妙法圣念處經(jīng) 第二卷

妙法圣念處經(jīng) 第二卷

大宋西天中印度摩伽陀國(guó)那爛陀寺三藏傳教大師賜紫沙門臣法天奉 詔譯

爾時(shí)會(huì)中諸苾芻等。聞佛所說(shuō)。地獄焚燒。受苦無(wú)量。悲啼雨淚。禮敬佛足。而白佛言。此諸地獄。受罪有情。修何因行免于未來(lái)諸苦痛惱。不被纏縛。速得解脫。唯愿慈悲。利益未來(lái)。敷演斯事

爾時(shí)世尊告苾芻言。諦聽(tīng)諦聽(tīng)。吾今為汝分別解說(shuō)。若復(fù)有人。修諸凈戒。離于邪執(zhí)愚迷顛倒。已所作罪。懺令不增。未作之罪。防護(hù)不生。修習(xí)聞思。及諸善業(yè)。舍離慳貪。欺詐暴惡。深信因果。由此因緣。不受焚燒地獄之苦。佛告比丘。若復(fù)有人。欲求遠(yuǎn)離。焚燒冤害。不飲諸酒。修施戒業(yè)。苾芻應(yīng)知。酒失最上。破壞善法。酒失最上。能壞聰慧。酒失最上。能壞安樂(lè)。酒失最上。遠(yuǎn)離善友。酒失最上。能生諸病。酒失最上。破壞解脫。酒失最上。冤家得便。酒失最上。財(cái)物散壞。酒失最上。增長(zhǎng)非法。酒失最上。遠(yuǎn)離珍寶。酒失最上。亂說(shuō)是非。酒失最上。散亂轉(zhuǎn)增。酒失最上。能生貪忿。酒失最上。無(wú)明增長(zhǎng)。酒失最上。忠實(shí)變?cè)p。酒失最上。顯露隱密。酒失最上。煩惱轉(zhuǎn)增。酒失最上。成就地獄。酒失最上。焚燒善根。酒失最上。毀壞三寶。酒失最上。惡名流布。酒失最上。醉變膿血。酒失最上。香變臭穢。酒失最上。增長(zhǎng)三涂

比丘應(yīng)知。酒能毀壞。色無(wú)色業(yè)。酒能焚燒四果圣業(yè)。酒能增長(zhǎng)暴惡之業(yè)。酒能不信正實(shí)因果。酒能增長(zhǎng)煩惱諸苦。酒能發(fā)起口四過(guò)非及怖畏事。酒能數(shù)起貢高欺詐。酒能毀謗善友知識(shí)。酒能恒處眾苦憂惱。酒能增長(zhǎng)一切諸非。酒墮有情黑暗之處。酒墮有情餓鬼傍生。酒能遠(yuǎn)離聰明智慧。酒能遠(yuǎn)離諸天神仙。酒能毀壞轉(zhuǎn)佛法輪。酒能增長(zhǎng)淫欲熾盛。酒能破壞清凈梵行。酒能增長(zhǎng)我慢放逸。酒似于風(fēng)破壞世間。酒能壞亂長(zhǎng)者之行。酒能忘失忍辱之心。酒能迷亂世間聰慧。酒能毀謗解脫之法。酒能遠(yuǎn)離諸佛凈戒

爾時(shí)世尊告比丘言。酒有如是種種過(guò)非。應(yīng)當(dāng)遠(yuǎn)離。比丘應(yīng)知。飲酒之人。但貪美味。不慮苦果。由此為因。墮于地獄。受種種苦。從地獄出。若生人中。愚昧貧乏。不信因果。毀謗正法。輕慢賢善。煩惱增多。淫欲熾盛。遠(yuǎn)離解脫。暴惡纏縛。纖毫之善。而非修習(xí)。極惡之因。恒時(shí)親近。如是展轉(zhuǎn)。輪回諸趣。無(wú)解脫時(shí)

