米粟,恃此而不恤乎民,則其策下矣�！�

時(shí)以旱求言,即上疏曰:「上天之心即我祖宗之心,數(shù)年以來(lái),蓋有為祖宗所不敢為者。凡祖宗之時(shí),幾舉而不遂,已行而復(fù)寢,始以人言而從,終以國(guó)體而回者,今皆處之以不疑矣。凡祖宗長(zhǎng)慮卻顧,所以銷惡運(yùn)、遏亂原、兢兢相與守之者,皆變于目前利便快意之謀矣。議者惟知衰靡之俗不可不振起也,圮壞之風(fēng)不可不整刷也,抑不知振起整刷之術(shù),最難施于衰靡圮壞之后。何者?元?dú)庖褌�而不可再擾,人心方蘇而不可駭動(dòng)也。且造楮初欲便民,朝廷既以一切之政?戒其聽,復(fù)以一定之價(jià)迫之從,郡縣之間,遂騷然矣。監(jiān)司、郡守老成遲鈍者悉屏而不用,而取夫新進(jìn)喜功名者為之,見事則風(fēng)生,臨事則痛決,事未果集而根本已朘,國(guó)未有益而民生已困矣。凡此皆有累于祖宗仁厚之德,此旱勢(shì)之所以彌甚也�！�

遷國(guó)子監(jiān)丞。轉(zhuǎn)對(duì),愿力主正論,勿使迎合之人得以投吾機(jī)。遷秘書郎,預(yù)編《寧宗會(huì)要》兼吳、益王府教授,改兼莊文府。講《毛詩(shī)》終篇,乞以所讀諸子改讀《尚書》,帝曰:「吾固以《詩(shī)》、《書》成麟趾之美也�！�

遷著作佐郎兼權(quán)都官郎官。轉(zhuǎn)對(duì)言:「邊事有二病,戒敕千條,猶患�？�,指意明白,猶復(fù)背違,安有不示其所向而謂可責(zé)其成。且言戰(zhàn)則當(dāng)知彼,言和則當(dāng)請(qǐng)于彼,惟守則自求諸己而已。儻以為可,則當(dāng)力主其說(shuō),明告天下,日講求其所以守之之策,蓋議論貴合一,而今則病乎雜也。用人不可以嘗試,任人不可以自疑。朝廷惟慮獨(dú)任之難勝,彼此互分,不相扶持,人得抗衡,莫有稟屬,制置但存虛器,便宜反出多門。蓋體貴合一,而今則病乎分也。」

遷秘書丞,改著作郎。以疾乞外,出知南康。至郡,剖決滯訟,眾皆悅服。前守陳宓以錢七千緡置濟(jì)民庫(kù)為筑城費(fèi),虙至,曰:「不必取贏于民,吾捐萬(wàn)緡為倡,繼是儻不已,何患事之難成�！罐D(zhuǎn)運(yùn)使以錢萬(wàn)二千緡置平糴于郡,虙復(fù)出錢萬(wàn)二千緡以增益之,民賴其利。將增建禁旅,營(yíng)地屬民者,索質(zhì)劑視元直償之。徙知處州,移知溫州,力辭,遂直秘閣、主管千秋鴻禧觀。參議制置使幕中,使者尚威力,愎諫自用,虙守正不阿,每濟(jì)以寬大。又上書論海防利便。主管玉局觀。

端平初,召為國(guó)子司業(yè)兼侍講,以《禮記月令》進(jìn)讀,至「獄訟必端平」之語(yǔ),因敷暢厥旨。八陵來(lái)復(fù),將議修奉,而論者未能協(xié)一,虙議曰:「當(dāng)乘此時(shí)遣官肅清威儀,申祗奉故事,如或?yàn)槠渌�紿,功未即就,亦足以感動(dòng)天下忠臣義士之心�！沽�辭勸講之職,升國(guó)子祭酒。以為「《月令》之書雖出于呂不韋,然人主后天而奉天時(shí),此書不為無(wú)助」。乃因已講者為十二卷,乞按月而觀之。兼權(quán)工部侍郎兼國(guó)子祭酒,命下而卒,詔贈(zèng)四官。

呂午,字伯可,歙縣人。嘉定四年進(jìn)士,授烏程主簿,郡守致之幕下,事一決于午。守張忠恕,丞相浚之孫,薦午猶力,時(shí)忠恕之母就養(yǎng),而時(shí)時(shí)躬至簿聽迎午二親入郡,與午皆衣彩衣奉觴上壽,邦人榮之。

調(diào)當(dāng)涂縣丞。守吳柔勝謂午有操守,俾其子淵、潛定交焉。會(huì)司理攝蕪湖縣,廬州遣兩兵會(huì)公事,司理遂以廬兵奪縣民為言。柔勝怒,悉置獄,屬午問(wèn)之。午謂「廬州有公櫝,不可謂奪民」。柔勝愈怒,再以屬午。明日,午入謁,柔勝先令左右問(wèn)若何,午執(zhí)前說(shuō)。柔勝益加怒,謂「我不忍廬兵奪吾百姓」。不出迎午,午坐客位不退,不食。柔勝勉為出,怒不息,欲黥二兵。午徐曰:「廬州初無(wú)公櫝則可,有則縣不為處置而反罪廬兵,恐不可�！咕弥�,卒從午請(qǐng),由是柔勝益知午。

