為什么說佛法還要從培福的過程當(dāng)中悟出來?

本源法師:為什么說佛法還要從培福的過程當(dāng)中悟出來?

  請問師父,為什么說佛法不是單單學(xué)出來的,還要從培福的過程當(dāng)中悟出來?

  佛經(jīng)是過來人的智慧結(jié)晶,所謂的過來人即是佛陀,佛陀過去世用無量劫的時間,行大布施,修大忍辱,方才證得究竟圓滿的智慧,成就了無上的福報(bào)。凡夫眾生要想證得如佛一樣的智慧,就需要具足如佛一樣的福報(bào)。

  由此可見,福報(bào)的大小決定著我們對佛法領(lǐng)悟的深淺,比如,同樣兩個人對佛法都很好樂,但他們對佛法的悟性取決于他們的福報(bào)大小,福報(bào)越大,對佛法的領(lǐng)悟力越深;福報(bào)越小,對佛法的領(lǐng)悟力就越淺。所以,佛法不是單單靠學(xué)出來的,還要從實(shí)際修行培福的過程中悟出來的。

  正如祖師大德常常告誡初學(xué)佛者,修行先要從培福開始,唯有具足了一定的福報(bào),才能承載佛法的大智慧,否則,學(xué)再多的佛法也不能稱為是智慧,充其量只能算是知識,不但缺乏說服力與感染力,自己也難以生起信心,更不用說去度化他人了。

  文章轉(zhuǎn)自微信公眾號:本源法師

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