比丘應(yīng)知。思惟離妄。修習(xí)正行。慎護(hù)三業(yè)。彼苦澀罪。護(hù)報(bào)艱辛。疼痛艱任。焚燒決定是故比丘。應(yīng)當(dāng)遠(yuǎn)離一切過(guò)非及諸怖畏

比丘應(yīng)知。自作自受他不能免。彼殺生等。十不善業(yè)。果感不虛

爾時(shí)世尊。說(shuō)伽陀曰

身語(yǔ)業(yè)非虛輪回諸惡趣

自作自纏縛善逝不能救

爾時(shí)世尊。說(shuō)此偈已。告諸比丘。一切嗔恚。及于妄語(yǔ)。應(yīng)當(dāng)遠(yuǎn)離。由此為因。墮諸惡趣。受種種苦。后生人中。貧乏卑賤。凡所發(fā)言。多增穢惡。傷犯于他。猶如刀斧。亦如餓鬼。自業(yè)所招。焚燒飲食。此業(yè)亦然。焚燒眾善。惡名流布。見(jiàn)聞不喜。若有智者。遠(yuǎn)離妄語(yǔ)。發(fā)言誠(chéng)諦。人皆信受。美名流布。猶如香氣。聞皆歡喜

比丘應(yīng)知。若復(fù)有人。發(fā)于實(shí)語(yǔ)。遠(yuǎn)離苦惱。虛妄邪執(zhí)。猶如珍寶�？叭问苡谩Ｒ嗳鐭裘髡樟宋锵�。實(shí)語(yǔ)亦爾。聞皆信受。由此因緣。天上自在解脫諸苦。舍離穢惡虛妄之聲。算數(shù)藝能。安住最勝。趣向解脫。財(cái)富無(wú)量。普濟(jì)貧乏。智慧光明。莊嚴(yán)第一。庫(kù)藏豐盈。遠(yuǎn)離煩惱。若生人中。尊豪最上。種種莊嚴(yán)。自在具足。利益有情。孤獨(dú)貧乏。乃至知識(shí)。悉皆利樂(lè)。恒說(shuō)真實(shí)。猶如火毒燒照最上崄惡途路。如毒遠(yuǎn)離。是故妄語(yǔ)。一切時(shí)中。應(yīng)當(dāng)舍離。及諸纏縛。怖畏等罪

復(fù)次比丘。有情妄語(yǔ)。墮大地獄。受諸苦惱。身分破裂。如青蓮花。琰魔獄卒。為彼罪人。而說(shuō)偈言

虛妄地獄因眾苦自心造

娑伽水有盡此業(yè)報(bào)無(wú)窮

爾時(shí)世尊告諸比丘。若復(fù)有人。舍離妄語(yǔ)。如舍苦澀。獲味甘美。比丘應(yīng)知。修習(xí)智慧。愛(ài)樂(lè)真實(shí)。莊嚴(yán)自身。功德最勝。猶如甘露。能離過(guò)患。愚夫迷倒。不了苦因。熾然造作。暴惡之業(yè)。損害憎嫌。一切過(guò)非。恒時(shí)不息。墮諸地獄。遠(yuǎn)離安樂(lè)及以真實(shí)。若得人身。見(jiàn)聞不喜。增多過(guò)患。龍?zhí)煜訁挕Ｓ廾蕴撏�。善友如冤。非曾親近。恒習(xí)諸惡。無(wú)時(shí)暫舍。輪回受苦。而無(wú)窮盡。比丘應(yīng)知。真實(shí)最上智者修習(xí)。猶如甘露。遠(yuǎn)離過(guò)非。恒時(shí)安樂(lè)。亦如涅槃�？鄲啦磺帧＿h(yuǎn)離無(wú)義及四相等。又如圣境。愛(ài)樂(lè)最上。真實(shí)亦爾。聞皆歡喜。又如暗室。明燈最上。能了物像。真實(shí)亦爾。聞非疑謗。又如良藥。能息苦惱。乃至鬼魅。皆能遠(yuǎn)離。真實(shí)亦爾。解脫地獄及諸苦惱。愚迷輪回諸惡趣中。受苦展轉(zhuǎn)。業(yè)報(bào)無(wú)窮。墮諸地獄。不得解脫。受種種苦。發(fā)聲號(hào)哭�？罩杏新暋８嬷T罪人。汝等勿哭。自作自受。怨于何人。煩惱迷覆自心虛妄。不能遠(yuǎn)離解脫眾苦。若復(fù)有人。恒不妄語(yǔ)。猶如甘露。人皆愛(ài)樂(lè)。普益自他。若行妄語(yǔ)。猶如毒藥。損惱自他。不得安隱。虛妄亦爾。墮于崄處。受大苦惱。如是虛妄。生生之中。應(yīng)當(dāng)舍離。修習(xí)凈行。解脫諸苦。真實(shí)莊嚴(yán)。種種智慧。慳貪諸惑。及不善業(yè)。伏斷無(wú)余