陳貴誼守太平,屬午安集淮南流民。江東提舉徐僑知午在郡,驚喜,辟為幕屬。午欲盡決遣郡事而后行,帖趣行至十八而不以白貴誼,僑貽書貴誼,午始行。既而僑行部,以田事迕丞相史彌遠(yuǎn),以言罷。午還當(dāng)涂。監(jiān)溫州天富北監(jiān)鹽場(chǎng),改知余杭縣,亦以言罷,公論大不平,然午自此名益重。浙東提舉章良朋留之幕,旋兼沿海制置司事。�？芪雌�,良朋問(wèn)策安在。午廉知調(diào)軍出海,糧盡即還,軍獲寇物,官盡拘收,乃與制置司干官施一飛議,糧盡再給,不許擅還,賊舟所有,悉以給軍,海道遂清。

差知龍陽(yáng)縣。豪民陶守忠殺人,正其獄誅之。彌遠(yuǎn)雖非賢相,猶置人才簿,書賢士大夫以待用,而午治縣之政亦書之。差兩浙轉(zhuǎn)運(yùn)司主管文字,彌遠(yuǎn)病久不見客,午入謁,特出迎。運(yùn)使罷,故不用人,以午護(hù)印半年�；騿�(wèn)彌遠(yuǎn),何以不注官?彌遠(yuǎn)曰:「爾謂護(hù)印官不能耶?」午聞之力辭。

差監(jiān)三省樞密院門兼監(jiān)提轄封樁上庫(kù)。丁父憂,免喪,遷大府寺簿。拜監(jiān)察御史,帝親擢也。鄭清之喪師,至是丁黼死于成都,史嵩之、孟珙在京湖,嵩之尋升督府。陳韡、杜杲在淮西,王鑒在黃州,計(jì)用兵十七萬(wàn)人,圍始解。獨(dú)趙葵在淮東不受兵,而坐視不出兵應(yīng)援。午疏論:「邊閫角立,當(dāng)協(xié)心釋嫌,而乃幸災(zāi)樂(lè)禍,無(wú)同舟共濟(jì)之心。」葵以為午黨京湖制司,而嵩之亦憾午,乃遷宗正少卿兼國(guó)史院編修官、實(shí)錄院檢討官。出知泉州。初,左丞相李宗勉深以葵之言為疑,會(huì)來(lái)自淮東者,乃言臺(tái)官皆以葵交書,獨(dú)呂御史無(wú)之,宗勉始以午為賢,語(yǔ)人曰:「呂伯可獨(dú)立無(wú)黨者。」嵩之得彌遠(yuǎn)人才簿,心知敬午而內(nèi)怨所論邊事。及午移浙東提刑,嵩之令鄧詠嗾重復(fù)亨論罷,中外不直嵩之。

提舉崇禧觀,再移浙東提刑。復(fù)為監(jiān)察御史,入見,帝曰:「卿向來(lái)議論甚明切。」兼崇政殿說(shuō)書。嵩之雅不欲午在經(jīng)筵,時(shí)殿中侍御史項(xiàng)容孫子娶午從子,嵩之俾容孫上疏避午,欲撼之去,而于法無(wú)避。嵩之乃與言路密謀,以為午嘗劾王瓚姻家史洽,遂以瓚為右正言,午即治裝去。上手詔趣留之,午力辭,不允,由是再留,而議論愈不合。

遷起居郎兼史院官,官至中奉大夫,間居一紀(jì)卒,年七十有七,累贈(zèng)至華文閣學(xué)士、通奉大夫。子沆。

沆字叔朝,以恩補(bǔ)將仕郎。端平三年,銓試第一,授黃巖縣主簿,監(jiān)西京中岳廟者二,總領(lǐng)湖廣、江西、京西財(cái)賦所準(zhǔn)備差遣。改知于潛縣,重囚逸,聞沆至,自歸�；次骺傤I(lǐng)辟充主管文字。

通判婺州,朱君章訟爭(zhēng)田四十有二年,吳王府爭(zhēng)墓二十有九年,沆皆決之。特差充提領(lǐng)兩浙轉(zhuǎn)運(yùn)鹽事使司主管文字,又差充行在點(diǎn)檢贍軍激賞酒庫(kù),歷四轄、六院之文思官告,書擬尚左右郎官事。

賈似道議行公田,彗星見,沆請(qǐng)罷公田還民。及理宗崩,似道矯詔廢十七界會(huì)子,行關(guān)子,沆力言非便。似道大怒,調(diào)將作監(jiān)簿,急令言者論寢。久之,與云臺(tái)觀,起知興國(guó)軍,未赴,論仍云臺(tái)觀。起知全州,未赴,與仙都觀。德佑元年,三學(xué)伏闕上書訟沆屈,召赴行在,沆不復(fù)出,卒,年八十有一。

論曰:杜范在下僚,已有公輔之望,及入相未久而沒(méi)。楊簡(jiǎn)之學(xué),非世儒所能及,施諸有政,使人百世而不能忘,然雖享高年,不究于用,豈不重可惜也哉。張?zhí)捵诱徱字?呂午風(fēng)采凜然,皆有裨于世道者矣。