比丘應(yīng)知。有情虛妄。煩惱纏縛。猶如器仗刀劍等物。損害有情。不得安隱。若復(fù)有人。真實(shí)離妄。財(cái)法惠施。饒益有情。最勝功德。而無(wú)有盡。乃至獲于安樂(lè)自在

若復(fù)有人。遠(yuǎn)離真實(shí)及諸智慧。恒造惡業(yè)。輪回諸趣。受種種苦。刀兵饑饉風(fēng)火疾疫。飄溺焚燒。冤家非一。眾苦聚會(huì)。逼迫酸疼。一切暴惡。自作自受。業(yè)報(bào)非虛

比丘應(yīng)知。愚夫妄執(zhí)此彼世間無(wú)因無(wú)果及無(wú)作用。散亂橫計(jì)。增長(zhǎng)非法。遠(yuǎn)離善法。愚迷有情。不了因果。墮諸黑暗。輪轉(zhuǎn)不息。苦惱無(wú)窮。佛大慈悲。說(shuō)希有法。導(dǎo)彼愚迷。令心省悟。舍離眾魔及諸驚怖

佛告比丘。地獄有情。被業(yè)所牽。處于黑暗。恒聞惡聲。怖畏迷亂。奔?jí)櫥鹂�。焚燒身體。皮干肉爛。猶如枯木。由業(yè)力故。涼風(fēng)觸體。還復(fù)如本。依前焚燒�？鄲罒o(wú)量。如是受苦。業(yè)盡方免

比丘應(yīng)知。勤修善業(yè)。遠(yuǎn)離惡趣及諸苦惱。人天富樂(lè)。自在可愛(ài)。趣向涅槃。伏除貪嗔及余諸惑。勿令侵害。舍離散亂。不造眾惡。地獄酸楚。恒時(shí)受苦。應(yīng)生厭離。解脫輪回

若復(fù)有人。殺害眾生。及不與取。毀謗三寶。不信因果。起于虛誑離間彼此。發(fā)身等業(yè)。慳貪嫉妒。恒不舍離。命終之后。墮于地獄。受苦無(wú)量。如是展轉(zhuǎn)沉淪惡趣。而不解脫

比丘應(yīng)知。由宿業(yè)力。輪回生死。纏縛諸有。而無(wú)窮盡

佛告比丘。身語(yǔ)意業(yè)。不善為因。墮于地獄。受苦三時(shí)。而無(wú)暫息。寧持利刃。斷于舌根。不以此舌說(shuō)染欲事。所以者何。由此為因。起貪嗔癡。廣造惡業(yè)。輪轉(zhuǎn)諸趣。不得解脫。皆因虛妄。橫執(zhí)染欲。于苦計(jì)樂(lè)。起業(yè)煩惱。生死長(zhǎng)時(shí)。不能遠(yuǎn)離。又如罥索。纏縛有情。染欲亦爾。系縛有情。墮于地獄。獲苦澀果。愚迷有情。不能遠(yuǎn)離。染欲因緣。諂誑暴惡。轉(zhuǎn)增熾盛。焚燒眾善。而無(wú)悲愍。廣益有情

比丘應(yīng)知。我執(zhí)如山。惡業(yè)似海。煩惱焰猛。熾然相續(xù)。纏繞不舍。相貌丑惡。驚怖憂惱。恒非安隱。又如虛空。遍一切處�；髽I(yè)苦惱。隨逐有情。恒不舍離。無(wú)處不有。系縛有情。不令出離。又如世間邪見(jiàn)執(zhí)我。堅(jiān)固難拔。僻執(zhí)系縛。恒無(wú)暫舍�？鄲辣破�。暴惡纏縛。損害艱辛。無(wú)怙無(wú)依。輪轉(zhuǎn)生死。周遍一切。如火焚燒。受種種苦。而無(wú)窮盡

又此我執(zhí)。顛倒虛妄。愚暗迷亂。或執(zhí)星辰�；蛴�(jì)五根�；驁�(zhí)意根。妄為究竟。歸依奉事。而求解脫。由妄執(zhí)著。我能造因。亦能受果。由斯增長(zhǎng)身心苦惱。而非遠(yuǎn)離地獄輪轉(zhuǎn)酸楚疼痛。堅(jiān)執(zhí)勇猛。纏繞相續(xù)。愚迷造作諸不善業(yè)。而非悔恨。思惟方便。了悟果因。遠(yuǎn)離過(guò)非。趣求解脫

比丘應(yīng)知。若復(fù)有人。造諸惡業(yè)。受報(bào)艱辛。處于地獄。乃至劫壞。而非解脫。龍?zhí)彀瞬俊２荒苁刈o(hù)。所以者何。此諸有情。業(yè)繩所牽。受地獄苦。此界壞已。惡業(yè)因緣。往于他方。余處受苦。不能遠(yuǎn)離

若復(fù)有人。于父母處。起殺害想。而生決定。此罪至重。譬如有人。以利刀劍破壞三界一切眾生。比此猶輕。所以者何。父母恩德。反生冤害。獲罪甚重

若復(fù)有人。破僧和合。殺阿羅漢。出佛身血。此罪最重。獲報(bào)無(wú)間。受苦相續(xù)。殘害怖畏。治罰恒時(shí)。思惟方便。無(wú)暫止息。鐵毒火炬�？郲歹*支]無(wú)窮。非法纏縛。破壞恐怖。恒常無(wú)斷。顛倒愚迷。不能遠(yuǎn)離苦澀之果。由此因緣。煩惱業(yè)牽輪回生死。不得解脫

比丘應(yīng)知。染欲妄語(yǔ)。應(yīng)生厭離�；诤匏嘉�。伏除棄舍。止息貪愛(ài)。勿作是想。何況執(zhí)著。造作彼業(yè)。

是故比丘。煩惱暴惡。邪見(jiàn)顛倒。汝應(yīng)破壞。于諸惡趣。舍離彼業(yè)及愚癡等。趣求無(wú)上。最勝無(wú)邊。二空智慧。利益有情。不令墮落地獄鬼畜。焚燒諸苦。受種種等非愛(ài)之果

若復(fù)有人。尊重佛僧及諸經(jīng)典。恭敬供養(yǎng)。歌頌稱贊。以此因緣。遠(yuǎn)離塵垢及諸系縛業(yè)等諸障。獲報(bào)安樂(lè)。恒生善趣。初中后善。遠(yuǎn)離苦惱安樂(lè)長(zhǎng)時(shí)。相續(xù)無(wú)間。棄舍垢染及諸煩惱。愚迷醉亂。伏除不起。止息輪回。解脫諸有。乃至究竟。而證轉(zhuǎn)依

于是佛告諸比丘言。若復(fù)有人。虛詐妄語(yǔ)。誑惑世間。希求財(cái)利。養(yǎng)活身命及奴馬等。以此因緣。命終之后。必墮地獄。受焚燒苦。猛焰熾然。相續(xù)無(wú)間。苦惱燒煮。而無(wú)窮盡。彼獲如是暴惡之苦。皆由業(yè)牽不得遠(yuǎn)離。地獄諸苦。譬如罥索系縛有情。令不自在。此業(yè)亦爾。能縛有情。墮落猛火。焚燒身體。手足骨髓。皆如火聚。內(nèi)外亦然�？鄲罒o(wú)量。彼大地獄。周匝四門。復(fù)有四角。各各焚燒。膿血糞穢。種種治罰。眾多苦具。皆悉煙焰。俱時(shí)火然。相續(xù)無(wú)斷

爾時(shí)世尊。而說(shuō)頌曰

愚迷諸有情貪財(cái)行虛誑

地獄業(yè)所牽焚燒受諸苦

亦如諸毒藥自飲還自害

造業(yè)亦復(fù)然似影恒隨逐

又如出火木生火能自害

苦果隨惡因自作應(yīng)自受

佛告比丘。若復(fù)有人。于境起貪。應(yīng)作觀想�？梢詫�(duì)治。若于珍寶。起于貪欲。如火輪想。及破壞想。世間貪愛(ài)。無(wú)量無(wú)邊。由斯觀想。皆悉遠(yuǎn)離。貪著世間。如冤家想。見(jiàn)于海水作漂淪想。見(jiàn)于刀劍。滅煩惱想。降云雨時(shí)。作普益想。見(jiàn)諸佛時(shí)。作解脫想。見(jiàn)國(guó)王時(shí)。起尊重想。見(jiàn)父母時(shí)。起親愛(ài)想。起慳貪時(shí)。如毒藥想。見(jiàn)眷屬時(shí)。暫止息想。趣圓寂時(shí)。起平等想。持凈戒時(shí)。起光明想。見(jiàn)金寶時(shí)。起破壞想。見(jiàn)破戒者。起救護(hù)想。財(cái)散失時(shí)。非究竟想。住三界時(shí)。如牢獄想。見(jiàn)日輪時(shí)。起智慧想。修靜慮時(shí)。求功德想

比丘應(yīng)知。于他財(cái)物矯設(shè)諸行。虛誑盜取。以此為因。墮于地獄。種種苦惱。焚燒其身。支體破裂。恒處黑暗。無(wú)有光明愚迷覆心。恒不舍離。無(wú)少安樂(lè)。遠(yuǎn)離涅槃。一報(bào)終盡。復(fù)墮鬼畜。常困饑渴。勞役疲乏。眾苦逼迫。而無(wú)窮盡。若生人中。乏少資財(cái)。欲心熾盛。處人卑賤。勞苦相續(xù)。時(shí)無(wú)暫息

爾時(shí)世尊。而說(shuō)頌曰

虛誑盜他財(cái)三涂苦自受

饑渴恒相續(xù)眾苦無(wú)休息

愚迷覆智慧光明恒遠(yuǎn)離

輪回惡趣中業(yè)盡方能出

爾時(shí)佛告諸比丘言。若復(fù)有人。于諸順情妙觸之境。而起染著。恒非舍離。應(yīng)作堅(jiān)硬苦澀等想。無(wú)常敗壞體不究竟。如電如夢(mèng)。自性非有。于諸妙觸。皆悉遠(yuǎn)離。比丘應(yīng)知。于諸欲境。勿起愛(ài)著。及諸世間。過(guò)去未來(lái)。所有可愛(ài)。染欲塵境。應(yīng)當(dāng)舍離